为什么你会形成心理创伤？明白了原理你就能疗愈！

音乐治疗的基础理论之心理治疗的两种类型

（一）

本土化音乐治疗建立在心理学理论的框架基础之上，心理学实验证明，音乐可以激活双侧额叶，提升思维创新能力。本土化音乐治疗更强调的是治疗师心理学专业方面的知识，特别是精神分析的相关理论及实操技术，而弱化治疗师音乐乐理方面的知识，强调治疗师对音乐的旋律和节奏各种要素的有效利用，来引导来访者情感变化。

从某个层面来看，音乐治疗实际上是一个术，因为它提供了各种实操的技术，而心理学作为理论基石，有时是道，有时是术。初学者刚开始都喜欢学术，因为当学习各种各样的技术后，就可以在实操中工作。但其实，本土化音乐治疗实际上是有一部分道的部分，因为它背后所依存的非语言治疗是心理治疗的另一重要分支。

如果说心理咨询是语言治疗，那么像绘画、沙盘、舞动等艺术治疗就可以看作非语言治疗，音乐治疗也属于非语言治疗的范畴，而在本土化音乐治疗的实践中，也有语言治疗参与的成分，所以，这也是音乐治疗“道”的一部分。

（二）

语言治疗和非语言治疗的两种工作的方式区别非常大，我们是用语言表达、解释、解构、建构等，用语言进行工作；而非语言治疗跟语言治疗所说的关系互不相干，完全是另外一个领域的东西。比如，人和动物不一样，动物是活在一个真实世界，而人是活在一个语言的世界。比如我们说起白菜，你就想起白菜这个概念。实际上我们第一次接触白菜这个概念是用文字接触的，而动物是用真实的味道、触摸等在真实世界里活着的。

人类因为创建了语言文字之后，就从真实世界到文字世界了，这就形成了一个巨大的差异。在精神世界里我们的身体不仅仅是一个物质的身体，还构成了一个精神的身体。每个人在想象自己精神身体的时候，精神身体对物质身体产生作用，所以，不仅仅是医治一个身体的问题，还要医治精神上的问题，这就告诉我们，人类的精神世界才是最主要的立足点。

在人类的精神世界，那些被错误赋义的东西叫创伤。人类世界里很多认为是创伤的事件在动物世界里根本就不存在，而人类活在一个文字世界，我们要用文字去赋义各种发生的事情。这里有一部分我们把它叫做错误赋义的部分。

还有一部分从来没有机会被赋义的是混沌的，没被赋义的东西代表着真实世界，代表着跟动物一样的原初感受，有些小孩在成长的过程中错过了或者说他拒绝发展，保留了一部分未被赋义的部分。如果用拉康的理论形容，那就是我们在治疗时要把一个人从实在界到符号界。

（三）

人活得不容易，因为人活到现在有很多东西是分裂的，人有动物的身体，有一个文明的大脑，这些东西构成了我们的分裂。大脑内部还在分裂，我们有情感，有理智等，构成了人类精神世界本质上是分裂的。所以，学心理学要学哲学，哲学告诉我们世界的本质是一个文字的、语言的、精神的世界。

人从动物发展到人，要付出很多惨重的代价。比如，我们本来是爬行的，现在非要让每个人都站起来，人的身体构造并不适合站起来，站起来脊柱就存在着压力。还有我们的眼睛本来是用来看遥远猎物的，不是用来看电脑和手机的，这样对我们的眼睛不好，其实人类身体许多构造都不适应文明的发展。

从根本上讲人类从动物世界分离出来后所带来的大问题是，我们的精神主体是分裂的。从精神分析的视角来看，心理治疗的过程本质上是增强一个人的社会适应性。语言治疗是把错误赋义的部分先解构再建构，把未被赋义的部分符号化。

人的大脑的边缘部分，全都是与动物性相关的，我们把它叫做情感中枢。大脑的额叶和皮层负责理性中枢，这样人的大脑分成了两块，理智和情感。我们人做每一个决定都会遇到理智和情感的冲突，这就是分裂。

