《水浒传》人物传记与人物比较（5篇）
鲁智深传
张允怀
鲁达天生一副凶恶相，膀大腰圆，面宽耳大，让人看了就心生畏惧。他习得一身武艺，力大无边，生猛强悍，在渭州做了提辖。
一日，鲁提辖在酒楼吃酒，忽听见啼哭声，扫了他的雅兴，心中愤怒，前去探寻。原来一女子翠莲被当地郑屠强骗作妾，欺诈钱财，鲁达是七个不平八个不忿，二话不说分给了翠莲银两，迈开步子去找郑屠镇关西。上来三拳将这大汉活活打死，成了通缉犯。鲁达无处藏身，只得逃离渭州。后来经赵员外指引，上五台山寻了智真长老，打算出家做和尚度过余生。
但纵使鲁提辖改名智深，剃了头发，进了寺庙，这鲁达终究还是鲁达。不久便犯了酒戒，还借着酒劲儿把文殊寺中的和尚痛打了一遍。智真长老见他旧性难改，自己管不住这花和尚，便让他去东京大相国寺找智真禅师。鲁智深明白自己造了孽，便提了禅杖，别了五台山，向东进发。
这一路上，鲁达又路见不平，在桃花村帮刘太公夺回女儿，销金帐里把小霸王戏弄一番。又在瓦罐寺行侠仗义，斩杀欺压百姓的崔道成。终于进了东京，见了智真禅师。那禅师明白他不是块当和尚的料，便叫他去看菜园子。鲁达也不计较，在菜园子倒拔垂杨柳，教训了几个盗贼。不想一日鲁达偶遇林冲，两人结为兄弟。
日后，鲁达听说林冲被奸臣陷害，发配至沧州。鲁达牵挂朋友，放心不下，跟随林冲来到野猪林，果不其然，两个差役被奸臣贿赂，要取林冲首级。千钧一发之际，鲁智深一禅杖将这差役的棍棒丢到九霄云外，救林冲于水火之中。鲁达心里清楚是奸臣作恶，在林冲的劝说下饶了两个差役一命。而后林冲到了沧州，确保朋友平安无事，鲁达才回大相国寺去。谁知奸臣得知鲁达救了林冲，对他进行缉捕。无奈之下，他与青面兽杨志上二龙山落草，成了草寇。鲁达当了山贼，不必像和尚一样整日拘谨，十分快活。
花和尚在二龙山快活了一阵，桃花山的周通来找他帮忙攻打青州，二人合计，找梁山泊助阵。自此，鲁智深成为梁山一百单八将之一，化身天孤星。他凭高强的武艺与坚韧的战斗意志立下赫赫战功。之后宋江全伙受招安，方腊战役打响。鲁智深在乌龙岭与大部队走散，经圣僧指引生擒方腊，成了战斗英雄。
但此时他已目睹战友死于马下，奸邪残忍猖獗。当宋江让他去朝廷领奖做官时，他说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”此时他不像当年那般鲁莽、执拗、顽固，他的心已得到锤炼，精神经历了考验，正应了他的法名“智深”。
最终，他听到钱塘江潮信的轰鸣声，幡然顿悟。明白自己大限已到，无依无恋，坐化圆寂。
“平生不修善果，只爱杀人放火，忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”鲁达就好似这钱塘江大潮，奔腾万里，势不可当；无牵无挂，洒脱旷朗。有悟彻生命知智，亦有万夫不当之勇。纵使这般气势，也不得不顺江岸的走势，渡过自己的旅程。最终渐渐淹没在平静的江面之中。令人唏嘘。可歌可泣！
手持屠刀的活佛——鲁智深
苗润晗
鲁智深，原是渭州经略府提辖，姓鲁名达，生得面圆耳大，鼻直口方。生来见义勇为，豪放洒脱，嫉恶如仇。是天孤星，一生颠沛流离，十分驳杂。
