家乡方言中的“类成语”
家乡方言中有许多类似于普通话成语的固定短语。它们又具有强烈的地方色彩和浓厚的口语色彩，且流传区域狭窄，往往“名不见经传”，与成语有着质的区别。类成语不仅朴实无华、直率、通俗易懂，而且简洁、精辟，包含了寓意深邃的哲理，在使用中能体现言简意赅的效果。
家乡人对不同品性、不同形象的人给予不同的描摹，除了戏谑诙谐的因素之外，自然也寄托了好恶、褒贬之情。诸如：
“逮天碰地”、“逮东碰西”、“逮七逮八”，讲一个人信口开河、没有根据或没有道理、不负责任地瞎说；
“蹿足蹬地”，形容一个人十分恼怒、大发脾气的样子为；
“板板六十四”，形容某些人生性固执，做事死板，墨守成规，没有松动余地；
“阴功阳气”；“踢记擂（滚）记”，形容态度怪异、无精打采是是讽刺有些人做事没有主动性，像皮球一样，不踢不动，踢一下滚一下；
“看（读牵）眼相法”是讲一个人知趣、识相，善于看情况的变化灵活机动地处理事情；“离世滑界”、“离娘离爷”，讲一个人行为轻佻、不正经，或言语荒唐、辱没门庭；
“打门撞壁”是讲一个人表面上骂这个人，实际上是骂那个人，或者利用拐弯抹角、旁敲侧击达到骂人的目的；
“鬼天花锣”是形容一个人坏主意很多；
“忽天三七”是指一个人为人不实，尤其在经济上不讲信用；
“赚娘爷代”，干了连祖宗都挨骂的事；
“头五头六”是指一个人一会儿这样一会儿那样地变来变去，暗指靠不住，或不堪委以重任；
“牛皮凿洞”；“切肉剐帘（片）”，形容一个人顽固不化或厚脸皮是是形容一个人坏事做绝，被人极端仇视或痛恨；
“做生做旦”，讲不肯安分守己，招惹是非，引起争端；
“狗皮倒灶”、“下搂脾气”是指吝啬而使人讨厌的言行；
“耻皮赖脸”，形容嬉笑不严肃的样子；
“度（大）头白眼”；“下卵塞口”，形容讲不切实际的大话、空话是是指嘴巴像被堵住一样说不出话来，形容哑口无言的样子；
“张头望脑”是指伸头去探看，形容行为鬼鬼祟祟；
“打虎做棒”，形容孩子挥拳舞棒、过分顽皮；
“煞声碰气”是指表面顺从暗里不服的言行；
“勾头缩颈”是指形象萎蘼、神情猥琐，形容因失败或不顺利而情绪低落的样子；
“粉红蛋穿”，形容一个人营养充分、面色白里透红为；
“细皮嫩肉”形容人长得娇嫩；
“黄胖亮胀”形容人长得面色黄而浮肿；
“空长白大”是形容一个人长得高大却力气单薄；
“眉花眼笑”指眉头舒展，眼含笑意，形容高兴愉快的样子；
“咒天赖地”是指信口乱发毒誓；
“死争活赖”是指做了错事、坏事极力狡辩，不肯承认；
“灰桶狗脸”指面容污秽；
“糖霜嘴砒霜心”，比喻口头上说话好听，像蜜糖一样甜，肚子里却怀着毒害人的阴谋，形容两面派的狡猾阴险。
“扌可（抓）日头影”是讲太阳的影子是捉摸不着的，比喻说话做事丝毫没有事实根据；
“船系桨桩”是指依靠错了对象，就像把桨当作桩来系船停泊；
“打水望影”是指不能指望成功的事。
“等火落羹”是形容事情已到眼前，情势十分紧迫，等候不得；
“赶潮落水”是指因抓紧时间而匆匆忙忙的样子；
“一时三刻”是形容时间很短的意思；
“悬空跑马”是指用欺骗的手段掩人耳目、在暗地里活动；
“盎（旋转）门落臼”的原意是将脱臼的门复位（旧时的门都有门臼碗），这里比喻将事情处理得十分到位、完美；
“笔楞梢直”是形容物体笔直的样子；
“一角得出”是形容几样事物一模一样，就像从一个模字里倒出一般；
“查根问蒂”的意思是说，对事物的来龙去脉一查到底，问个清清楚楚，此语略带贬义，暗指人疑心重且啰嗦；
“牵丝带涎”和“粘根搭蒂”的意思相近，都是讲一件事扯不断、理还乱，很难一下子处理成功；
“正明道路”是指正儿八经的、值得去做的事；
“高坦下坎（读欠）”是指道路忽高忽低、崎岖不平；
“牵年逮代”是讲事情过去了许多年还要被提起，有时则指一人做的事株连到其他人；“各奇洋相”是指与常见的事物、现象大不一样；
“鸡马喊叫”，比拟人群密集、气氛热闹；
“天知地明”是指大家都知道的人或事；
“自道自能”，没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置；
“清水横生”是指人两眼无神或黏稠的液体变稀了；
“清骑（站）白等”是指长时间没有结果的等待。
