淳化元宝市场即将爆发,抓住收藏机遇就是王道!

　　山西五台山是我国四大佛教名山之一。1988年修建佛塔时发现了一批金质“淳化元宝”。这些“淳化元宝”背面铸有左立、右坐两尊佛像，立佛为韦陀，手持如意，坐佛背部有佛光屏，佛像造型逼真，体态栩栩如生。

　　

　　“淳化元宝”是北宋第 二个皇帝宋太宗赵炅在位时发行的年号钱。宋太宗也称赵光义，在位21年，共有五个年号，其中三个年号曾发行钱币，即“太平通宝”、“淳化元宝”和“至道元宝”。宋太宗“不善武功”，但“治政有为”，二十岁时，曾参与“陈桥兵变”，劝说武功十分了得的兄长赵匡胤摆脱后周周世宗的领导，并拥立其兄为帝，创建北宋，开创统一四方的大业。正当全国即将统一的前夕，赵光义又做出了一件惊天动地的大事。开宝九年(976年)十月十九日夜，宋太祖赵匡胤与当时任开封府府尹的赵光义在宫中酌酒对饮，商议“国家大事”，就在这天深夜，身强力壮、年仅五十岁的赵匡胤突然不明不白地驾崩了。太祖之死，蹊跷离奇，更离奇的是两天之后，赵光义抢先登基皇位，当上了皇帝，自封宋太宗。为了显示其继位的合法性，赵光义抛出了其母杜太后的遗命，表明皇位不传太子、只传其弟赵光义的“金匮之盟”是皇太后的决定。

　　淳化元宝其价值之高，不仅是因为其上图案雕刻精美，同时也因其钱背为宋太宗礼佛图，宋太宗赵光义作为供养菩萨礼拜佛祖释迦牟尼。祈福禳灾，进德悟道，帝王与庶民并无二致。此种背佛像金 钱的来由，应与宋太宗即位后的心态有关，太宗得位于仓促之间，骨肉之间亦不能免于猜疑，终其以上，朝野若隐若现的议论不时使他感受到无法消弭的压力与自责，以致他以天子之尊，居然有时会突然对臣下讲真假不可考的秘事欲以自自辩。为了摆脱这样的心理阴影，宋太宗转向佛教寻求安慰和解脱，于是有了大建佛寺，广度僧众，也有了金银佛像钱的制作。关于栩栩如生的钱背造像的解说向来多有纷纭，坐像多认系观音，立像则有善财童子及韦驮等说。

　　

　　大家都清楚的知道，宋淳化元宝是作为五台山佛寺供养钱所使用的，自然它铸造的数量是有限的。基本上，它是皇 家的专用供养钱，是市场中几乎是不流通的。

　　“淳化”是北宋时期宋太宗赵光义的年号。这些“淳化元宝”金币背面铸有两尊佛像，佛像的面部栩栩如生。右为结跏趺坐于莲花座上的观音菩萨，左为双手合十微向右侧站立在莲花瓣座基上的善财童子，当为一幅童子拜观童的画面，金币做工非常精致完 美，反映出了我国宋代时期铸造业的发达。

　　

　　“淳化元宝”金 钱反面的两尊佛像神态传神，绘声绘色，右为结跏趺坐于莲花座上的观音菩萨，左为双手合十微向右侧站立在莲花瓣座基上的善财童子，当为一幅童子拜观童的画面。

　　我国最早发现宋代“淳化元宝”佛像金 钱是在1988年春。当时一个建筑施工队在佛教圣 地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址清理塔基时，挖出一千多枚在背面刻有两尊佛像的金 钱，经考古学家和钱币专家鉴定，这就是我国宋代淳化年间铸造的“淳化元宝”。