什么才是最好的教育？苏轼家族的10个教育锦囊！（中）

苏轼8岁时，苏洵就送他到

眉山一所乡塾就读。

3年后，又送轼、辙二人到

当地名士刘微之门下从学。

他不仅适时引导两个儿子从学于当时名人学士，

为孩子提供成才的土壤，

同时还亲自给两个儿子任教。

苏洵藏书数千卷，以自己的亲身实践

告诫二子：读书，“内以治身，外以治人”。

不仅督促儿子，从小饱读经史百家书，

同时还经常与两个儿子一起读经习文，

以平等的姿态共同探讨“古今成败得失”。

例如，父子三人当读富弼的《使北语录》

关于劝说辽国主“用兵”与“爵赏”时，

苏洵有意地对二子发问：“古人有此意吗？”

于是父子三人展开了热烈的讨论，

从而对该书有了深切的理解。

在父亲的口传心授下，苏轼兄弟

经常阅读指定的经典，练习命题作文。

苏轼10多岁时，父亲苏洵

给他出了一个题目《夏侯太初论》，

并鼓励苏轼放开写，

苏轼在父亲的鼓励下，写出了：

人能碎千金之璧，不能无失声于破釜；

能搏猛虎，不能无变色于蜂虿。

意思是说：一个勇敢的人，

有勇气摔碎价值连城的美玉，

却可能被瓦盆的破裂声吓一大跳；

能有勇气和猛虎搏击，

却可能在野蜂毒蝎面前惨然失色。

直白点说，就是

“大风大浪都过来了，却在阴沟里翻船了”。

很多人活了一把年纪都不一定能体会到的哲理，

小小的苏轼却能用如此文雅生动的比喻表达出来。

这无疑是苏父因材施教，循循善诱发挥了作用。

所谓读万卷书，行万里路。

热爱游学的苏轼爸爸，

还经常带着兄弟俩游历名山大川。

苏轼12岁那年，苏洵从虔州（今江西赣州）回来，

将白居易亲笔题写在

虔州附近天竺寺壁上的诗及书法的故事，

细讲给儿子们听，这为他们尔后宦游四海时，

每到一处，公余之暇不忘

像父亲那样寻幽揽胜，了解当地的人文遗迹。

哪怕在进京应试途中，父子三人

顾不了日程紧迫和要准备应试的功课，

而是沿途游览，所到名山胜迹，他们概不放过。

读书游学对于人生成长的意义，

弟弟苏辙有一番亲身的感受。

他说：游学是

“求天下奇闻壮观，以知天地之广大。

过秦汉之故都，恣观终南、嵩、华之高，

北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。

至京师，仰观天子宫阙之壮，

与仓廪、府库，城池，苑囿之富且大也，

而后知天下之富丽。

见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，

观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，

而后知天下之文章聚乎此也”。

可见三苏的万里之行，

每到一地都不忘瞻仰追思古代贤达。

对于他们的宦海人生与文学人生，

提供了丰富的阅历和精神营养。

除了一个有格局的父亲，

当然还离不开一个明事理的母亲。

苏轼的母亲程夫人

是大理寺承程文应的女儿，颇有教养。

在丈夫苏洵想要读书求学时，

程氏回答得非常好：

“我想要劝你发奋读书很久了，

但是我觉得如果你是因为我的要求而读书，

那就没有什么意思了。

读书毕竟是你个人的事情，

如果你真的有这个志向，

那么家里的事情交给我好了，你不用管了。”

于是苏轼 10 岁以前，

父亲都在游学、科考的路上。

养家的重任，全落在母亲肩上。

苏轼的母亲程夫人变卖了自己的嫁妆首饰，

一边做生意一边教子。

有一次，她教二子读东汉史《范傍传》。

范傍因党锢之祸为宦官所杀，临刑前，

范与母亲诀别，告慰母亲不要过分悲伤。

范一母很坚强，安慰儿子说

“既有令名，复求寿考，可得兼乎?”

苏轼深有所感，便问母亲：

我如果成了范傍，母亲会如何?

程夫人感慨不已，“吾有子矣！”

并说：你能作范傍，难道我就不能作范母吗?

“汝果能死直道，无戚焉！”

果然，后来苏轼在仕宦途中虽屡遭挫折，

但他却始终立朝以刚直而闻世。

这和母亲当年的教导，不无关系。

一方面让孩子们按照科举要求，

发愤读书，勇于仕途进取。

同时又在应试功课之外，培养孩子的兴趣和才能。

张右衰《琴经·大雅嗣音》说:

“市代多以琴世家，最著者眉山三苏。

以苏轼为首，琴棋书画无所不通，尤其是书画成就卓著。

爱学习，更加懂生活。

众所周知，苏轼除了美食、美酒和美女，

他人生最大的爱好，还有洗澡搓背大保健。

古代条件有限，沐浴次数很少，

洗澡被当做一件大事来对待。

清代的公务员，每月有 3 天的“洗澡假（浣日）”，

10 天洗一回澡，这已经算洗得频繁的了。

作为一个不折不扣的享乐主义者，

苏轼当然也喜欢洗澡。

在他忙着被四处贬官的年月里，

各州百姓和各地寺庙里的和尚因为喜欢苏轼，

经常以沐浴来招待他。

污垢搓一搓，油腻洗一洗，秀发盘一盘……

水里一泡，魂魄出窍。

趁着洗澡的当儿，香喷喷的东坡居士泡出一曲《如梦令》，

不忘提醒搓背的要温柔一点儿：

水垢何曾相受，细看两俱无有。

寄语揩背人，尽日劳君挥肘。

轻手、轻手！居士本来无垢。