人最大的失败，就是太爱张扬

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作者：叶文稿

来源：洞读（ID: dongdu2019）

因为读懂了生活，所以洞见了人生。

佛说：“命如果待熟，常恐会凋落，已生皆有苦，熟能致不死？”

天有不测风云，人有旦夕祸福，你不知道自己何时何地会遇到了福，或是遇到了祸。

所以，当一个人在顺境的时候喜欢张扬，那么，在跌入谷底时，就更多人想要踩你一脚。

俗话说，出来混，迟早要还的。这种“还”，可能置于死地，也不会让你后生。

德不配位，必有灾殃。

一个人在生活里张扬久了，总有人会眼红、看不惯，所以巴不得看到你跌得起不了身的样子。

其实：

生活中的现实，远比我们想象得还要残酷。

今日的风光无限，明日就可能树倒猢狲散。

今日的高调张扬，明日就可能被众人中伤。

当一个人看透了一切，尤其是在低谷里看到的，并且熬过来了，才能真正成熟。

也只有真正心态成熟了，才会收起自己张扬的个性，变得温和且富有力量。

过来人或许都会明白，历经人生里的大起大落也就明白了，人最大的失败，就是太爱张扬。

01

众生皆苦，皆需自渡

《理想说》里有这么一句话：

“死亡是圆心，无常是半径，无论你几岁，你都与所有生命到达死亡的距离相等。”

在时间和死亡面前，一切的生命都是如此。

没有谁比谁高贵，也没有谁比谁多一份权利，在死亡面前，生命从来都是如此的脆弱。

所以，一个人再张扬，再狂，又有什么用呢？

是为了满足自己内心里那可耻的虚荣心？还是为了炫耀自己过得比他人更好？

人生本就充满了各种困难和苦难，自己又何必给自己人生添堵？

老话说，一个人张扬了，离灾祸也就不远了。

读《西游记》前几章的时候，我们就能够看到孙悟空到底有多狂，有多张扬！改生死簿，大闹天宫。

总觉得自己无所不能，谁也奈何不了自己。

再加上自身能够七十二变，更是以为自己能够一手遮天。

但是结果呢？还不是一样被如来佛祖压在五指山，硬生生被“摁”了500年。

需要整整500年，才戒除了孙悟空思想上的顽性，以及张扬的天性。

人呢，如果患上了太爱张扬的性子，又如何才能戒掉呢？

本就德行不够，却偏偏傲慢狂妄，哪怕能风光一时，总有人让你迎面一棒。

人的天性向来如此，在没有吃亏的时候，总喜欢占便宜。

在张扬自己的时候，总以为没有什么能够打倒自己。

在看到了世间里所有生命的无常，就会明白人在大自然规律面前，不过是其中微小的一环。

正所谓，一山还比一山高，山外有山，人外有人。

谁若张扬，下场遭殃。

02

生又何欢，死又何哀

蒋勋曾说：“死亡，是人生最重要的功课。”

人生短短几十载，有的人知道了，却无法接纳，有的人接受了，却并未完全地理解。

事实上，我们都知道生命只有一次，但能够真正珍惜它的，却寥寥可数。

因为大部分的人，要么盲目地活着，又或是带着焦虑、绝望以及痛苦的状态去对待。

这些人无疑是迷茫的，也是持着一种破罐子破摔的心态去对待生活，得过且过，如同行尸走肉一般。

他们并非是没有梦想，而是他们亲手将梦想的火把熄灭了，还怪罪于时代的不公。

其实，这类人的骨子里始终都认为，触手可及的梦想，才是值得一生追逐。

可如果我们静下心来想一想就会明白：如果所有的梦想都触手可及，这个世界上还有什么值得追求的事情吗？

《西藏生死书》里讲了这么一句话：

“接近生死，可以带来真正的觉醒和生命观的改变。”

