老子：道是老子的核心思想，这就要求我们，凡事都应遵循道的规律

#道德经智慧#有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰返。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德经》

在这一章中，老子再次阐述了道的规律，它是天底下万事万物的母亲，是先天就有的，它在无形中主宰着天、地、人等一切事物，它无时不有无处不在，所以我们要顺道而行，追求天人合一的境界，既要征服自然又要顺从于自然，这样才能达到人与自然的和谐发展。

文章开头，老子首先表达了道超越时间和空间，在天地形成之前就已经存在，是不以人的意志为转移的，是浑然一体的。道即看不见也摸不着的，是无声无形的，道主宰这世界上的一切事物，从无到有，最终形成无穷无尽的世界。

其次，老子表明，道清虚到了极点，丝毫没有一点声色，它超越万物，不因时间的推移而改变，也不因环境的改变而改变，它悄然屹立在那里，没有依靠外在的力量，独自往复循环运行而永不停止，它无处不在，无时不在，永远无穷无尽，所以道是天底下万物产生的根本。

再次，在老子看来，这种世界的本源是及其渺小的，所以用道来给它命名，而道又是及其深奥的东西，无边无际，所以加上了大变成了大道。在这里，老子用道为世界的本源命名，目的是为我们认识世界指明方向，不至于误入歧途，让我们知道世界的本源是运动的，发展的，变化的，它不因人的意志为转移，这就要求我们遵循自然规律的法则，遵循人生的法则，遵循社会法则，不要试图去改变这些法则，否则将自食其果。

第四，老子继续强调，道非常广大，无边无际，周流不息，永远向四面八方延伸发展，无限扩张，最终又回到本源的状态。它说明了天底下万事万物都是从小到大，又从大到小，如此往复，不断变化，不断发展，从而形成了一个丰富多彩的花花世界。

第五，因为道是世间一切事物的本源，也就是母亲，所以道是大的，天跟地比起来天是大的，地跟人比起来地是大的，人跟其他小东西比起来也是大的，在这里大与小只是相对而言的，没有绝对的大也没有绝对的小，这就要求我们在看问题的时候不要用绝对的眼光去进行观察，要懂得凡事都是相对的。

第六，在老子看来，相对而言，世界上有四种物质最大，分别是王、地、天、道。王受地的制约，地受天的制约，天受道的制约，所以，贵为一国之君，就要心存大道，以天下为己任，无私的爱着他的百姓，只有这样，百姓才会拥护他，爱戴他，尊重他。个人也是如此，如果一味的背'道’而驰，身边的朋友将会越来越少，这于己没有好处只有坏处。

最后，在文章的末尾，老子表述'人法地，地法天，天法道，道法自然’。这几句话算得上老子思想体系中的精华部分，充分体现了他对世间万物的清醒认识，作为自然人，我们只有去效仿天地，遵循自然规律并依照自然规律办事，才能大道天人合一的最高境界，才能真正做到爱天底下的万物，和他们共同享有这一美好家园，才能做到和天地万物和谐共处。