古人对酒色财气的认知

北宋大文豪苏东坡到大相国寺访好友佛印,恰值佛印和尚不在,他就在禅房住下,无意中发现墙上有一首诗,是佛印所作。其诗曰:

酒色财气四堵墙,人人都在里面藏,
谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。

苏东坡读诗后,另有所思,挥笔附和诗一首,第二天离去。诗曰:

饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高,
不义之财不可取,有气不生气自消。.

又一天,北宋神宗皇帝赵顼在宰相王安石的陪同下到大相国寺游览,看到佛印和苏东坡.这两首诗,感到颇有趣,宋神宗对王安石说:“爱卿,你何不和一首”?王安石何等高才,他随即应命,挥毫泼墨,写到:

无酒不成礼义,无色路断人稀,
无财民不奋发,无气国无生机。

宋神宗看后大为赞赏,也乘兴题写一首,他写的是:

酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常,
财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。.

贵夫人图

富家少女图

古代金元宝.

民间传颂
无酒不成晏席,无色宗族难续,
无财衣食难济,无气不能自立。

.妇女生气图

这是一组关于酒色财气的妙趣横生的诗组,由于作诗的人所处的立场和格局不同,对同样的酒色财气四种事物产生了截然不同的评价。
普通百姓从生活出发,朴实的传扬了酒色财气对生活的影响和作用。
佛印和尚的诗,从证悟佛家之空性来谈,提倡完全与酒色财气绝缘,是佛教四大皆空,脱离世俗的思路,是内圣之法门。

苏东坡的诗強调对酒色射气关键是把握一个度,是中庸之道,是从儒家修身养性方面来谈,属内圣之法。
王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用方面来谈,肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素。一个是贤相眼界,一个是王者的格局,感受不同,故一人一道,诚不欺人。所以万事万物没有对错,只是人们看待事物角度不同,认知与评价就不同。

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更新于 2017-12-02
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