人生三要素：活着、关系和层次

你有可能在有限的时间里，一直占有着空间；
但你不可能在有限的空间里，一直占有着时间。

人生不过是一定空间内的时间租客而已。

过程三要素无非是怎么活，跟谁活和通透活的问题，这分别是活着、关系和层次。

活着～生存  生活  生命

有的人来过，但没有活过，因为他毕生都在为生存奋斗；
有的人活过，但没有明白过，因为他毕生都未曾通透升华。
人活着有三层境界生存、生活和生命。

生存
哪有什么体面信念，能活着已经竭尽全力了。处于这个状态，是人活着的最底层，他们或流离失所，或劳碌奔波，或早起晚睡，或捉襟见肘。他们奔波于获得温饱的路上，于是活着的目标就是为了活着本身。
生如蝼蚁，大家都在用力的活着。

生活
生存是“为了活着而活着”，以活着为第一目标。这无可非议，是一切动物生存之本能，人也不可能例外。可当一个人，“生”解决之后，就要考虑“活”了。
很多人来过，但没有活过。
活过是一种身的品质体验和心的欣享感受。
如果说生存关乎一个人的身，生活就关乎一个人的心。生活上的追求不仅仅是满足生存之后的华服豪车大房子，咖啡美酒电影院，更是一种心的享受，音乐的曼妙，旅程的美好，岁月的静好……我来到这个人间的体验，我的真切的感受。更重要的是，我作为个体的生命被温柔的善待过，被尊敬过，被推崇过，被不卑不亢的拥抱过……

生命
有人血气方刚却没有一丝生命气息，因为体格健硕的他从没有在生命这件事上做深度思考。
有人锦衣玉食，到头来却郁郁寡欢。
生命的状态是我不仅是活着，我不只是活得更好，我还要活得有意义，我要思考找寻生命的终极意义，我是谁？我来自哪里？我要去哪里？生命是存在还是幻像？
当一个人开始探讨生命的意义时，就会对周围自然界的一切进行探秘，人的格局也会无限扩大，想象到的空间、人物、想获得的知识面也会更广。也正因为人对生命有了全新的感知，他就有了属于自己的三观，世界观也升级到宇宙观，远离尘世，超脱在外。

人过了四十岁还不信命，不是他悟性太差，就是慧根闭塞。
四十岁后应该明白生命的本质是悲怆的，应该知天命天理，越活越胆小，越敬畏，越慈祥……

关系～你  我  他

活着是自我的事，关系是跟别人的事，是跟谁一起走的事。
一个人的快乐悲伤跟上帝毫无关系，只跟周围的三两件事、三两个人相关。老板突然加薪了，你便快乐很久；朋友辱骂了你，你两天阴郁。
人类却完全相反，总求八竿子打不着的李道长保佑王包工头造的桥不塌，总求“正国级的菩萨”保佑村级田地的土豆丰收，一遇到难事就烧香拜佛求上帝保佑。上帝多忙啊，操作层面的事，他懒得管。
再说，这不正是你们人类谈的恋爱嘛，咋总是问仙人的感受呐！

你
你是我的你，也是别人的他。
有人说，你周围朋友就是你的底牌，确然。
你的存在，不是主体，是客体。
你的形式，不是内容，是映照。
你存在于别人的眼睛里，你是企业的员工，父母的孩子，孩子的父母，外甥眼里的舅舅，小姨子眼里的姐夫。
敌人眼中的你跟朋友眼中的你，不是一样的你；父母眼中的你跟孩子眼中的你，不是一样的你；你是映照，你是镜子。
你是你，你不是你。

我
世间的“我”有三个：本来的我，别人以为的我和你以为的我。人类的认知顺序是：你以为的我是钻石，别人以为的你是铁矿石，本原的你是一颗的鹅软石。跟万万千千的普通鹅软石一样，静卧在人间川流不息的河流里。
有人说，识透自己的人是半个哲学家，确然。有时人类很难用“痛苦的哲学家”和“快乐的猪”来划分，我们去看贫寒的山区，哪一户人家不是“痛苦的猪”，反而挂满字画的豪门里，过早的通透了人性人生，乐呵呵的品着金骏眉。

他
他是你，也是我。
微信群里聊天，同一个他，有时沉默寡言，有时滔滔不绝，有时自以为是，有时温润如玉。
他也有很多种类。朋友组局吃饭，有一个晚上滔滔不绝毫不顾忌别人感受，只谈自己的他；有只是聆听，从不谈自己的他；有灵活互动，张弛有度的他；有低调务实，一味为别人点烟加菜的他；有生活困顿，虚假声张，口吐莲花的他。
那个口吐莲花之人，大家都觉得其可怜之人，必有可恨之处；然而可恨之人，往往也有其可怜之处。他从小便没了父亲，受尽周遭歧视，当他发现他虚张声势谎称自己父亲还在时，周围便不敢再讥笑欺负他……
每一个现象背后都必有原因，就像每一个他的背后，都有一个不为人知的故事一样。

