《直方周易》杂卦(2)。损、益盛衰之始也。大畜，时也。无妄，灾也。萃聚而升不来也。谦轻而豫怠也。噬嗑，

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          《直方周易》杂卦

【原文】损⑴、益⑵盛⑶衰⑷之⑸始⑹也。大畜，时⑺也。无妄，灾⑻也。萃聚而升不⑼来⑽也⑾。谦轻而豫怠⑿也。噬嗑，食也。贲⒀，无⒁色⒂也。

【译文】损、益是说当百姓财物充足或减产歉收的时候，邦国的征收税赋和拨款救灾政策就要开始落实，大畜是恒常不变地饲养家畜，无妄是不妄为以避天灾，萃是聚集在一起而升卦的升官是官更大了，谦卦是轻视自己而豫卦是为防止将来邦国出现被灭亡的危险而事先准备，噬嗑说的是饮食方面的事情，贲卦奔走锻炼是人的脸上没有健康气色。

注释：⑴“损”减少老百姓的财富增加上级的财富，既征收赋税。《损·彖》：损，损下益上，（损：减少；下：百姓；上：上级。）

⑵“益”减少上级的财富补助给老百姓，既拨款救灾。《益·彖》：益，损上益下，（益：增加，补助；上：上级；下：百姓。）

⑶“盛”众，多，极充足。李斯《谏逐客书》：“民以殷盛，国以富强。”

⑷“衰”减产，歉收。贾思勰《齐民要术·杂说》：“故无道之君及无道之民不能积其盛有馀之时以待其衰不足也。”

⑸“之”代词。指代事物。《列子·汤问》：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”

⑹“始”开头，开始。《礼记·经解》：“君子慎始。”

⑺“时”相当于“常常”、“经常”（恒常不变。）。《史记·吕太后本纪》：“时与出游猎。”

⑻“灾”泛指灾害，祸患。《周礼·天官·膳夫》：“天地有灾则不举。” 郑玄注：“天灾，日月晦食；地灾，崩动也。”

⑼“不”通“丕”大。《管子·心术》：“道其本，至也。至不至无。”

⑽“来”用在形容词后面，表示程度。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“那作怪的书生，坐间悄一似风魔颠倒。大来没寻思，所为没些儿斟酌。” 凌景埏注：“大来，绝大，十分的意思。”

⑾“也”语气词。可不译。表示判断或肯定。《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇者，赵之良将也。”

⑿“怠”危亡（处于被灭亡的危险局势）。《康熙字典》又通作殆。《左傳·昭五年》滋敝邑休殆。（殆dài：危险。《荀子·议兵》：“兵殆于垂沙。”注:“谓危亡也。”）

⒀“贲”跑，奔走。《大戴礼记·夏正月》：“十有二月，玄驹贲。”

⒁“无”没有。《诗经·小雅·车攻》：“之子于征，有闻无声。”

⒂“色”脸色（气色）。《素问·三部九侯论》：“其色必寿。”