人生的乐趣在于，不是事事需要成功，而是能够在追求成功的道路上，在追逐理想的过程里，充分地感受到生命的美好和充实。

也只有自己亲身经历了生死存亡之后，才会真正明白人生无常这么一个存在的道理：

在规律面前，谁也逃避不了宇宙的束缚，或者说生命的归宿。

也只有真正接近了生死，看到人类力量的渺小，才会打心底里懂得珍惜和敬畏。

其实，所有的生命都是一样的，只是一个周期罢了。

但不管如何，我们都能够看到这么一种神奇的现象，不管生命多么短暂，总能够绽放出灿烂的一面。

鲁迅先生过世之后，臧克家写了著名一句诗：有的人活着，他已经死了；有的人死了， 他还活着。

生命虽然有限，但生命的力量和生机，却是能够延续下去。

只不过，这需要你做到你是想要让生命只限于时间长短，还是将时间的价值活出来。

当然，一个人若是想要活出更高规格的生命之光，往往需要付出更多的心血和代价。

正如弗里德里希·威廉·尼采说的那样：

“其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。”

喜欢张扬的人，很明显无法做到如此耐心且有恒心地做到沉淀自己。

因为他们更喜欢处于一种做什么事情都轻松拿捏的状态里，就是让身边的人看到自己有多么了不起。

在死亡面前，在阳光面前，人类才会知道自己的渺小，也才会变得低调且谦逊。

庄子的妻子逝去，但身边的人没有看到他有多悲伤的模样。

相反，庄子还鼓盘而歌“生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌苦作大通。”

或许有人会说，这恰恰是庄子张扬自己，不尊重妻子的表现。

但庄子认为：“我今死，则谁先？更百年生，则谁后？先不得兔，何贪于须臾？”

看淡生死，直面生死，不是一种愚蠢，更不是一种张扬，而是一种智慧的态度。

生老病死，本就是大自然里所有生命无法避开的归宿，更是一种无常的轮回。

痛哭不止，痛苦活着是解决不了任何问题的，不如笑着洒脱地活下去。

真正做到生又何欢，死又何哀。

03

贫穷富贵，早有定数

到了一定年纪，我们就会开始明白：冥冥之中，早有注定。

很多时候，我们要知道，贫穷富贵，多半都是我们所无法决定的。

所以，与其在一些事情上耿耿于怀，不断地自我纠结着、内耗着，或是不断地炫耀自我，挥霍生命。

不如及时地清醒过来，活出自己的智慧。

得意时不必猖狂，因为每个人的一生总会遇到各种坎坷在前方。

失意时无需慌张，因为生命的奇迹总是能够熬到车到山前必有路。

不张扬，不以物喜不以己悲，不绝望，放平心态，得之淡然，失之坦然。

不执念于眼前的生活是否富贵，当下的生活是否顺遂。

敬畏道法自然，天命造化，更要尊重世事无常。

唯有如此，才能避免心生张扬之邪念。正如曾国藩所言：“常存敬畏，则是载福之道。”

有大智慧的人，总是会主动地避免张扬的心态，将时间都用在增加人生的深度和宽度上。

而张扬的人，总是会在遭受现实挫折之后，变得怯懦又脆弱起来，甚至一旦被击倒在地，便一蹶不振。

米兰·昆德拉说：

“人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，

会在众人的目光下倒在街上，倒在地上，倒在比地面更低的地方。”

因为当一个人习惯了站在高处俯视一切的时候，当他真正哪天跌入谷底，巨大的落差就让他们很难重振旗鼓。

正所谓：由俭入奢易，由奢入俭难。

财富越多，地位越高，太爱张扬，所以一朝遭受挫败，一无所有，心灰意冷，自暴自弃。

人最大的失败，就是太爱张扬，又无法接受无常。

愿你能够做到：

人生无常，不要张扬。

世事无常，懂得敬畏。

顺其自然，从容淡定。

修德惜福，坦然美好。

点个在看，一起共勉。

 /写在最后/