像宋人一样热气腾腾地生活

| 马麟《秉烛夜游图》

 

  如果有机会穿越时空,你愿意去到什么朝代?我想去宋朝,看看最懂生活的宋人,逛逛没有宵禁的夜市,尝尝宋朝的小吃……

陈寅恪说:

“华夏民族之文化,历数千载之演进,

造极于赵宋之世。”

宋朝外患不断,但内乱不多,

因而“八荒争凑,万国咸通”,

市民文化兴起,生活气息浓厚。

宋人业余生活丰富,生活品味高:

抚琴弈棋,宴饮集会,踏春赏花,

带雨种竹,汲泉煮茶,古鼎焚香,

……

| 王诜《绣栊晓镜图》

他们活得诗意优雅,又热气腾腾;

他们带着无限的希望,努力耕耘;

他们永远满腔热情,不自怨自艾;

他们依心而动,热爱珍惜每一天;

宋人,千年前已活成我们理想中的样子。

| 马远《踏歌图》

读书品茶,闲雅自在

读书识字,宋人很积极,

大宋朝文人辈出,

苏东坡、陆游、范仲淹、欧阳修、司马光⋯⋯

他们饱读诗书,不再只为出仕、做学问,

读书,读得是一种意趣,

让自己找到生命的意义,

让自己过得悠闲。

文人见面,寒暄后总会互问:

“近读何书?”

各种聚会,会作诗能写佳句者,

方可进入。

文士们将“掉书袋”作为娱乐活动,

李清照和丈夫赵明诚,

每天饭后,都要玩这个游戏,

互相出题,胜者喝茶。

| 马和《豳风图》

宋人还极爱喝茶,

他们喝茶很讲究,

要“点茶”,还要“斗茶”,

宋徽宗就是斗茶高手。

当时汴河虹桥附近,茶馆很多,

有钱人经常去那里“斗茶”,

赢了的茶馆奖励一壶龙井。

| 宋徽宗《文会图》局部

邻居见面,礼尚往来,

都是献遗汤茶,

更有提茶瓶之人,

每日邻里互相支茶,相问动静。

一卷书,一杯香茗,

午后晴窗,时光悠悠,

甚是自在悠闲。

饮酒赋诗,肆意随性

宋代饮酒之风,

与汉唐比有过之而无不及。

不仅文人雅士,高官贵族饮酒,

老百姓也喝,

还有了无酒不成席的风俗。

东坡先生本人就擅酿酒,

在贬官黄州时就自酿“蜜酒”。

酒文化大盛,文人间行酒令,

欧阳修在《醉翁亭记》中写道:

“宴酣之乐,非丝非竹,

射者中,弈者胜,觥筹交错,

起座而喧哗者,众宾欢也”。

| 刘松年《博古图》

文人在“斗酒”中“斗才”,

斗来斗去,斗出好诗好词,

于是有了许多慢词、小曲等,

还有许多词牌名,也在行酒文化里诞生了,

如调笑令、天仙子、水调歌头、

荷叶杯、醉公子、南乡子等。

| 张先《十咏图》

文人墨客爱饮酒赋诗,

诗增添了饮酒之乐趣,

而酒则舒扬了诗的精魂,

酒酣复醒,作词一曲以记之:

一杯浊酒两篇诗,小槛黄花共醉。

午醉未醒红日晚,黄昏帘幕无人卷。

直须座上千种酒,浇起胸中万卷书。

……

抚琴弈棋,从容睿智

宋人的音乐修养极高,

宋词可唱成曲,

而时人也擅抚琴,且颇有感悟。

宋代《琴论》云:

“攻琴如参禅,岁月磨练,

瞥然省悟,则无所不通,

纵横妙用而尝若有余”。

|《深堂琴趣图》

他们常抚琴于松溪、竹林、

或临溪、或倚石,

目送归鸿、心游太玄,

在乐音里感悟自然和生命的玄奥。

最著名的《听琴图》,

一览,仿佛有悠远的琴声传来,

时而细微悠长,时如人语,

时如人心之绪,缥缈多变。

|《听琴图》局部

宋人弈棋,睿智通达,

政治家王安石对下棋就很有心得:

莫将戏事扰真情,且可随缘道我赢。

战罢两奁分白黑,一枰何处有亏成。

黄庭坚也喜欢下棋,

一首《弈棋二首呈任公渐》很生动:

偶无公事客休时,席上谈兵校两棋。

心似蛛丝游碧落,身如蜩甲化枯枝。

湘东一目诚甘死,天下中分尚可持。

谁谓吾徒犹爱日,参横月落不曾知。

最喜欢的还是赵师秀的这句,

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

| 刘松年《十八学士图》

抚琴怡情,弈棋明智,

宋人的业余生活,丰富高雅。

簪花游赏,寄情山水

宋人热爱山水,亲近自然,

一年四季,顺时游赏。

春日万花烂漫,粉墙细柳,

他们随风而动,踏春宴饮,

炎夏则去往风亭水榭,

吃着浮瓜沉李,赏新荷嫩绿。

| 刘松年《四景山水图》

宋人极爱花,赏不够,

还要插花,不仅插在花瓶,

头上还得簪花,且不分男女,

欧阳修在《洛阳牡丹记》中说:

