大大城市里的小镇电台,为什么令我感动?

静寂的夜晚,面对闲庭花草,星空皓月,静静地听一听小镇电台里的旋律和呢喃,回想一下白天或者近来的事情,反观一下自己的内心,突然感觉,原来生活是如此美好!


文 | 地产八卦女

1st

我还记得还在长沙读大学的时候,大一不准用电脑,只能用手机。那个时候手机刚刚进入智能时代,我们几个女生,每到周末就窝在被子里搜索网络电台,或者搜索时新流行的音乐,或者聆听女主播对这个城市的担忧、感叹和赞美。

仔细回想起来,这是一个很温暖的回忆,因为对于初来乍到的我们,听电台是一个既快速又能安全了解这个城市的方式。顺着电台的指引,我们找到了长沙大街小巷里最好吃的美食,体验了最好玩的周末活动,顺带着也锤炼出我和闺蜜长达至今的友情。

随着大学毕业,我和闺蜜们也天各一方,每日忙碌于紧张的工作。听电台的那种亲切的味道,对于现在的我来说,几乎成了一种奢念。我不由得深深想念起那些美好时光。

这样的情形,一直持续到我接触绿城一个名为桃源小镇的项目——我是第一次听到一个小镇有自己的小镇电台,顿时,那种有闲暇享受生活的感觉,让我禁不住对这个小镇充满了好感。

2nd

一直觉得,无论有多少种媒体方式,唯有电台最适合小镇。

这是为什么呢?因为现在的资讯和视频,片头放的次数实在太多,广告、废话也太多,根本不像过去的电台那样做得精致,这对于经常处于疲累状态的我,实在没有缓解压力的可能。而有时间听电台意味着时光慵懒,岁月静好,意味着安气凝神。这对由无数小家组成的小镇,实在是再合适不过了。

而桃源小镇的小镇电台,则在这方面更进一步——特别邀请小镇业主的孩子做第一批小镇电台的播音员。

△绿城桃源小镇首期桃源星主播

这让我又不禁想起大学时光。那时候的校园也有个电台,就是几个音线柔美的同学负责的。每次在五点左右的晚饭时光,我们一边吃着饭,一边听这几个同学播音。因为播音员都是好友,播出的内容又都是校园里的事情,我们也都听得很认真。

相比大学城,绿城桃源小镇在规模也是接近的;如果能有小镇业主的孩子做小镇电台的播音主持,那真是小镇居民的福气!谁不想听见自己的孩子,在自己的家园里放声?孩子主持得好,还能够获得邻居的表扬,那真是比喝了蜜还甜的感觉!

3rd

星子问:为什么会出现小镇电台?

只有一个人给出了答案:城市人生活很大,但空间很小;结识很多,但知心很少。电台里的孩子的声音,可以促进小镇业主“桃源民”之间和睦相处。

回答问题的这一个人,就是桃源小镇镇长曾毅。

△桃源小镇镇长曾毅

曾毅曾经是知名深圳地产人,操盘的项目包括大名鼎鼎的香蜜湖壹号。时间荏苒,一晃十多年过去了,香蜜湖壹号仍然是深圳顶尖人群的居住标识。而绿城桃源小镇,却并不以“豪”为傲,而是有自己独特的定位——离不开的城市,回不去的田园。

△桃源小镇实景图

从这一方面说,桃源小镇的初衷是为了解决城市病,在保障居住品质的同时,还原自然生活和传统文化本源。毕竟城市是因为效率而存在,为了效率,出现了一些有违自然和谐的事物,如拥堵、污染、噪音等等。

曾毅的孩子,就因为呆在城市里出现了鼻炎。尽管城市里有鼻炎药,但曾毅仍然想为孩子找一个“出口”。桃源小镇恰如其分的出现,刚好在一个城市功能辐射的半径内,有这么一大块土地,可以让自己实现“身在庙堂之中,心在山水之间”的桃源梦。

△桃源小镇坐落于天目山西路,和桃源小镇同样辍连在天目山路上的,是这座城市最为繁华璀璨的黄龙商圈和武林CBD,以及近年崛起速度惊人的、不远处的未来科技城板块。

4th

在绿城桃源小镇,有一个很重要的标识,那就是城市耕读。

翻开《陶渊明文集》,无论是《桃花源记》还是《归去来兮辞》,都有着一种晴耕雨读的意趣。而耕读,也不仅仅是古代文人的闲适,更是熙熙攘攘的现代人愈来愈向往的一种生活意境。

而在绿城桃源小镇镇长曾毅看来,城市耕读不应只是简单的小镇标签,而应该彻底实践。她对此写道:“耕是劳其体魄,读是炼其思维;耕是为物质丰盈,读是为精神丰富;耕是一年之始的劳作,读是人生之初的启蒙;耕春夏秋冬四季,读经史子集四类......

由此,桃源小镇发起“五耕”为制,“四读”为形的小镇实践。其中“五耕”中便有小镇电台、建设30000平桃花溪谷、创建城市耕读文化馆等内容。

△城市耕读文化馆

对孩子们来说,桃源小镇还有足球场第二课堂漫画长廊跳蚤市场,有一系列以儿童为主体开拓的小镇功能。对于成年“桃源民们”,这里还有文创商业街、艺术展、合唱团、耕读社等约20多个社群。

“桃源住在你心里”,曾毅说,“小镇以耕读为中心,为业主们提供各种适合自己修身养性的生活方式。我们不仅要延续传统,更要回归自然。”

△绿城桃源小镇四庭墅,取自“门外雪深三尺,庭前花好四时”之意。

5th

小时候去拜访一位德高望重的同族老爷爷,看到他家古旧的住宅上,有一块匾额,上面写着“耕读传家”。

△“耕读传家”老门牌坊

老爷爷说,耕田可以事稼樯,丰五谷,养家糊口,以立性命。读书可以知诗书,达礼仪,修身养性,以立高德。所以,“耕读传家”即学做人,又学谋生。

如今现代社会,“耕”的范围早已不限于农业了,也可以是自己的事业;“读”的范围也早已不限于诗书了,也可以是喜爱的文艺活动。然而,“耕读传家”这种家风,以及时不时有闲暇听听电台的生活方式,却完美地概括了我心目中最理想的生活状态——醉人的,从来都不只有酒,还有生活啊!

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