【灵璧杂谈】为善
为善
文/玫瑰
子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”孔子认为所谓的善人，为善不求人知，这也是为善的最高境界。《聊斋志异》第一篇《考城隍》里秀才卷子里有句话和孔子的这个思想是一致的，“有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚”。
“穷则独善其身，达则兼济天下”、“勿以善小而不为”、“君子莫大乎与人为善”，透过古人的这些文字，我们仿佛看到在那些民风淳朴的岁月里，善人们对人施以善行后，平静的表情，悄然离去的身影。那些身影虽然已经渐渐走远，可是他们的名字早已载入史册。
为什么有那么多的人与人为善，乐善好施？这是中华民族的传统美德，我们的血液里流淌着仁爱与怜悯。助人为乐，四个字非常简单，但是只有真正为善的人才能体会到这个乐。它无关物质和金钱，是帮助别人之后内心的一种平静和从容。“赠人玫瑰，手有余香”，我想帮助别人让我们的思想境界得到了升华，这难道不是与人为善，与己为善吗？
那种善人的标准我相信千百年都不曾变，但是放在今天为善似乎需要与时俱进了。君不见路边扶老太太的年轻人正在找别人先拍个照？更有太多的人选择做了冷漠的路人，视而不见。是善人少了吗？是这个时代的人心不古了吗？我想这都不是主要原因。很多时候我们都怀着一颗怜悯慈爱的心，可是被部分复杂的人群伤着了，于是，一朝被蛇咬，十年怕井绳。但是，我们就这样放弃了老祖宗留下来的传统美德了吗？答案当然是否定的。放在今天，能为善而不求人知最好，人知也无不可，至少为善了。如果人群里都是一张张漠然的脸庞，那将多么可怕？为善为人知不等于刻意为善，有时不得不为人知。虽然善而为人知不是为善的本意，但是很多时候这样反而可以促进形成良好社会风气，起到榜样力量。为善不求人知，最好，不然，退而求其次，为善为人知，亦可。
我们都渴望在需要的时候得到别人的帮助，希望别人在我们需要的时候做善人，可是请换位思考，你在别人需要的时候为善了吗？如果没有，请从这一刻开始。
我愿做个善人，与人为善。
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本文作者是来自灵璧县游集中学的一位在柴米油盐中追求浪漫和情怀的美女老师冉玫瑰，下面是她的近照——