“春时城中无贵贱皆插花,

虽负担者亦然。”

皇帝会给宠爱的大臣亲自戴花,

宋徽宗每次出游都

“御裹小帽,簪花乘马,

前後从驾臣寮、百司仪卫,悉赐花”,

前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。

|《盥手观花图》

|《妆靓仕女图》

宋人如此惜花爱花,

对山水万物天然有好感,

他们将自身融入自然,

与天地共呼吸。

街巷阡陌,百艺盛兴

宋人的生活,不单只有文雅,

还有很多接地气的活动。

喜欢运动的小伙子们,去蹴鞠,

踢得好的还可以做官,

譬如《水浒传》里的大反派高俅,

当时还出现了类似足球俱乐部的蹴鞠组织,

其中最著名的是“齐云社”,

民间又称之为“圆社”。

如今日本的相扑运动,

在大宋朝就有了,

这项运动,所有人都喜欢看,

朝廷会办,民间也有,

皇帝都曾跑去瓦肆看相扑,

最受欢迎的是正式比赛前的女子相扑,

和如今的啦啦队差不多,穿着清凉,

主要是热场,吸引人来看。

宋仁宗因为对此过分喜爱,

还被司马光上书《论上元令妇人相扑状》劝谏。

|《宋太祖蹴鞠图》

没有宵禁的宋朝,

催生出热闹的夜市生活,

《东京梦华录》里的“州桥夜市”一节,

让我们看到了汴京夜晚的繁华,

吃的花样繁多:

“当街水饭、敖肉、干脯。

王楼前獾儿、野狐、肉脯、鸡。”

“饭后饮食上市,如酥蜜食、枣糕、

澄沙团子、香糖果子、蜜煎雕花之类。”

玩的更让人眼花缭乱:

“瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探博、饮食、

剃剪纸画、令曲之类,终日居此,不觉抵暮。”

|《清明上河图》局部

| 李嵩《货郎图》

宋人吃的都是随四时而变,

“四时卖奇茶异汤,

冬月添卖七宝擂茶、馓子、葱茶,

或卖盐豉汤,

暑天添卖雪泡梅花酒,或缩脾饮暑药之属。”

宋人的市井生活,

有文有武,有吃有玩,

逗猫八卦,热气腾腾

宋人还喜欢养宠物猫,

早早成为了猫奴。

他们最爱养黄白相间的狮子猫;

还有专门的猫粮店,卖小鱼干;

宋朝迎猫规格很高,

若要了邻居家的猫,得给猫主人盐,

还要给猫准备小鱼干。

| 毛益《蜀葵游猫图》

很多文人都是猫奴,

梅尧臣家那只叫五白的猫咪死了,

他非常伤心,不仅写诗悼念,

还举办了水葬,祭与饭与鱼。

“自有五白猫,鼠不侵我书。

今朝五白死,祭与饭与鱼。”

黄庭坚要了一只猫,

“闻道狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉。”

陆游甚至心疼自家猫吃不好睡不好,

“裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书。

惭愧家贫策勋薄,寒无毡坐食无鱼。”

|《周文矩仕女图》

宋人不仅爱养猫,也爱八卦,

当时汴京有两份报纸,

一份官府的“朝报”,属正史,

一份私人的“小报”,属野史,

写一些宫廷秘史和名人八卦,

经常是“小报”看得多。

享受生命,悠然自得

宋人真的很热爱生活,

他们懂得劳逸结合,

一年有五个“黄金周”,

工作累了,就到自然中休憩下。

宋人审美眼光独到,

摒弃花花绿绿的唐三彩,

烧制出素朴典雅的宋汝窑;

宋人绘画多用墨,变化多在浓淡间。

| 汝窑盘

宋人从来不委屈自己,

古人讲究席地而坐,分案而食,

唐朝时虽有椅子,但用的少,

到了宋朝,椅子凳子才流行开来。

宋朝还有外卖,点了餐就有人送来,

南宋笔记《三径野录》如记载:

“吴中妇女骄情,皆不肯入庖厨,

饥则隔窗索唤,市食盈笛,至不下楼。”

甚至不用下楼,够省事的。

|《清明上河图》局部

宋人深谙慢生活的精髓,

《槐荫消夏图》里,

一位文人,半敞衣襟,双脚架高,

躺在藤编的凉床上,

闭眼倾听,小憩,悠然自得。

|《槐荫消夏图》

终日忙碌的我们,

也该学学宋人的生活态度,

偶尔慵懒,十分热情,

品一杯茶,饮一盏酒,

读一卷诗书,挂一幅画,

素手抚琴一曲,焚香轻嗅,

或走进市井巷陌,大快朵颐,

或删繁就简,舍去不必要的欲望,

认真的活在当下的每一天,

如此,也不枉此生。

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