以身殉道

©何可

杭州美丽的西子湖畔，西泠桥边，有一座秋瑾墓，墓旁有鉴湖女侠祠。祠中，供奉有李钟岳的神位，上题：“清山阴知县李钟岳之神位”，下书：“李钟岳先生，山东安丘县人，秋案中有德于女侠”。

李钟岳何许人也，竟然供奉于鉴湖女侠祠？

说起来，这有一番故事了。当年，秋瑾赴刑，正是这位李钟岳押送的。为此，他深感内疚，无法自谅，1907年10月29日，他乘家人不备，在寓中悬梁自缢，年仅53岁。秋瑾慷慨就义，赢得了千古芳名；而李钟岳品性高洁，用生命为秋瑾殉道，堪称悲壮，也赢得后人敬重。如今，记住他的人已经不多了。

1855年，李钟岳生于山东安丘县辉渠乡，字崧生，号晴岚。他家境贫寒，自幼苦读，18岁中秀才，39岁中举人，1898年(清光绪二十四年)中进士，从此入仕为官。他的第一个职务是代理浙江衢州府江山县令，1907年(清光绪三十三年)正月，调任山阴县令。

恰在此时，秋瑾也从上海回到家乡浙江山阴县，在光复会领导下的秘密据点大通学堂担任督办，主持校务，筹备革命。李钟岳受戊戌风气影响，思想维新，到任山阴县令后，遍访绅士名流，十分钦佩和仰慕秋瑾的才学，常以秋瑾“驰驱戎马中原梦，破碎山河故国羞”的诗句，教育自己的儿子：“以一女子而能诗，胜汝辈多矣！”

这一年7月6日，徐锡麟在安庆仓促起义，遭到镇压，事情牵涉到秋瑾。浙江巡抚张曾扬立刻急电告知绍兴知府贵福，贵福便命山阴县令李钟岳查抄大通学堂，重点抓捕秋瑾等人。

得知消息，山阴士绅深知李钟岳爱护地方，数十人相聚县署，恳求保全地方。李钟岳告诉大家：“即诸君不来，我亦决不能鲁莽从事。”于是，李钟岳立即赶赴绍兴府署，向贵福陈述“该校并无越轨行动，不可武力摧残，惊动地方；容俟暗中调查，是否确实，再定办法”。

贵福不允，决定次日即展开搜捕行动。李钟岳返回山阴县署，迅速与众位士绅共同商议，一时苦无良策，只得按兵不动，拖延时间，以便秋瑾和该校师生逃离学堂。

7月13日午后，贵福将李钟岳传至府署，再次给李钟岳施加压力，并将浙江巡抚下达的二次催促电令甩给李钟岳。无奈，在贵福的监视下，李钟岳只得会同抚标兵管带率新军300人，前往大通学堂捉拿“乱党”。

怕士兵开枪伤人，李钟岳故意乘轿走在最前面，让清兵跟随其后；进入学堂，又下令士兵不许乱射。得知秋瑾未及离去，他急中生智，密谕差役捕男释女。但秋瑾已女扮男装，和少数学生一起持枪抵抗，最终与另外7位师生同时被捕。

第二天上午，贵福又命李钟岳，赶赴城外秋瑾娘家查抄。至一小楼前，李钟岳问明系秋瑾所居后，便不让人搜查，草草收兵，无果而归。李钟岳这个决定，事后证明，意义重大。1936年，李钟岳之子李江秋任《民国日报》记者，赴杭州与秋瑾之弟秋宗章相见。秋宗章告诉李江秋：“先姊在家，独居一小楼，所有与先烈来往信件，均藏其中。六月初四（农历）大通被查抄时，全家均逃难，故一切未及掩藏。令父李钟岳先生在查抄前，已问明小楼为秋女士所居，故意不令检查，否则必连累多人。”李钟岳此举，等同于救了秋瑾全家，并将波及范围缩减到最小，避免了一场更大的腥风血雨。

审讯秋瑾，李钟岳特地破例，在县衙花厅为秋瑾设座问案，不动刑具。略加审讯，便授之以纸笔，秋瑾挥笔写下“秋风秋雨愁煞人”，为后世广为传诵。整个“审讯”过程持续两小时，形同会客。