（四）

未来人的形态大概有三种，一种是动物性，没有理性；第二种是人类，情感和理性各占一半；第三类是人工智能，没有情感，纯理性思考。人工智能让人类很吃惊，因为它代表着理性功能、推理功能、决策功能、计算功能，没有计算机能够发展情感的，所以非语言治疗主要是治疗人类情感功能的。

非语言治疗分成两个部分，一部分是利用潜意识，不解释，不分析。如果做分析、做解释，就意味着把语言引入到了潜意识里，立即会破坏潜意识内部整合的作用。所以从这个角度而言，我们无论怎么样语言化，潜意识都有很大一部分是没法语言化的。

但是潜意识的非逻辑、混沌的东西，要靠潜意识自己去秩序化，那就得引入艺术。但是这两个东西通常是冲突的，引入语言会破坏艺术的过程，就好比一个人正在画画，你突然去打扰他：“你画的是什么？”如果他一旦说出来了，语言就破坏了他的无意识过程，灵感马上就消失了。所以，他不允许你干扰他，他需要保持一种癫狂的状态，就像疯了一样。

（五）

艺术家创作的时候，他不允许你在旁边干扰他，要保持一个类似精神病的状态。所以有人说，艺术家和精神病人是非常接近的。因为他们创作的过程，就像疯了一样，那样的状态最能让他接近到潜意识于灵感。

但是艺术家又和真正的精神病人是有区别的，艺术家的能力在于他能把潜意识的这种灵感、潜意识的混沌，用一种秩序表达出来，这就是艺术家的特点。我们在做治疗时，建议前期尽量在潜意识工作。当你把潜意识工作做得差不多了，这时来访者潜意识的东西已经整理好，再把语言治疗引入进来，跟他讨论。比如可以说：“你听到这首音乐想到了什么？”这个过程就是语言化的过程，也是秩序化的过程。

但是要注意的是，当你做到这一步的时候，就会干扰音乐本身对他情感的作用。所以，一般认为先让来访者用艺术去把他的潜意识进行一个整理，进行一个秩序化，后面你再引入语言治疗，这样是比较好的。

（六）

当然，我们也不排除有些治疗，从头到尾都是非语言治疗。比如，舞蹈治疗，它也是一种艺术治疗。我们会对来访者说：“你可以用身体表达一下痛苦，请你用一个舞蹈的过程，用身体的动作来表达”。当这个人用身体、用艺术去代替他的语言、去进行表达的时候，就是在用身体表达了他的潜意识。

她在音乐中表达身体的扭曲，由于音乐本身是具有美感的，当她用身体在音乐中不停地进行表达的时候，你会发现她可以从痛苦的姿态跳出优美的感觉来，当她的身体表达出优美感觉的时候，就意味着潜意识中的东西也变得有秩序了。

其实，艺术治疗各种流派只要有一项能学懂就会触类旁通，因为艺术本身都是相通的。音乐、舞蹈、艺术、沙盘还可以同时操作。比如，来访者做了一个分裂的沙盘，我们可以说：“你能不能用一个动作表达你冲突的情感？”然后给他引入一段音乐，在音乐中让他把痛苦的过程通过一系列的动作表达出来，这又把他引入到舞蹈的过程。表达次数多了，他的身体的柔美性就渐渐地出来了，秩序就出来了。再回到沙盘中的时候，他的沙盘呈现的分裂就会变化。

当一个人用身体可以很美地表达出痛苦的时候，你会发现他心理疾病就消失了，这就是艺术治疗的魅力。当我们把非语言治疗的过程完成之后，就可以使用语言治疗了，可以对来访者说“你能不能告诉我，你表达的是什么？”这时引入的就是语言治疗。

节选自 赵小明 著 《本土化音乐治疗与实操》

编辑：欧米