年轻时，崇拜一个人并没什么错！
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人到暮年，如果依然觉得自己一无是处，那会是怎样一种心情？
——与标题无关
1/
不论盲目还是理性，崇拜一个人都是很重要的一件事。崇拜者绝对不会无缘无故的崇拜这个人，不论这个人是英雄还是枭雄，是歌星还是演员，是外国人还是中国人，甚至难免有人崇拜一条狗，这都无可非议。
一个人之所以有人崇拜，这个人一定有他独到之处。很多人认为崇拜希特勒的人不仅盲目，简直丧心病狂。实际上，在日本上空投掷原子弹的人，与希特勒到底有什么本质上的区别呢？每一场战争，都会有无数贫民百姓丧生，你到底应该诅咒谁？战争发起者，还是每一个参与战争的人？
其实，历史一直就是碾压着无辜者的白骨前进、更迭，秦始皇焚书坑儒，你并未亲历，也并未亲眼所见。即便是距离我们最近的文化大革命运动，有无数人因此丧生，你又如何去分辨和断定其中的是非曲折？一件事的是非曲折都无法准确断定，你又如何能够准确断定这件事情的当事人善与恶、好与坏、功与过、是与非呢？
孔子穷乎陈蔡之间，藜羹不斟，七日不尝粒，昼寝。颜回索米，得而爨之。几熟，孔子望见颜回攫其甑中而食之，孔子佯为不见之。选间，食熟，谒孔子而进食。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可！向者煤怠入甑中，弃食不祥，回攫而饭之。”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易也！”
这段文字记载于《吕氏春秋》，告诉我们的就是一个“眼见都未必是真”的道理，何况道听途说，或是仅仅参考一点稗官野史，就断言真假。历史如此，现实同样如此。关于这个故事，让人心生感慨的是孔子对自己学生的发自内心的理解和认知，他并没有根据“眼见为实”的传统思维来断言自己学生的好坏，而是通过更深入的了解，以至于明白事情真相之后发出“知人固不易也！”的感触。
在一个信息泛滥的时代，有个人可以崇拜，至少证明自己还有所期待，至少被崇拜者身上所具备的哪怕一小点“特质”还可以成为你效仿的目标和方向。人无完人，选取一个人身上最闪光的地方来照耀自己前行，又有什么不可以的呢？
2/
夫六经、《语》、《孟》，非其史官过为褒崇之词，则其臣子极为赞美之语，又不然，则其迂阔门徒、懵懂弟子，记忆师说，有头无尾，得后遗前，随其所见，笔之于书。后学不察，便谓出自圣人之口也，决定目之为经矣，孰知其大半非圣人之言乎？纵出自圣人，要亦有为而发，不过因病发药，随时处方，以救此一等懵懂弟子，迂阔门徒云耳。
敢于如此论述和定位六经、《论语》、《孟子》这些“圣经贤传”的，非李贽莫属。在八股盛行，言必经传的时代，李贽用自己的思考，提出自己颇有见地的理论和观点，这是真正的突破。他认为这些所谓的“经典”真伪难考、是非难辨，根本不足以被奉为“经典”。
在李贽的观点中，我特别赞同“迂阔门徒、懵懂弟子，记忆师说，有头无尾，得后遗前，随其所见，笔之于书。后学不察，便谓出自圣人之口也，决定目之为经矣，孰知其大半非圣人之言乎？”这一条。李老师认为，这类“经典”，有很多篇幅是那些不成器的弟子们凭借记忆，将老师们的言论乱七八糟的记录下来，难免断章取义、前言不搭后语、驴唇不对马嘴，根本无法断定确属“圣人之言”。
即便是几千年后的今天，我们还有很多人在犯着同样的错误，将这些“经典”中的只言片语胡乱用来标榜自己的高深和渊博。张嘴闭嘴“父母在不远游”，闭嘴张嘴“唯女子与小人为难养也”……的人几乎随处可见。他们以为能够如此“引经据典”，便是学富五车读书万卷的文化人，其实在真正的文化人眼中，他们是彻头彻尾的“伪劣”产品。遗憾的是，这种人往往习惯沉溺于自以为是的良好状态中，并不以为自己“虚”而又“伪”，甚至走向毫无节制的张扬和沾沾自喜，最后落得贻笑大方。
对照李贽老师观点，这种“有头无尾，得后遗前，随其所见，信口开河”的“引经据典”者，对这些所谓“经典”的曲解和破坏更是起到了推波助澜的作用，往小说误人子弟，往大了说简直就是祸国殃民。
这样的人越来越多，所以“伪劣”盛行。
3/
我年轻时候也崇拜过一个人，是一个作家，至今好感犹存，虽然早已谈不上崇拜了，但确实还是让我发自内心的深深敬仰。是的，他就是台湾武侠小说一代宗师——古龙。
无意间从书摊上读到先生的武侠小说《多情剑客无情剑》开始，就迷恋上这种神奇的文字，然后将范围所及的《武林外史》、《绝代双骄》、《楚留香传奇》、《边城浪子》、《陆小凤传奇》、《萧十一郎》、《欢乐英雄》、《七种武器》、《大旗英雄传》、《浣花洗剑录》、《名剑风流》、《大人物》、《流星·蝴蝶·剑》、《九月鹰飞》、《七杀手》、《剑·花·烟雨江南》、《天涯·明月·刀》……这些古龙经典全部买来、租来、借来读。
那时候我刚刚上高中，因为古龙的文字，我更加喜欢读书，也更加喜欢上用文字表达。没错，我的名字叶开就是因为喜欢小说中的叶开，所以用了这个名字做笔名，当年在当地的报纸副刊上，使用这个名字发表了很多文章。这么多年过去，我从未想过更换。
我要说的是，于我而言，崇拜古龙，是因为他的武侠小说写得那么精彩绝伦，夜以继日废寝忘食的日子有过，只在读古龙武侠小说的年轻时代。这么多年过去，期间无数次重温古龙这些经典，所谓经典常看常新。古龙用他独一无二的文字教会我如何面对人生，教会我如何面对朋友，教会我如何面对酒局，教会我如何面对赌场，教会我如何面对寒冷和饥饿，教会我如何面对压力和竞争，毫无疑问，我还从这些文字中感悟到如何更符合自己心意的用文字表达。
如今，崇拜早已不在，可是敬仰长存。毕竟后来我才逐渐了解，在我第一次读到先生小说的时候，先生就已驾鹤西游，这让人心生遗憾，却也平添了对先生更深更诚挚的感激。感激他留下这些文字，让一个人因为他这些文字对生活充满信心、阳光和善意。
4/
今天起，文字里去掉“蛇足”，把之前那种以“蛇足”形式体现的文字纳入内容之中，也算内容的一部分。
我相信，在你年轻的时候，你也崇拜过一个人。
如果你愿意，请把你崇拜的人和你为啥崇拜这个人，用文字留言告诉我。主动才有故事，也许因此你会找到更多志同道合的人。
一个人如果从没崇拜过谁，难免苍白。一个人如果从没有一个志同道合的朋友，那人生何止苍白。春天正在回归，愿我们的人生都在即来的春风里五彩缤纷。
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