古人对酒色财气的认知

北宋大文豪苏东坡到大相国寺访好友佛印，恰值佛印和尚不在，他就在禅房住下，无意中发现墙上有一首诗，是佛印所作。其诗曰:

酒色财气四堵墙，人人都在里面藏，

谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。

苏东坡读诗后，另有所思，挥笔附和诗一首，第二天离去。诗曰:

饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高，

不义之财不可取，有气不生气自消。.

又一天，北宋神宗皇帝赵顼在宰相王安石的陪同下到大相国寺游览，看到佛印和苏东坡.这两首诗，感到颇有趣，宋神宗对王安石说:“爱卿，你何不和一首”？王安石何等高才，他随即应命，挥毫泼墨，写到:

无酒不成礼义，无色路断人稀，

无财民不奋发，无气国无生机。

宋神宗看后大为赞赏，也乘兴题写一首，他写的是:

酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常，

财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。.

贵夫人图

富家少女图

古代金元宝.

民间传颂

无酒不成晏席，无色宗族难续，

无财衣食难济，无气不能自立。

.妇女生气图

这是一组关于酒色财气的妙趣横生的诗组，由于作诗的人所处的立场和格局不同，对同样的酒色财气四种事物产生了截然不同的评价。

普通百姓从生活出发，朴实的传扬了酒色财气对生活的影响和作用。

佛印和尚的诗，从证悟佛家之空性来谈，提倡完全与酒色财气绝缘，是佛教四大皆空，脱离世俗的思路，是内圣之法门。

苏东坡的诗強调对酒色射气关键是把握一个度，是中庸之道，是从儒家修身养性方面来谈，属内圣之法。

王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用方面来谈，肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素。一个是贤相眼界，一个是王者的格局，感受不同，故一人一道，诚不欺人。所以万事万物没有对错，只是人们看待事物角度不同，认知与评价就不同。

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更新于 2017-12-02