常识积累（107）
终将渡过时间的海
01
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“翻翻联联衔尾鸦，荦荦确确蜕骨蛇。天工不见老翁泣，唤取阿香推雷车。”该诗歌描写的我国古代农具是（ ）。
A.水排
B.曲辕犁
C.耒耜
D.龙骨水车
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【答案】D
诗句出自苏轼的《无锡道中斌水车》，是一首咏物诗。首联用比喻的手法写水车的形象，“翻翻联联”“荦荦确确”以叠字一摹动，一写静，言水车动如鸦之衔尾，静如蜕骨之蛇，极为准确生动。该水车也因其形状犹如龙骨，故又名“龙骨水车”。
【拓展】
水排是中国古代汉族劳动人民的一项伟大的发明，最初的鼓风设备叫人排，用人力鼓动。继而用畜力鼓动，因多用马，所以也叫马排。直到杜诗时改用水力鼓动，称水排。
曲辕犁，是唐代中国劳动人民发明的耕犁。其辕曲，因以名，区别于直辕犁。因其首先在苏州等地推广应用，又称为江东犁。
耒耜 (lěi sì)是我国古代神农发明的农具, 用于农业生产中的翻整土地、播种庄稼。
02
下列言论中涉及到的人才选拔制度，按出现顺序先后排列正确的是（ ）。
①学通行修，经中博士
②宗室非有军功论，不得为属籍
③九品访人，唯问中正
④风吹金榜落凡世，三十三人名字香
A.②①③④
B.③②④①
C.②④①③
D.①③②④
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【答案】A
①“学通行修，经中博士”反映的是察举制。察举制是西汉时期选拔官吏的一种制度，它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职。
②“宗室非有军功论，不得为属籍”反映的是军功爵制。军功爵制出现于先秦时期，秦是推行军功爵制最彻底的国家，对当时和后世的影响也最大。
③“九品访人，唯问中正”反映的是九品中正制。九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕采纳吏部尚书陈群的意见制定的制度。
④“风吹金榜落凡世，三十三人名字香”反映的是科举制。科举制从隋朝开始实行。按出现顺序先后排列正确的是②①③④。
03
提及“碑”字，人们不免会想起各种纪念的场景，那么“碑”最早的用途是（ ）。
A.镌刻书法作品
B.纪念一些历史事件
C.观看太阳的影子
D.记录道路里程
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【答案】C
春秋时就出“碑”这个名称，人们根据它在阳光下投出的影子的方位来推算时间。
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04
杜牧《秋夕》中有“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，据此，下列说法不正确的是（ ）。
A.此时澳大利亚可能处于冬季
B.作者号“樊川居士”，是唐代杰出的诗人
C.“画屏”上可能出现唐伯虎的题词
D.“流萤”因体内含有荧光素而发光
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【答案】C
A项正确，《秋夕》描写的是我国古代七夕节的场景，七夕节为每年的农历七月初七，一般都是处于北半球的夏季，此时南半球处于冬季。澳大利亚位于南半球，可能处于冬季。B项正确，杜牧，字牧之，号樊川居士，是唐代杰出的诗人散文家，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，与李商隐合称“小李杜”。C项错误，唐寅，字伯虎，小字子畏，号六如居士。是明朝著名画家、书法家、诗人。唐伯虎生活的年代晚于杜牧，因此“画屏”上不可能出现唐伯虎的题词。D项正确，“流茧”是指萤火虫，萤火虫有专门的发光细胞，在发光细胞中有两类化学物质，一类被称作荧光素，另一类被称为荧光素酶。
05
下列文学名家的合称，表述正确的是（ ）。（多选）
A.“元白”指元稹、白居易
B.“小李杜”指李贺、杜牧
C.“三曹”指曹操、曹丕、曹植
D.“高岑”指高适、岑参
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【答案】ACD
