五行相克-倪海厦《黄帝内经》 第十九篇 玉机真脏论 (19.5)

閏姥識慧

2021-10-31

第五节 五行相克

161 页,黄帝说,“五藏相通,移皆有次,五藏有病,则各传其所胜。不治,法三月若六月,若三日若六日,传五藏而当死,是顺传所胜之次。故曰:别于阳者,知病从来;别于阴者,知死生之期。”

这个什么意思?好,正常人呢,是相生,是要这样子走的,病态呢,相克,肝克脾,肝脏克到土,土再克水,水再克到火,火再克到金,金再回克到肝,然后就死掉,就这个,他就这个意思。

所以相克呢,出现的时候,如果说,肝有问题,我们先治,先健脾,先实脾,这个时候病就不会再传了,为什么?就是因为五行相克的关系。

那如果说,我们已经脾都来不及守住了,等我们看到病人的时候,脾已经被肝做掉了,那我们只好去健肾,实肾,对不对?

那如果他碰到肾脏没办法了,我们就赶快去建心,那心还没有,只剩一口气了,那碰到我们了,那就很累,对不对?已经四个没了,只剩一个,我们常常会碰到,常常会碰到,好,那时候,到这个时候,你只有一次机会,处方一次机会,错了就没了,一条命就没了。

所以病人赶快,早点找我们看,既然现在相信我,为什么当初不相信我?对不对?所以刚开始生病了,治好就很简单。好,那相传到五脏的话,五脏都传,就是五脏传完了,相克,那就死掉了。

所以说,我们说“别于阳者,知病从来。”就是,我们查阳,阳气,阳气的变化,我们就可以知道,病从何而生,查,这个阴气的,“别于阴者”,阴的变化的时候,我们可以“知死生之期”,死跟生,什么时候会死,什么时候会生。好,所以是“言至其所困而死。”

就是因为我们知道,他内脏,他的病所克的时间,我们就知道他什么时候出问题,什么时候会走人,这是相克的。那病传,前面就讲,有的人三个月,有的人传六个月,有的人传三天、六天都不一样的,后面会有,慢慢分析,细分下来。

《黄帝内经》就是这样子,前面先给你一个大原则,后面就慢慢给你细调了。那这个呢,刚刚讲,一是一的五分,我在这里五分法,那五分到底有什么用,还没讲,因为后面还会有,我现在讲的了后面就不用看了,《黄帝内经》就是这样,它由浅入深,一个一个进去,带大家,诸位进入到中心点。

所以说,一刚开始呢,是故风者百病之长。春天的时候,受于风最大,第一个伤到就是肝脏,它是百病之首,病的源头。我们所谓病的源头,中医认为说,有三种,第一个是外来的,第一个就是风,第二个是内发的,你的喜怒忧思悲恐,一天到晚害怕,你越怕死死得越快,因为会伤到神,人的精神会损,还有一个是外伤嘛,外伤。

本号所发布的文章大多精摘自网络公开内容,仅供大家参考学习,不作为诊断治疗依据。如有需要,请在医师指导下使用。若涉版权立纠。

(0)

相关推荐