武庙十大圣贤,没有战神霍去病,也没有武圣关羽
说到武庙,人们大部分想到的都是关羽。不可否认的是,在历史上关羽是十分出色的,三国时期,关羽的忠义成为了后人敬佩的典范。时至今日,各地仍然存在很多关帝庙,这就是专门用来祭祀关羽的。三国时期,关羽是十分出色的人物。
无论是小说中,还是正史中,关羽的忠义都是被后人敬佩的。那么在唐朝时期,仍然出现了武庙,这是唐玄宗李隆基建立的。公元731年,李隆基为了表彰历代名将,在长安城建立武庙,也就是从这时候开始,出现了武庙十哲。
李隆基建立的武庙主要祭祀的就是姜子牙,其次姜子牙周围配享10位名将,是为“武庙十哲”。那么这“武庙十哲”都有谁呢?这些人肯定都是名留青史的大将,“武庙十哲”都是人们非常熟悉的,不过作为武圣的关羽没有入列。
其次作为战神的霍去病也没有入列。首先“武庙十哲”中,第一位的是白起。在古代史上,白起的名字肯定是后人非常熟悉的。在古代史上,白起肯定是属于战神级别,这一点不可否认,其次排在第一位更是实至名归的。
白起成为了战国四大名将之首,长平之战,大破赵军,坑杀俘虏40余万,赵国元气大伤。值得一提的是,白起杀气太重,在宋朝的武庙中被踢出了。第二位就是韩信。西汉的开国功臣,也是将西楚霸王项羽打败的人。从这一点来说就是非常厉害了。
排在第三位的就是人们非常熟悉的诸葛亮。在三国时期,蜀汉的诸葛亮是非常厉害的,不过诸葛亮的内政很厉害,在军事方面就差了一点。可是后人的评价是诸葛亮是对的,魏延太过冒险,兵出子午谷真的不行,肯定会被打残。
第四位就是唐朝名将李靖。李靖有《李卫公问对》等军事著作,更是为唐朝建功立业。贞观初年,突厥南下进犯唐朝,这时候的唐朝没有实力与突厥一较高下,只能够通过送钱、送货,暂时买来和平。三年后,李靖出兵突厥,率3000精锐铁骑长途奔袭阴山,活捉颉利可汗,一雪前耻。
第五位就是李绩,说到李绩人们可能不太熟悉,但是说到隋唐演义中的徐茂公,恐怕是无人不知无人不晓了。其实,徐茂公的原型就是李绩,本名徐世绩,后唐朝皇帝赐姓李。唐高宗时,李绩统帅大军征讨高句丽,直接灭国。
第六位就是张良。张良的军事水平有限,“垓下之围”中,张良看到楚军缺粮、士气低落,建议了刘邦汇合各路诸侯率兵追击,一举消灭项羽。于此说来,张良为刘邦建立西汉,立下了汗马功劳。那么第七位就是司马穰苴。
不熟悉历史的人,肯定是不知道司马穰苴的。司马穰苴写了一本兵书,名叫《司马法》。不过司马穰苴没有什么拿得出手的战绩,因为司马穰苴是春秋末期的人物,在当时来说,司马穰苴仅仅击败了晋军、燕军入侵,仅此而已。
排在第八位的就是孙武。后人对孙武肯定是不陌生的,他就是大名鼎鼎的孙子兵法的作者。单单从孙子兵法的角度来说,孙武肯定是有能力进入武庙的。孙武在训练吴军期间,斩杀吴王妃子,以正军纪,其后率领三万士兵进攻到了楚国首都,差点灭国。
第九位就是吴起,此人是军事家,同时也是改革家。历史上有名的吴起变法就是他发起的。吴起效力魏国期间,训练出强大的“魏武卒”,常常以少胜多。由此说来,吴起能够进入“武庙十哲”也是必然的。不过最终的吴起被乱箭射死。
那么最后一位就是乐毅。战国时期,燕国地处辽东,无论是人口还是经济,都是处于劣势的。可是正是在乐毅的训练下,出现了一支非常厉害的军队。这支军队连破齐国70余城,若不是燕王中反间计,乐毅撤职,齐国估计得亡国了。
虽然唐玄宗时期出现了“武庙十哲”,但是在唐玄宗之后,“武庙十哲”的人数不断增加。到了唐德宗建中三年的时候,已经增加到了64人,到了宋徽宗宣和五年,人数已经到了72人。不过到了元朝时期,人数又减到了十人。