贵福探知李钟岳问案情状，怒不可遏。气势汹汹地责问李钟岳：“为何不用刑讯，反而待若上宾？”李钟岳辩称：“均系读书人，且秋瑾又系一女子，证据不足，碍难用刑。”

贵福认定李钟岳袒护革命党人，有意为秋瑾开脱。于是另派心腹去提审秋瑾，以火砖、火铁链等严刑摧残秋瑾，秋瑾忍受巨痛，一言不发，后被提审者伪造口供，强按手印，草草了结审讯程序。随后，便急电浙江巡抚，讨得杀害秋瑾的命令，遂召李钟岳，示之以巡抚手谕。李钟岳争辩道：“供证两无，安能杀人？”

贵福厉声训斥道：“此系抚宪之命，孰敢不遵？今日之事，杀，在君；宥，亦在君。请好自为之，毋令后世诮君为德不卒也。”并命李钟岳于7月15日晨监斩秋瑾。

李钟岳长叹一声，知事已至此，无力回天。

1907年7月15日凌晨三点，绍兴知府下达的行刑时间已不容再缓。李钟岳将秋瑾提至大堂，对秋瑾说：“余位卑言轻，愧无力成全，然死汝非我意，幸谅之也。”说完，这个父母官当场“泪随声堕”，身边的吏役也都“相顾恻然”。

李钟岳征询秋瑾女士，有何要求，秋瑾答：“公祖盛情，我深感戴，今生已矣，愿图报于来世。今日惟求三件事：一，我系一女子，死后万勿剥我衣服；二，请为备棺木一口；三，我欲写家信一封。”钟岳一一应允。凌晨四点，在贵福心腹的监视和催促下，李钟岳被迫解押秋瑾，秋瑾从容步行，赴轩亭口英勇就义，终年31岁。

秋瑾行刑后仅三日，李钟岳即因“庇护女犯罪”被革职，移居杭州。离任之日，绍兴绅民数百人，乘船数十只，送至距城30里的柯桥，仍恋恋不舍。李钟岳慨叹道：“去留何足计，未能保全大局，是所憾耳！”

在杭州寓所，李钟岳整日沉浸在愧疚与自责中，经常自语“我虽不杀伯仁，伯仁实由我而死”。他对人说：“越中自明季以还，宿儒大师，先后讲学，隐托经义故训，藉严华夷之辩，光复之宜，涵儒于后学者至深。革命说兴，其迎而与合者，大抵皆优秀分子，纵罹法网，犹将宥之于世；至若谳狱不具，本无死法，扼于权要，未由平反，人虽亮我，其如良心责备何！”（别人可以谅解我，但我如何面对自己良心的审判！）

李钟岳独处时，每每注视秋瑾遗墨“秋雨秋风愁煞人”，痛心疾首以致涕下。抑郁痛愤之余，渐萌以身殉道之念。他跃井自杀，被救不死。数日又结绳老树，被夫人发觉。家人防范，不敢远离，但李钟岳死志已决。1907年年10月29日，李钟岳乘家人不备，于居所自缢，时年53岁。距秋谨死难只有百余日，他以自己的死，给秋瑾作了百日之祭。噩耗传开，不论识与不识，咸为太息。

民国成立，真相大白，秋瑾昭雪，李钟岳的神位入祀秋瑾祠。秋、李两家遂成为至交。

李钟岳愧疚于押赴秋瑾上刑场，这份愧疚，让他以身相殉，在风雨如磐暗故园的年代，给后人留下了千古绝唱。我们怀念李钟岳，其实就是怀念他那将“枪口抬高一寸”的愧疚与恻隐之心。

参考资料：

1、《为何今天还有人怀念当年杀害秋瑾的那个小小的县令李钟岳》

2、《山阴县令李钟岳杀害秋瑾，100天后悬梁自尽》

3、《山阴县令李钟岳义殉秋瑾》

4、《秋瑾女士被捕及就义过程中, 县令李钟岳都做过哪些善事与义举?》

5、《秋瑾就义的背后》