层次～痛苦  快乐  圆润

有的人以为别人很伟大，是自己崇拜的神，那是没看透；有的人以为自己很重要，很伟大，那是没有参透；有的人觉得自己一无是处，卑微如虫蚁，那是没想透。

痛苦
人生外显的色彩五彩缤纷，但最终人生的底色是一样的，黑白，痛苦调。
人的存在就是一个时空中偶然的、短暂的、无目的的存在，从宏观看，没有意义，没有价值；从微观看，步步艰辛，微如尘埃，卑似蝼蚁。但似乎可以自赋意义，自赋价值，这或许就是所谓的参透。
既已痛苦的基调打底，从起点一直到终点；那给人以浅陋感觉的“活在当下”这话，其实却是唯一正确的人生指南。由于人生最终的空无和无意义，唯有当下的感觉是实在的，此时此刻的舒适才是值得追求的目标。
这便如同一辆被劫持的大巴，里面的人要被拉到数千里之外的沙漠里杀掉。
逃脱是万不可能的，于是大巴里有的人选择自残，有的选择绝食，有人却调整好了椅背舒舒服服的看窗外的风景……他说，最有意义和最在意的事就是这存续期间的感觉和舒适度了。

快乐
生命初级的快乐是肉身之乐，中级快乐是精神之乐，高级快乐是灵魂之乐。
芸芸众生，都在找寻肉身之乐；能找到精神快乐的，已经是“人上人”了；灵魂之乐者，凤毛麟角，绝对是半个佛了。

让自己肉身快乐并不难，难的是知之而不为。过渡沉迷于肉身之乐，甚而精神之乐者，皆不是“活在当下”；往往的情形是他是当下潇洒了，但他的家人却省吃俭用，他在透支着别人为他担负的负载。
独乐是一种浅层的放纵，也是一种深层的自私和无能。

有人选择自己默默承受，把一切留给别人，比如我们的父母，这也不是真快乐。因为人类存续期间的本意是享受，不是承受，所以人既要有让自己快乐的能力，也要有让别人快乐的责任。
这个世界也不要再歌颂沉默寡言的父爱和任劳任怨的母爱了，这不是生命的本意。
飞速发展的时代，我们要歌颂积极游乐的父母、豁达消费的父母、不吃剩菜的父母和敢于说不的父母。

圆润
一块原石被利器反复凿敲打磨，磨去了棱角，他们又被放在澄碧的溪流里接受数载的自洁浸润。于是原石露出了玉的质地：或赤如鸡冠，或黄如蒸粟，或白如凝脂，或黑似纯漆。
这就是圆润，先要入世，还要自洁，再次出世，然后温润。

圆润从“善解”开始，先除刺棘。

譬如朋友圈有晒图的达人，往往的情形是那图的不经意处总带一抹“辣眼睛”，比如茅台酒或大红的中华烟。有的人会羡慕其档次，纷纷点赞；有的人会鄙视，这算啥，没见过世面，家常便饭，平常我一直抽呀；有人会识破这点小心思，越没有的越证明嘛；有人就正向善解，我只看这图的整体美好，别的我一带而过。

圆润者洞察万千，在你的面前没有自己，他的眼里只有你。
我们总考虑的是我有什么，我想干什么，而真正的智慧是对方需要什么，我能给别人带来什么。想把货船卖给煤炭公司的人，有的拼命证明船的质量，有的默不作声的先帮煤炭公司一起挖河修航道。这就是用户思维和深度洞察力，这也如同爱孩子是天下父母的天性，孝顺父母才是人性的体现一样；炫耀自己对孩子好的父母天下皆是，谁都能做到，但真正熠熠生辉的人性是对父母长辈的好。

圆润是通透和放下。
人到中年，要学会做点加减乘除：加点生命的情趣，减去不必要的应酬，乘以天伦人伦之乐，除去烦杂闹腾。知天命，顺天时，循道而为。

人生最大的财富不是金钱地位，也不是健康，而是一颗通透而圆润的当下心。
我们回头看20年前，一个人活80岁跟70岁有啥区别？如果有区别我们再放大到200年前，清朝的张大爷比王大爷多活了10年，这个意义是什么？
或者此时此刻，一直宣称健康第一的张大爷和烟酒皆沾的李大爷同时驾鹤西去了，一个80岁，一个70岁，这个意义又是什么？
皆会西去，自欺欺人而已。
如有意义，应该是那个注重养生视健康第一的张大爷长生不老，这才是健康第一的最大哲学意义、战略意义和现实意义。
所以，圆润者皆已通透，他既不会放纵又决不刻板；在枯燥有限的人生里，一手抓舒适度，一手抓存续期。

当下~活好

人生，从自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束。

这中间的时光，每一年、每一月、每一天、每一小时，甚至每一分钟，我们都在走向终点、走向死亡。

思考生存的意义，往往很容易让人陷入虚无，因为思考本身的意义都有待商榷；更因为，地球亦不过是苍茫宇宙中的一粒尘埃，况人类彼此依存又激烈竞争，呼吸与共却各自孤独。

明天和意外哪个先来？
答案不言自明，一定是意外！
有一个意外，你便没了明天；而人类有生生不息的明天。
回到那句浅陋的话：
活在当下，嗯，当下活好。