曾国藩的自省:凡事从自己身上找原因

中国古代从论语开始,就有曾子的修身格言:“吾日三省吾身,与人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?”说的是:“我每天必定用三件事反省自己:替人谋事是否有不尽心之处?与朋友交往是否有不诚信之处?师长的传授是否不曾复习?”

这“三省”说了修身的两个方面。一是修己,一是对人对人要诚信,诚信是人格光明的表现,既不欺人也不欺己。帮助别人要尽心尽力,不苟且,不敷衍,这是为人的基本德性;修己要贯穿整个人生,要时时温习旧经验,求取新知识,不能停下来,一停下来,就会头脑僵化,一事无成。

我认为,每日三省其身尤为重要。凡事从自己身上找原因自省才能自明。

晚清的曾国藩就是自省的典范。曾国藩每天记日记。然后经常地写信,都是为了彻彻底底的反思、清扫。曾国藩是个资质非常平庸的人,而且没有好的出身,身体也不咋好。这样一个湖南孩子,最后立下了千古大业,救国家于危难之时,叫挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾。他就是凭着异于常人的勤奋,恒心为中国撑起了一片天。

他的勤奋尤其体现在自省上,他说过:“心要勤,精诚所至,金石为开;苦思所积,鬼神迹通。”曾国藩勤奋到什么程度?就是我们说过,他这一辈子写了大概2000多万字。这33年经历写那么多东西,平均下来一年60万字,毛笔写的。而且关键是他还要打仗,还要解决那么多的问题,还要跟疾病作斗争。你简直没法想象这个人,是多么勤奋。

写家书,现在能够看到的,大概有1459封家书。其中在咸丰11年,那一年的时间里边,他写了235封家书,就是一年365天235封家书。每天晚上给自己的弟弟们写信。他写信不是随便说,记个流水账,今天干吗了。不是,他写信是把整个今天所思所想,有什么感悟,他都要跟弟弟们分享。这个就是曾国藩日课的特点。就是每天必然反思。

有一次,曾国藩与朋友小珊因小事产生嫌隙,经自省,认识到自己是犯了“尽人之欢,竭人之忠”的过错。”他宜速改过,走小珊处,当面自认不是。一点点小事曾国藩都会立刻回光返照自己,每一次的反省让自己的心更加清明。曾国藩的一生,就是自省的一生,最终,他的人生修养和事业都达到了一定的高度,成为一代中兴名臣。

我作为一名学佛修行人,更要懂得一日三省,回光返照,观自我心念,纠正自我行为。省思中,先观心念,从起心动念处反思有否嗔恨过人、帮助过人,是否真正出于无私地在利益众生。只有躬身自省,才能不被障蔽,去恶扬善,看到真实的世界,回归真实的自己。

记得曾经有一位平时积极学习的师姐,连着一个多月没有来共修,虽然我嘴里没说什么,但心里已经不舒服。心想事先也不说一下,目中无人,不懂尊重别人。我用的态度是:任你,随你,不必理你,内心深处充满了不屑一顾。隔了好几天,才知是她的先生病了,赶不过来,匆忙中忘说了。

可见,我执自私心起来的时候, 无明障盖,有时候並不知道的;我当下立刻自省:遇到境界时,是以慈悲之心想因缘观因果,还是凭着凡夫心识自我的习惯,情绪化处理。这只有当下观心念,才知道修行二字的重要性。观省自己,宽容别人,懂得从自己身上找原因,去除分别心,才能步入修行之旅,种因得果,转换因果关系,无始无劫的因果业力才困缚不住你,才能冲破邪知邪见的业障在自身的盘旋。

如果,一个佛弟子以佛陀教义,一日三省,事无巨细好坏对错,每天都能以施舍利益给众生之心去行持,损伤到众生利益从反省中醒悟,马上当下纠正,这才能真正步入解脱之路!

我建议大家,也可以学会这样的习惯,就是每天你临睡之前,能够给自己一个反思的时间。知道自己这一天干了些什么东西,哪些事干得好,哪些事干得不好,干得不好是为了什么?我为什么会出现这样的状况,那我下次怎么做?当你能够沉思默想,想一想这个东西,这就是功夫。每天自我反省,懂得忏悔纠正,其奥妙无穷,深远广大,是每个人必备之课!

撰文:见闻
改编:净为
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