命运的最初转折发生在一座酒楼。那一日，鲁达初识前来寻师父的九纹龙史进，因赏识对方高强的武艺，两人结为兄弟，去酒楼饮酒，抒发心中豪情壮志。这时，忽听得楼上有老叟啼哭之声，鲁达心中不悦，一问原委，原是因老汉的女儿被本地的郑屠欺负。路见不平，他顿时“拔刀相助”，救济了这对父女，并打算去惩罚郑屠。不想，他三拳将那十恶不赦的郑屠镇关西打死，只得耍个小聪明，畏罪潜逃。
好在有知恩图报的老汉，指点他去赵员外那里，再凭着他的关系去五台山剃度为僧，赐名智深。“青山易改，本性难移。”那鲁智深照旧我行我素——性情顽劣暴躁，并无佛门规矩。同门的僧人都抱怨他粗野无礼，又不虔诚。只是长老算得他“上应天星，心地刚直，虽时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡”。
即便如此，他两次因贪酒而大闹佛殿，破了清规戒律还搞破坏的行为，还是使他被逐往东京大相国寺智清禅师那里做职事僧。
一路上，他大闹了桃花村，救出了庄主的独女；与好友史进合力打败了抢占瓦罐寺的道人，可寺里原来的僧人见他输，道人来报仇而自杀，他便将寺院大火烧毁。
来到大相国寺后，被派去看守菜园，凭着高强的武艺，轻而易举地倒拔垂杨柳，在园外的泼皮破落户中树立起威信，并在一次卖弄武艺中结识了偶然路过的八十万禁军教头林冲。两个人彼此欣赏，成为了挚交。
林冲被当地的奸臣陷害，好在有清正的官人明事理，使他只落得个刺配沧州的命运。可这路上，两位公人却被奸臣教唆，要在野猪林除掉林冲。所幸，鲁智深重情谊，一路跟来，碰巧在酒馆听得两人的阴谋，才即使赶来，从刀口下救下林冲，大闹野猪林。
秉着“救人要彻底”的想法，他遵照林冲的意思，将他护送到离沧州几十里的地方，打断大树干以警示两位公人不可再害他，便离去了。
只是，这一救，却引起奸臣的不满，下令通缉鲁智深并不许他回寺。他自此便逃走在江湖上。
他流离到孟州十字坡，险些被做成人肉包子，好在人听得他的大名，救下他，并推荐他去二龙山安身。鲁智深在山下遇见同样不得志而武艺高强的杨志，两人便在曹正的出谋划策下，在此落草成寇。
自此以后，开始一段相对安稳的日子，也有许多名人义士来入伙，二龙山渐渐兴旺。直到呼延灼被梁山泊好汉打败，逃往此间却被桃花山强人抢去了爱马。他领兵来打时，桃花山、二龙山、白虎山三山聚义，同时向梁山泊报信，将他打败，俱上梁山泊落草。
入伙后，鲁智深因念及史进依旧颠沛流离，便同武松下山寻他。却得知史进因为女子打抱不平而被捉入狱，鲁智深一怒之下，乱了分寸，鲁莽行动，被捕。幸得梁山泊好汉前来救助，回到水寨，从此随宋江四处征战。
当宋江欲招安时，生性自由洒脱的鲁智深极力反对，最终却不得不言听计从。
招安后，他随宋江听命与朝廷，征讨大辽、平定方腊，立下赫赫战功。平定方腊的过程中，他心念师父，宋江便陪他回了一趟五台山。他将平日积攒下的财富交给师父，师父不纳，只说他“正果将临”，并告诉他“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”
日后，他果然在混战中生擒夏侯成，被神仙指点，捉住了落荒而逃的方腊，得胜而归后，却不愿回去做官，而是辞别众好汉，去杭州六和寺，在彻悟中度过余生。
