新邮掌故｜《殷墟》邮票上的“后母戊鼎”

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新邮掌故｜《殷墟》邮票上的“后母戊鼎”
2016年7月13日，中国邮政发行《殷墟》特种邮票1套3枚，分别为殷墟的甲骨文、青铜器和玉器，面值分别为80分、1.20元和1.50元。票中的青铜器正是国家博物馆最具代表性的馆藏文物“后母戊鼎”。这也是“镇国之宝”后母戊鼎第三次荣登国家名片。
殷代后母戊鼎是一尊四足方鼎，是商王祖庚或祖甲为祭祀母后戊所铸。连耳高133厘米，重832.84公斤，鼎身雷纹为地，四周浮雕刻出盘龙及饕餮纹样，无论是从重量、大小和年代都可称为华夏第一鼎。我们当年学的历史课本上，有一个“司母戊大方鼎”，无论名字还是图画，都已深深地印在了我们的脑海里。那么，“司母戊鼎”因何要改为“后母戊鼎”呢？
最初给该鼎命名的是郭沫若先生，称其为司母戊鼎，他认为“司母戊”即为“祭祀母亲戊”。另一著名学者罗振玉也曾认为：“商称年曰祀又曰司也，司即祠字。”于是，这一命名便一直沿用下来了。但争议一直不断，有多位学者提出，“司”字应作“后”字解，因为在古文字中，司、后是同一个字。于是在此后出版的《辞海》对“司母戊鼎”作了这样的描述：商代晚期的青铜器，鼎腹内有铭文“司母戊”三字（或释“后母戊”）。是商王为祭祀其母戊而做。如今，把“司”改为“后”，实际上是否定了从前把“司”理解为“祭祀”的说法。大部分专家认为“后母戊”的命名要优于“司母戊”。
当“后”字与人扯上关系时，我们立即会想到“皇后”“皇太后”等与女人有关的词语。但在上古时代，“后”字却代表男性，是权力的化身，是帝王的象征，是天子的称号。我们再来看看“后母戊鼎”的来历，该鼎是商王武丁的儿子为祭祀母亲而铸造的。“母戊”是商王武丁的后妃妇妌的庙号，“后”就是王的意思，“后母”即就是王的母亲，这样的解释既服人又确切。
所以，2011年3月，中国国家博物馆就将馆藏青铜国宝“司母戊鼎”正式更名为“后母戊鼎”，终于还其本来面目。
殷墟位于河南省安阳市殷都区小屯村周围，总面积约36平方公里，遗产地保护区核心面积414 公顷，缓冲区面积为720公顷。2006年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。今年为殷墟入遗10周年。
《殷墟》特种邮票1套3枚，由我国著名邮票设计家王虎鸣设计。邮票名称“殷墟”首次以甲骨文书法呈现，邮票内容以3枚连印形式分别表现了殷墟出土的甲骨文、青铜器和玉器，其中甲骨文、玉器两枚邮票在印制工艺上采取雕刻版，在甲骨文和玉器这类题材中尚属首次。
中国邮政定于2016年7月13日发行《殷墟》特种邮票1套3枚。详情如下：
 志号：2016-17 
      图 序              图 名             面 值
  （3-1）T 　       甲骨文  　      80分
  （3-2）T 　       青铜器           1.20元
  （3-3）T 　       玉  器             1.50元
 邮票规格：36×36毫米
 齿孔度数：13.5×13度
 整张枚数：18枚（6套，3枚连印）
 整张规格：144×245毫米  
 版　　别：胶雕套印
 防伪方式：防伪纸张 　　防伪油墨 
 　　　　　异形齿孔 　　荧光喷码
 设 计 者：王虎鸣
 雕 刻 者：牛凯、白金
 资料提供：中国国家博物馆、中国社会科学院考古研究所
 责任编辑：王静
 印 制 厂：河南省邮电印刷厂
佳封品鉴
安阳篇
北京篇

《中国集邮报》

2016年7月12日  第50期

1版：（要闻）
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2版：（综合新闻）
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4版：（邮色生香）
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26岁生日：我的“西邮记”（张骏）
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5版：（新邮天地）
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6版：（新邮天地）
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上半年新邮上的知识真不少（柳晓城）
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7版：（青少年集邮）
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