善忘是一种境界

离形去知，同于大通，此谓坐忘。

有道是：

人的烦恼，来自于记性太好。

无法忘记昨天的痛苦，

那么今天的幸福也会失去；

无法忘却过去，

那么当下也把握不住。

善忘，

不是与生俱来的天赋，

而是经过千锤百炼之后的领悟。

庄子曰：

“忘足，履之适也；忘要，带之适也；

知忘是非，心之适也。

不内变，不外从，事会之适也；

始乎适而未尝不识者，忘适之适也。“

忘掉脚，

什么样的鞋子都合脚了；

忘掉腰，

什么样的带子都合腰了；

忘掉是非得失，

什么样的环境都合意了。

内心守静，外事绝缘，

什么样的遭遇都合理了。

如果你已经适合了一切，

再也不觉得有什么不合适，

根本忘掉了适合不适合，

那就最适合了。

与万物合一，

就不会有所偏好了；

同变化相应，

就不会固守执着了。

不忘于心，

不可以悟道。

《坐忘》......修真篇

端坐龙骨正，

抱神守一清。

无思亦无念，

无视亦无听。

自壮处其和，

必静待源清。

离形渐灭智，

坐忘归大同！

陈真人2014/7/13号午后，写于鹅岭。