一日，听得钱塘江上潮信来，一刹那，他悟出了师父的话，遂沐浴更衣，焚香打座，留下一片偈语：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”圆寂。结束了他传奇的一生。
朝庭因其有擒获方腊大功，加赠鲁智深为义烈照暨禅师。
一生中，他杀人，他破清规，他不坐禅，可他是天星，亦是活佛。
花和尚鲁智深
彭至远
鲁智深，梁山泊一百单八好汉中唯一一个佛教中人，也是少数几个贯穿全书的人物。“鲁智深，鲁智深，起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。”让我们一起来了解他那可歌可泣的一生吧。
鲁智深，原名鲁达，是经略府的提辖，却说这鲁提辖偶遇九纹龙史进、打虎将李忠，一起上到潘家楼喝酒，却被隔壁女子啼哭打扰了兴致，叫来问话，却是一对父女。怎生情况？原来有个财主绰号镇关西，因为以杀猪为生，又称郑屠。他强占女子为妻，又不给女子原要的典身钱，父女便困于店中，这鲁提辖是一个粗犷豪爽之人，闻言大怒，便令父女二人明早速速离开，自己则去会这个什么镇关西。一夜无话。第二日上午，鲁提辖将事情安排妥当，便来寻这镇关西，。“来十斤精肉，切做碎肉，郑屠你亲自动手。”提辖说罢，阴沉着脸，再不搭话，郑屠见是鲁达，不敢怠慢，只好自去肉案拣十斤精肉，细细地切了，却说郑屠整整切了半个时辰，正要派人去送，鲁提辖连头也不抬，冷冷地道：“送甚么，再切十斤肥的，也切做精的。”“这......切肥的有何用处？”相公吩咐洒家的，谁敢问他。”鲁达的目光越发森冷，这郑屠只好又切了十斤肥肉，一直忙活到中午。“再切十斤寸金软骨，不要一丁肉在上面”。鲁提辖狠狠地道：“提辖，你莫非是来消遣我的？”鲁达不肯再忍了，将两包肉劈面打去“洒家便是特地来消遣你的！”
无明业火猛然升腾，郑屠抽出一把尖刀，直向鲁达逼来，却看这提辖好武艺：就势按住郑屠左手，赶将入去，飞起左脚将郑屠踢翻在地，骂道：“你个狗一般的人物，也配称作镇关西！”说着，扑的一拳打在鼻子上，打得郑屠鲜血迸流，鼻子歪了半边；又是一拳打在眼边，打得是眼睖缝裂，乌珠迸出；再来一拳正中太阳穴，这回只打的郑屠口里只有出的气，没了入的气，动弹不得......
冬去春来，光阴流逝。却说这鲁达杀了人，逃到五台山上出家，后又两闹五台山。无奈之下，山上方丈又将他送到东京大相国寺，被安排到菜园看菜，且说这菜园附近，有二三十个落户泼皮，他们以偷菜园的菜为生，该着倒霉，他们遇上了鲁智深这个煞星，本要戏弄他，却反被教训了一顿。泼皮们只好买酒买肉过来陪罪，正吃间，只听得屋外有乌鸦鸣叫，却原来杨树上有个鸦巢，泼皮们计议爬梯子取下鸦巢，却见这鲁智深，脱了衣衫，右手扒住树根，左手扶住树干，大喝一声“起！”一时间，尘土飞扬，一棵杨树竞似儿戏一般被鲁智深拨了出来！众泼皮见了，均拜倒在地：“师父非凡人也，正是真罗汉。”
时光流转，世事变迁，话说这花和尚鲁智深，先上桃花山，后入梁山泊，招安后，北征大辽，南讨方腊，战功赫赫。但他心已成灰，不想再卷入世事纷争了，便只在寺中歇息。忽一夜江上潮声雷响，得知是潮信，大笑间，鲁智深眼中好似闪过晶莹的泪珠，“正应了我师的话语，我今日合当圆寂。”笑着，脸上没有了往日的凶煞，“哈哈哈，平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断金锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我！”安详的脸上，释然代替了悔恨。鲁智深叠起双脚，自然天性腾空，禅意油然而生......这是一个人对一生的回首，是大彻大悟，是灵魂的升华。