A项正确，“元白”指元稹、白居易，元白诗派是指韩孟诗派同时稍后中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派，他们重写实，尚通俗，发起了新乐府运动。B项错误，李商隐和杜牧的合称，世称“小李杜”，“大李杜”是李白和杜甫的合称。C项正确，三曹指汉魏时期曹操与其子曹丕、曹植的合称。因他们父子兄弟在政治上的地位和文学上的成就，都对当时的文坛很有影响，是建安文学的代表，所以后人合称之为“三曹”。D项正确，高岑诗派，中国盛唐诗歌流派之一，即边塞诗派，主要代表人物为高适、岑参。
06
下列咏花的诗句中，属于咏梅花的是（ ）。（多选）
A.宁可枝头报香死，何曾吹落北风中
B.忽然一夜清香发，散作乾坤万里春
C.雪满山中高士卧，月明林下美人来
D.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏
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【答案】BCD
A项错误，“宁可枝头报香死，何曾吹落北风中”出自宋代诗人郑思肖的《寒菊》，意思是菊花宁可在枝头上怀抱着清香而死，也绝不会吹落于凛冽北风之中。B项正确，“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”出自元代诗人王冕的《白梅》，意思是忽然在某个夜里花儿盛开，清香散发传遍天下，给大地带来盎然春意。C项正确，“雪满山中高士卧，月明林下美人来”出自明代诗人高启的《梅花九首》，意思是雪中的梅花如高士横卧山间，月下的梅花如美人从林间款款而来。D项正确，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”出自宋代诗人林逋的《山园小梅》，意思是稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
03
中国各地建筑特色
1.北京民居—四合院
2.安徽民居—粉墙黛瓦的三合院、四合院
徽派建筑其布局一般都以三合院或四合院为基本单位，但宏观世界与北京的院落形式有别。根据当地气候、地形的特点，安徽传统的民居建筑多为各种造型的二层楼房，有的依山傍水，有的参差起伏，有的层楼叠院，精致朴素、堂皇俊秀。
3.广东民居：骑楼、碉楼
所谓骑楼，描述的是其沿街部分二层以上出挑至街道处，用立柱支撑，形成内部的人行道。立面形态上建筑骑跨人行道因而取名骑楼。
广东开平市的田野上，一座座欧式古典风格的小楼与中国南方农村的传统土屋交错，形成中国绝无仅有的乡间景色。碉楼中西合璧，融会了各种建筑风格的精髓。
4.福建民居—客家土楼
土楼主要分布在中国东南部的福建、江西、广东三省，其中分布最广、数量最多、品类最丰富、保存最完好的，是福建土楼。
在山坡河谷用生土夯筑成1-2米的厚楼墙，内建三至五层木结构的房子，约16米。建筑面积数千平米，中央有庞大的天井。外形有圆、方、三角、五角扇形、八卦形等。造型奇特、气势雄伟，经历千年风雨沧桑而巍然屹立。
5.内蒙民居—蒙古包
6.陕北民居——窑洞
7.西藏民居--碉房
西藏大部分地区平均海拔高，气候寒冷干燥，藏族人用石块石片垒砌出三四层高的房子，因形似碉堡而得名碉楼。
8.新疆民居—高台民居
高台民居是新疆喀什市老城东北端一处建于高40多米、长800多米黄土高崖上的维吾尔民族聚居区，距今已有600年历史，是喀什展示维吾尔古代民居建筑和民俗风情的一大景观。
9.上海民居—石库门
上海旧住宅除一部分花园楼外，以里弄“石库门”房子最具代表性。大片住宅成排布置，互相毗连。户内建筑布局紧凑，高2-3层，青瓦坡屋顶并有小型晒台，在建筑正面的墙头、大门等外常作简单的装饰。
10.湖南民居--风火墙
湖南民居建筑平面多为前后两个一明两暗的三间组成，中为内院，植以花木。房屋空间高，设有阁楼，建筑选型均衡，青瓦粉墙。墙内设有风火墙，背山面水，环境优美。
注：风火墙又称马头墙、防火墙、封火墙，是中国传统民居建筑流派中江南古典建筑的重要特色。
11.湖南民居之苗家特色--湘西吊脚楼
吊脚楼，也叫“吊楼”，为苗族、壮族、布依族等族传统民居，在渝东南及桂北、湘西、鄂西、黔东南地区的吊脚楼特别多。
吊脚楼属于“杆栏式”民居，“杆栏式”民居是南方少数民族的建筑风格，这种建筑以竹木为主要建筑材料，主要是两层建筑，下层放养动物和堆放杂物，上层住人。这种建筑适合那些居住于雨水多比较潮湿地方的人，现在主要流行于壮族居住的
12.云南民居—傣族竹楼
傣族竹楼是另一种干栏式民居。云南西双版纳是傣族聚居地区，由于该地区盛产竹材，所以许多住宅用竹子建造，称为竹楼。
竹楼的平面呈方形，底层架空多不用墙壁，供饲养牲畜和堆放杂物，楼上有堂屋和卧室，堂屋设火塘，是烧茶做饭和家人团聚的地方；外有开敞的前廊和晒台，前廊是白天主人工作、吃饭、休息和接待客人的地方，既明亮又通风。
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