古人会玩丨当古琴撞上文房——砚篇

　　“昔伏羲氏作琴，所以御邪僻，防心淫，以修身理性，反其天真也。”古琴自诞生以来就不仅只是一种乐器、一种音乐形式，它更是一种文化，寄托且不断凝结着千古来文人士大夫的文化政治理想，随着千年流转早已深深融入社会生活的方方面面。

　　由此要理解古琴所蕴含的文化不能仅仅依靠严格意义上的以桐梓七弦的乐器形式的古琴实在，为了更好地探访古人的琴心，了解古琴对传统生活的渗透，稼轩特意收集了自古以来以古琴为主题精美的文房设计作品，打造了《当古琴撞上文房》系列文章。

　　本期主题——砚。

砚

　　砚，也称“砚台”。汉族传统文房用具，始于汉代。文房四宝之一。以笔蘸墨写字，笔、墨、砚三者密不可分。砚虽然在“笔墨纸砚”的排次中位居殿军，但从某一方面来说，却居领衔地位，所谓“四宝”砚为首，这是由于它质地坚实，能传之百代的缘故。中国四大名砚之称始于唐代，它们是端砚、歙砚、洮砚，红丝砚。宋代澄泥砚兴起，今日称之为四大名砚的是端砚，歙砚、洮砚、澄泥砚，加上红丝砚，应是五大名砚。事实上，中国古砚品种繁多，远不止此，如松花石砚、玉砚、漆砂砚等，在砚史上均占有一席之地。

宋·乾隆御铭琴形砚

石质细腻，形制奇特，呈琴形，砚面浅开花瓶形砚堂，背面呈三足，浅刻铭文，落款“乾隆御铭”。

元·歙州罗纹 弧背琴样砚 

砚作长琴式样，前窄后宽，砚首起弧线，并置琴枕于前端。砚堂微凸，作弯月池。背起弧面。歙石罗纹坑石，其色泽灰黑，质地细致坚密，品质上乘。此器砚式儒雅端庄，制作工整流畅，为同时期琴砚之佳品。

明·铜胎琴式砚

仲尼琴形，砚面偃月形墨池，砚堂平坦。砚体上下各铸一圆孔，或可注入热水为暖砚，天寒之时，将沸水置入其中，可防止墨汁冻结，亦可充当手炉暖手。配大漆琴式盒。
入明以后，砚的造型更为多样，除传统的几何形外，还有各种仿生、琴式、鼓式、随形多种。

明·琴形澄泥砚

砚以澄泥制成，仿古琴状，椭圆形砚堂，做七孔穿七弦。砚背开光内刻“霜天闻晓角”五字铭文。

明·琴形端砚

紫端，石质坚硬。作琴式，有七弦，砚膛平坦，四足，均作琴足之形，琴弦、琴轸无不具备，形制规整。

清·琴式砚

此品是一方中国七弦古琴歙砚，砚台正面是琴面，琴首有穿弦孔，琴尾为椭圆形，中间是砚池，并配有一红木小盖。砚台背面与正面形状相似，但不作拱形，在背面的中部刻有两只翔龙在戏珠，珠是用水晶做成。整个砚台仿古琴的雕刻惟妙惟肖，是日本第十九代光格天皇(1771-1840)的遗物。

清·陶弄款歙石琴型砚

此砚歙石制，砚台石质细腻，型制琴型，砚池和砚堂相通，堂居中平展开阔，受墨处微凹，此砚整体造型敦实厚重，清雅隽秀，一股天然质朴之美扑面而来，线条凝练灵动，构思十分巧妙，砚质优良，工艺质朴自然，为精品藏砚。

清·陈之初刻端石琴形砚

砚侧有行书铭文“题于笔山学堂”。
本品以端石制成，石色灰紫，略带天青，有翡翠斑、鱼脑浮云冻等珍贵石品，石质细腻温润，似滑似嫩，发墨流利。雕作琴形，琴身之龙龈、冠角与腰显现，其余则藏于琴囊之中。砚背雕凤沼、雁足并囊口束带。配红木随形砚盒，盒内有陈之初名片，题有“前田宪总领事、夫人惠存，陈之初敬赠”。

