二郎神为什么会来到碧波潭？
在《西游记》里面，九头虫是个很特殊的妖怪。
《西游记》里的妖怪，有后台的最后都被救走了，比如金角银角；没后台的绝大部分都被打死了，比如白骨精；极个别没后台但是杀了实在可惜的则被降服了，比如黑熊精和红孩儿。
而祭赛国的九头虫，则是个罕见的特例，他没被救走，没有被降服，也没有被打死，他成功的逃跑了。
九头虫，是西游记里唯一一个成功逃跑的妖怪。
九头虫入赘乱石山碧波潭的万圣龙王家，娶了万圣公主，为了解决龙宫的照明问题，他偷了祭赛国金光寺的佛宝，使得金光寺佛塔不再放光，各国也因此不来朝贡。祭赛国国王一口咬定是僧人偷了，把三辈僧人活活虐待死两辈，剩下的一辈也苦不堪言。幸而唐僧师徒路过，帮助查明了真相，救了那帮蒙冤的和尚。
在祭赛国国王的恳请下，唐三藏派孙悟空和猪八戒去乱石山碧波潭降妖捕贼，取回佛宝。
其实，仔细想想，祭赛国谁最作恶多端，谁最该被除去？
难道不是那个昏庸无能，暴虐成性，残害无辜的国王吗？
祭赛国丢了佛宝后，昏聩无能的朝廷根本没有认真查找，九头虫的巢穴碧波潭离祭赛国国都不过一百多里的距离，而且偷了佛宝之后，他毫不掩饰，把龙宫照耀的夜间如同白昼。如果朝廷认真查访，找到佛宝的下落不是没有可能的。
但是，祭赛国上下，根本没有任何人去做详细调查，而是一口咬定是和尚偷了佛宝，把三辈和尚活活虐待死两辈，剩下的一辈也被折磨的苦不堪言，随时有生命之危。
用蒙冤和尚们的话说，这个祭赛国“文也不贤，武也不良，国君也不是有道”。
取经团队辛辛苦苦帮忙把佛宝找回来，无非是帮助这个暴虐昏聩的无道昏君稳定了自己的统治，对老百姓有任何的好处吗？真要想彻底解救和尚和百姓们，孙悟空就应把这个手上沾满鲜血的昏君一棒子打死，另立一个贤明的国君。
只要国王有道文武贤良，能够善待百姓，那佛宝找回来和找不回来，又有什么关系呢？
相对于这个暴虐昏聩的国王，九头虫其实并不是那么十恶不赦。
九头虫无非就是偷了灯塔国的光源，解决了一下龙宫的照明问题而已。他没有蛊惑君王败坏朝政，没有兴风作浪祸害百姓，没有吃童男童女，没有和女儿国如意真仙一样强占公共资源搞垄断收费，没有打唐僧肉的主意，也没有妨碍取经事业。
九头虫确实偷了佛宝，但孙悟空想拿偷东西这事儿指责九头虫，恐怕有些底气不足。
孙悟空偷过蟠桃，偷过御酒，偷过仙丹，取经路上还偷过人参果。不仅如此，还去龙宫勒索过金箍棒，去地府勾销过生死簿。
把孙悟空的黑历史翻一下，他干的哪一桩哪一件，不比九头虫偷佛宝恶劣？
相对于孙悟空这种混世魔王，九头虫算是一个很善良的好妖精了。
孙悟空已经进入体制内，已经是内定的斗战胜佛，以往的所作所为，谁也不敢再说半个不是。在师傅的指示下，孙悟空带着猪八戒理直气壮的前来降妖除魔。
但是，没想到，九头虫并不好对付。
在孙悟空三调芭蕉扇的时候，牛魔王曾经受邀到碧波潭做客。我们之前说过，牛魔王的战斗力极其强悍，还在孙悟空之上。
所谓物以类聚，能和牛魔王平起平坐交往的妖精，实力能差到哪里去？
而且，在碧波潭，孙悟空还有一个不利因素：他水下功夫相对差一些。
和牛魔王作战，不是在水中，这个劣势显不出来。而和九头虫作战的时候，除非九头虫主动从潭里出来应战，否则孙悟空比较头疼。猪八戒虽然能下水，但实力和九头虫比起来差距很大。
我们看看双方交战情况：
首次交战，九头虫出潭应战，孙悟空和九头虫交手，两人不分胜负。猪八戒上去帮忙后，九头虫以一敌二，处于劣势。但九头虫现出本相之后，孙悟空和猪八戒就打不过对方了，九头虫活捉了猪八戒，得胜而归。
猪八戒被擒之后，孙悟空已经有些害怕了。
却说孙行者见妖精擒了八戒，心中惧道：“这厮恁般利害！我待回朝见师，恐那国王笑我。待要开言骂战，曾奈我又单身，况水面之事不惯。且等我变化了进去，看那怪把呆子怎生摆布，若得便，且偷他出来干事。”
注意这个“心中惧道”。
大闹天宫的孙悟空，一向天不怕地不怕，但现在，他竟然内心害怕了，连开言骂战都不敢了。九头虫的战斗力，可见一斑。
孙悟空变成螃蟹，偷偷救出了猪八戒，猪八戒趁九头虫没有防备，在龙宫大闹一番。九头虫和老龙王一起追击猪八戒，结果刚离开水面，老龙王就被孙悟空一棒打死。九头虫收了老龙王尸体，回龙宫而去。
孙悟空让猪八戒再去诱敌，猪八戒借口天黑死活不肯去了。他不傻，知道这活危险。而孙悟空也很聪明，不肯自己下水挑战。事情就僵在这儿了。
正在这时候，二郎神带着兄弟们来了。孙悟空和猪八戒决定请二郎神帮忙降妖。
二郎神为什么会在这个节骨眼上来到碧波潭？真的是采猎而回？
从南瞻部洲的灌江口跑到西牛贺洲的祭赛国打猎？
