拿什么拯救你，春节丨福利
丨过年的七大姑八大姨，我帮你承包了丨
*文末福利
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过，年——听到这两个字自动前方高能。
当农耕时代的人，冬天闲着没事，
为感恩自然、庆祝收获虚构出“过年”这个节日时，
一定没想到几千年后变成了对年轻人的围攻大会。
你好不容易抢到火车票，
行李箱里码好还算有面儿的礼物，
假装带上几本“过年书单”上列着的书，
准备回去见见亲人朋友、吃香喝辣，度个假。
结果，一进家门就像开启了弹幕，
还没有办法点关闭。
结婚了吗？买房了吗？月薪多少啊？
连续七天霸屏。
你可以保持沉默，
但你说的每句话也都像字幕一样
被遮的严严实实，
连着几年下来，不想回家了。
其实吧，过年是对时间的虚构。
我们的老祖宗把它建构的非常好，
用仪式、规制、禁忌，
特定的食物、装饰、活动，
把年变成一个自带喜气洋洋BGM的日子。
小时候我们对虚构事物的感知力特别强，
连自己是从西瓜里长出来的这种事儿都能信，
所以过年特别开心。
长大后，
尤其是现在越来越多人背井离乡到了远方，
生活面临各种无奈，
生活方式也有了更多选择，
社会对过年的虚构能力又渐渐匮乏，
回家变成了对个人一年一度的阅兵。
头脑王者应该开一个过年专场，
设置亲友对战版块儿，选手选择亲属关系，
然后开始答题：
1、这道题中的侄儿一天工作多少小时？
2、这道题中的侄儿每天挤地铁花多长时间？
3、这道题中的侄儿梦想是什么？
4、这道题中的侄儿未来一年的计划是什么？
5、最后一题，双倍得分×2：
👇
过年遇到
“有对象了吗买房了吗月薪多少啊”
该如何回答？
在未来的某一天，
这些问题可能都消失了。
根据科幻小说《中国2185》对未来的设定，
家庭也消失了。
科技发展到可以维持人的生命时，
人的生命被电子数据化，
社会结构将不再由家庭组成，
年不知会演化成什么样。
总之，
没有人关心你房子在哪儿、结不结婚。
这些问题终将随着社会的发展，
变成一个时代的符号，
那时，这个↓盒子↓就成了古董
▲ 地道风物·五筒干果礼盒
这个礼盒不仅代表了一个时代的焦虑，
还体现了人类生存中长期有效的社会礼仪。
鲁迅先生的《立论》中曾经写过，
当你不知道该讲真话还是讲假话时，
就“阿唷！哈哈！hehe！he，hehehehe！”
盒子外面的“筒”上，
写了各种问题，
戳开每个“筒”会看到对应的回答：
结婚了吗？呵
准备生娃了吗？嘻
有存款吗？哈
买房了吗？嘿
孩子期末考怎么样？吼
这些回答是非遗蔚县剪纸刻出来的，
今年是狗年，每张都刻了小狗。
在“地道风物”淘宝店购买任一产品时会赠送，
送完为止。
说到五筒，想起元旦从奶奶家顺的一副牌。
这种牌由明末清初“马吊牌”演化而来，
玩法和麻将相似，各地不同。
北方管这种打牌叫you hu，
南方的朋友说叫老牌，花色不同。
顺来的这副牌面相很潮，
在万能的某宝没有同款。
近几年老太太们不you hu，转打麻将了。
以后没人玩这种牌，也没有人再生产，
岁月不饶人，也没放过一副牌。
至于为什么叫“五筒干果礼盒”，
因为有“五筒”干果呀！
杨梅干
▲ 酸甜Q弹的杨梅干，用福建浮宫个大儿新鲜的杨梅制成。
芒果干
▲ 芒果干选用龙海本土芒果，比东南亚芒果的香气更重。
甜杏干
▲ 杏干从喀什远道而来，只经过风吹和日晒。
巴旦木
▲ 巴旦木也来自喀什，口感香醇酥脆。
香榧
▲ 诸暨的香榧，三年成熟，且生长范围小、采摘难、炒制要工夫，特别好吃，也特别贵，直接拉高了整个礼盒的价格。
**我们深入各地，选来干果，点击今日的第二条图文了解详情，只香榧的谈资就够你用7天。
▲ 杨梅。摄影/斯小乐 选自《风物中国志·龙海》
▲ 芒果。图/林小丫提供
▲ 杏。摄影/叶金 选自《地道风物·帕米尔之心》
▲ 巴旦木。摄影/金炜
▲ 香榧。摄影/董建成
英国博物学家理查德·梅比
在《杂草的故事》中说，
杂草四处流浪，
在全球化的道路上一路迁徙一路狂欢。
杂草都在狂欢，
浮宫的杨梅，龙海的芒果，
诸暨的香榧，喀什的杏干和巴旦木，
这些象征地理差异性的前缀地名，
未来会像王冠上的宝石一样闪闪发光。
过年是一款非常好的共享产品——
全民共享时间，副产品是流通的年货。
三十儿摆在你家的礼盒，
初二到了二舅家，
初三到了大姨家，
最后兜兜转转你表哥又拎回了你家。
不能怪家人记性不好，
是大多数礼盒红彤彤的无聊。
相比怀抱泡枸杞的保温杯，
提着这种超市爆款拜年更显油腻。
作为食用版春节自救指南，
五筒包装自带戏精潜质，
戳五筒堪比玩消消乐，
你只会埋怨我们为什么没做九筒。
五款干果各有风味，
吃完你们可能嫌不过瘾，
但抱歉，限量就做了这一批次。
“有趣”这个词已经被玩坏了，
但在年货这件事上，难道你没想过送点不一样的？
文丨风物君
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