清·海源阁款红丝石琴式砚

本品红丝石制，石质坚实细腻，包浆浑厚。砚呈古琴形，琴有七弦。砚堂平坦，淌池式，砚额琢夔龙盘绕，砚背正中镌刻圭形龙池，砚有四足，均作琴足之形，琴弦、琴轸无不具备，形制规整。砚侧有篆书铭文“海原阁藏”。
海源阁是我国历史上最著名的私人藏书楼之一，清道光二十年进士杨以增所建，总计藏书二十二万册。它与江苏常熟县瞿绍基的“铁琴铜剑楼”、浙江吴兴县陆心源的“皕宋楼”、浙江杭州丁申、丁丙的“八千卷楼”合称清代四大藏书楼。

清·吴昌硕盖款端石琴型砚

盖款：昆仑卢珍藏 昌硕
钤印：缶
本砚端石制，色紫，石质细腻温润。形呈古琴，砚面内凹，砚池和砚堂相通，砚背有四小足。整体雕工精细秀丽，古朴自然，小巧而不失大方。所配原盒，盒盖有吴昌硕题铭“昆昆仑卢珍藏昌硕”，字体苍劲有力，整体视之实为难得的端砚精品。
吴昌硕（1844-1927），原名俊卿，字昌硕，别号缶庐、苦铁等，汉族，浙江湖州人。中国近、现代书画艺术发展过渡时期的关键人物，“诗、书、画、印”四绝的一代宗师，晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，与任伯年、蒲华、虚谷齐名为“清末海派四大家”。

 清·巧色桥头石琴形砚

砚质为松花石中的桥头石，色紫质润，砚背带黄皮。整砚雕作瑶琴，琴面作砚堂，淌池式。砚背巧用黄皮，高浮雕篆书“琴”字，线条劲挺，精工巧思。

清·琴形端砚

砚以坑仔岩为材，细腻温润，做包袱裹琴状，雕工精细，线条优美。

清·紫石琴式巨形砚 

古琴形，紫石砚。砚体为古琴造型，七弦直线，边铭：“瑶琴一曲来熏风”，璧形砚堂，妾形墨池，下有乳钉两足。底面又铭：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，留款“嘉庆何绍基”，印鉴：“何绍基铭”。砚器质沉体硕，造型端朴大气。
何绍基，1799年生，1873年逝世，道州（今湖南省道县）人。中国清代书法家。字子贞，号东洲居士。何绍基的书法，四体皆工，大小兼能，亦善篆刻。是清末碑学大家。

清代·澄泥鳝鱼黄 五岳真型琴样砚

‍此砚精选上等泥料精制而成，质地细腻，色泽古朴，呈古琴样式，张七弦。砚首刻双龙纹，砚背有圆形开光，内绘道家五岳真形图。刻款“足音”，古雅可爱，刀法纯熟线条爽挺，是为文人雅士的案头佳器。

清乾隆·仿木釉琴式砚盒

仿琴式，造型规整，施釉均匀，釉色光亮，釉质温润。器外壁以仿木釉为地，釉色棕红，以深浅不一的釉色绘制木纹，上饰金彩花卉，及墨书。
仿木釉始烧于清代雍正时期，以赭褐色彩描出木材自然纹理，形象逼真，它是清雍正、乾隆朝独具特色的釉色之一，装饰效果自然生趣，清雅怡人。《饮流斋说瓷》载：“乾隆有专仿木制各皿，远望俨然如木，而实为瓷者，名曰‘仿木釉’。”

青玉夔凤纹琴形砚

下期预告——《当古琴撞上文房丨砚篇》。

　　砚，也称“砚台”。汉族传统文房用具，始于汉代。文房四宝之一。以笔蘸墨书写，笔、墨、砚三者密不可分。当砚台与古琴碰撞又会产生怎样的火花？敬请期待稼轩下周六的微信文章推送。