就算是“采猎而回”，这方向也不对啊，当时二郎神是“从东方径往南去”，你要想回去的话，应该往东走啊，往南跑什么？你这明明是从东边来，看到情形不对，直接回头又不好解释，于是就拐弯往南想绕过孙悟空他们啊。
如果不是猪八戒主动上去拦住，大概二郎神会往南拐个弯再偷偷溜回灌江口吧。
二郎神来碧波潭干嘛？
九头虫曾经对老龙王说过一句话：“太岳放心，愚婿自幼学了些武艺，四海之内，也曾会过几个豪杰，怕他做甚！
九头虫会过的豪杰，可都不是一般人，那是牛魔王这样档次的。
九头虫能结交牛魔王，那他结交二郎神不也很正常吗？
牛魔王能来碧波潭做客，那二郎神来碧波潭做客不也很正常吗？
来做客赶上这档子烂事儿，对二郎神来说真的很尴尬啊。
但是，无论如何，二郎神也是体制内的神仙，碰到这种事情，他别无选择，只能帮助取经团队，取经事业是西天重点工程，九头虫现在是取经团队的敌人，二郎神作为体制内干部，必须做出正确的政治站位，否则佛祖一生气，后果会很严重。
两人见面的寒暄，简直是两个奥斯卡影帝在倾情表演：
二郎爷爷迎见，携手相搀，一同相见道：“大圣，你去脱大难，受戒沙门，刻日功完，高登莲座，可贺，可贺！”行者道：“不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报。虽然脱难西行，未知功行何如。今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝。偶见兄长车驾，大胆请留一助，未审兄长自何而来，肯见爱否。”二郎笑道：“我因闲暇无事，同众兄弟采猎而回，幸蒙大圣不弃留会，足感故旧之情。若命挟力降妖，敢不如命！却不知此地是何怪贼？”六圣道：“大哥忘了？此间是乱石山，山下乃碧波潭，万圣之龙宫也。”二郎惊呀道：“万圣老龙却不生事，怎么敢偷塔宝？”
“向蒙莫大之恩，未展斯须之报”，孙悟空说这话时候，一定是咬牙切齿。二郎神活捉孙悟空后又搜山，把花果山给烧了。孙悟空三打白骨精后被赶出团队，回到花果山，见到花果山惨状之后，气的七窍生烟双目落泪。“可恨二郎将我灭，堪嗔小圣把人欺。行凶掘你先灵墓，无干破尔祖坟基”。
孙悟空这里说二郎神的莫大之恩，意思很明白：孙子，你特么干的好事儿我都给你记着呢。
然后他请二郎神帮忙降妖，问二郎神：“未审兄长自何而来，肯见爱否”。
孙悟空这话，威胁的意味很明显：你怎么会来这里？你是不是和偷佛宝的妖精有什么勾结？是不是想帮他忙和取经团队做对？是不是想破坏取经事业？
二郎神装糊涂，说自己是采猎而回，问：却不知此地是何怪贼？
没想到，二郎神手下有些缺心眼，抢着回答：“大哥忘了？此间是乱石山，山下乃碧波潭，万圣之龙宫也。”
手下这一回答，就露馅了，这清楚表明，二郎神这帮人对这个地方很熟悉，绝不是打猎经过那么简单。从南瞻部洲到西牛贺洲，你要没来过这里做客，部下怎么会知道的这么清楚？不仅清楚，还奇怪你为什么竟然忘了。
二郎神当时，大概掐死手下这位兄弟的心都有。慌乱之下，二郎神又露出了新的破绽。
二郎惊呀道：“万圣老龙却不生事，怎么敢偷塔宝？”
注意，孙悟空从头到尾，都没有说万圣龙王偷塔宝。
孙悟空只是说了一句：“路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝。”
万圣老龙偷塔宝的事情，敢问二郎神你是怎么知道的？
至此，事情算是很清楚了：二郎神和九头虫之前就有交情，还曾经来这里做客。九头虫偷塔宝的事情，他是早就知道的。而二郎神这次来碧波潭，要么是做客的要么是九头虫请来助拳的。
体制内官员结交江湖犯罪分子，这事儿不罕见，但如果被摆到明面上，也是很麻烦的。二郎神作为割据诸侯，私下结交江湖势力，更是犯了忌讳。
这下，孙悟空算是抓到二郎神把柄了。
但二郎神也不傻，很快反应过来，挤兑孙悟空和猪八戒：你们仗打的咋样啊？咋不赶紧直捣巢穴啊？什么？因为天黑？天黑了咋就不能打仗啊？
二郎神言外之意也很明白：你们现在打不过九头虫，需要我帮忙。这忙我可以帮，但你们也别再和我扯别的了。
至此，双方达成默契：二郎神帮取经团队降妖，取经团队不揭发检举二郎神的问题。
然后，大家兴高采烈的喝酒聊天，一团和气。
第二天，在二郎神和兄弟们帮助下，九头虫受伤逃跑，龙子龙女和龙孙被打死，龙婆被活捉，佛宝当然也被取回。
九头虫受伤逃走，猪八戒想追，被孙悟空拦住了。
孙悟空不追，二郎神也没有追，大家默契的把九头虫给放走了。
毕竟，九头虫法力强大，真要逼到绝路，备不齐会搞的两败俱伤。再说了，万一九头虫情急之下说出啥不该说的话，就不好了。
毕竟，九头虫“四海之内，会过几个豪杰”，万一扯出别的体制内干部，就特么尴尬了。