鲁达与武松
张允怀
鲁达与武松是《水浒传》中的两个经典糙汉形象。二人都身形高大、膀大腰圆、武艺高强，有力拔千斤之势。二人的故事在书中都占了很大篇幅，性格特征同中有异，形象丰满，深入人心。下面就对二人的诸多异同作简要分析。
首先，二人的人生轨迹有诸多相似之处。鲁达因万夫不当之勇猛在渭州当了提辖，威慑力强。而武松由于在景阳冈打死猛虎，为民除害，在清河县当了督头，声扬万里。后来二人都因打死了人，吃了官司。一个当了和尚，一个做了行者。还在二龙山聚义，最后一同上了梁山，当了头领。
两人相似的出身多少决定了相似的性格。（一）、他们都有一颗疾恶如仇、正义凛然的心。鲁达为素不相识的翠莲打抱不平，杀死了镇关西；接着又在瓦罐寺扫除奸恶。武松在教训完蒋门神后，被张督监陷害。为了报仇雪恨、斩草除根，他在鸳鸯楼把三个奸邪残忍杀死。（二）、二人的正义与对邪恶的愤恨，也让他们在战斗中拥有无比坚定的战斗意志与杀敌决心。武松在与方腊一战中被砍伤左臂，自己一刀将左臂砍下，展现坚强意志。鲁智深最后凭借智慧与力量生擒方腊成为最大功臣。（三）、粗中有细，虽然鲁莽性急但关键时刻不乏机警与谨慎。在鲁达看守大相国寺菜园期间，有几个盗贼来施计陷害他；被他识破后，反将几个泼皮制服。武松在十字坡遇孙二娘，怀疑她心怀歹意，将下了药的酒泼到暗处，救了自己一条性命。这种粗鲁又不失谨慎的特点，也帮助他们在梁山上立下了累累战功。
可是，两人的生平性格虽有相似之处，但实则并不相同。纵观鲁达一生，其实自己并未遭受过多压迫与陷害，大部分官司和麻烦都是自己行侠仗义引起的，他的一生相对武松来说要平和很多。武松的哥哥武大郎被潘金莲和西门庆杀害。武松将他们告于朝廷，没想到知县贪财，被西门庆贿赂。武松无奈，只能亲自动手，杀了二人。后来，为施恩醉打蒋门神后，被奸诈迂腐的张督监陷害，面临牢狱之灾。此时的武松，早已看清所谓正义的朝廷那丑恶的嘴脸。于是，他自己拿起朴刀、替天行道，血溅鸳鸯楼。这一下杀了数十人，并在墙上蘸着人血写了八个大字：“杀人者，打虎武松也。”这是一种对心中愤懑、恼怒、怨恨的发泄。
两人后半生的不同境遇，让两个人的性格朝不同方向转变。鲁达在上二龙山之后，生活比较快活自由，生擒方腊后变得旷达释然，最终悟彻生命之道，圆寂归西。而武松则不同，他早已对朝廷失望。一开始因打伤了官员到柴进庄上避难，说明他对法律还是敬畏的。到最后血腥杀戮却毫不畏惧，将自己的名字题在墙上。有人说这是他潇洒不羁，倒不如说他在经历这一切后变得愤世嫉俗与不平。这也是他选择做山贼的原因之一。鲁智深释怀而死，武松却有可能一辈子都活在悲愤与怨念之中。
两个人物的人物弧光，从何其相似到截然不同，令人感慨，同时又深入人心。彰显了《水浒传》中人物的立体感与多面化；也映射了当时复杂叵测的社会环境。武松和鲁达是中国文学历史上当之无愧的经典人物形象。