【兰溪祠堂】 张坞村祠堂与人文历史

张坞村祠堂与人文历史

张坞村厅堂名为“光裕堂”，坐西朝东，三层两进。每层三间，共九间。占地面积约500平方米，郡属“京兆郡”姓舒氏。厅堂内设戏台一座，在厅堂下层，坐东朝西，该厅堂始建于明朝初年，但戏台的创建，可能略迟。体材是木料结构。

厅堂内有匾额十块，上写：“光裕堂”，为国褒封，南田遗裔、瞻依、克谆道厚、指下生春、百世流芳、良善可风、舒氏家庙，神寿无疆。

上层厅，因木料结构，年久未修不牢固，于民国二十六年拆掉复建。至1982年冬季又因失火被烧毁。上层三间于一九八五年上半年重修。

    张坞村舒氏家庙光裕堂楹联

光祖德以扬辉柱国称尊三代荣保青简史；

裕系谋而锡类台衡结掌两朝诰赠紫色封。

动业拟萧曹，当年再入三公府，

贻谋垂子孙，今日犹尊九德师。

炳屋钩衡东观仰嵩华之峻；

功垂国史中天瞻台斗之光。

礼乐衣冠地；

仁慈孝友堂。

于常悬祖德；

雨露床天思。

金炉不断千年火；

玉盏常明万载灯。

保四时而成康泰；

佑合社以妥平安。

威关叠叠千人仰；

福泽绵绵万代沾。

黄扉议政参元化；

玉佩成行引上公。

松筠早入尤轩錄；

彤管新增太师书。

福禄矣宜尔庶士；

威显哉佑我黎民。

艰难天步怀孤闷；

珍重王章慰母心。

书翻湘帙熊九熟；

彩耀华堂风诰新。

灵爽式凭千载叶；

精英昭格一堂春。

北斗思荣保静壶；

南山仁寿庆高堂。

龙章冠锡千秋峙；

燕翼

贻谋四代宏。

贞烈永垂千载史；

江陵待献七句诗。

历史：

张坞村，村落在山坞中，山坞名樟坞，村以谐音称张坞。地属山区。

张坞村舒氏为京兆郡，宗族堂名：光裕堂。

始祖千三公，在南宋中叶因遭兵乱，由都心塘北迁居上斯（后改名樟坞）。因与芝堰樟坞同名，改为张坞。至今世居二十二世，有700余年之久。村址座落是坐东南朝西北。村民房屋建造是沿凤凰山脚。

“甘露之变”的腥风血雨，从长安古城吹洒到各地。舒元舆第五子普光，适在晋陵（今常州）变名更姓，潜匿睦州（今淳安富昌村）。舒元舆的长子舒昌，字馀庆，为凤翔书记，速与离京不久的舒元舆的族子舒守谦联系上，火速赴兰溪将不满周岁的独生子舒道纪转移到安全地方隐居下来。其余次子舒曾、三子舒晋、四子舒旨亦改名埋姓，潜匿各地。元舆之弟元褒之长子善珍，闻难出走，改姓名为宋温，隐居都心塘北。始迁祖舒仲仁，北宋开宝年间自都心塘北分迁张坞村。

名人：

舒元舆（791～835）字升远，垷坦村人。少聪颖，唐元和八年（813）进士。任鄠县（今陕西户县）县尉，以干练知名。曾为兴元节度使裴度幕下书记，文檄豪健，一时推许。大和初（827）升监察

御史，转任刑部员外郎。纠察官吏不避权贵。曾云：“去恶犹农夫，稂莠须耘耨。恢恢布疏网，罪者何由逃。”大和五年（831）上书自荐，宰相李宗闵以为浮躁不可用，改任著作郎，分司东都洛阳。其间结识李训，引为知己。大和九年（835），升任御史中丞，旋以本官同中书门下平章事，与李训同时拜相。不久向文宗进“太平之策”，即先除宦官，次复河湟，三清河北。文宗密许。大和九年十一月，宰相李训、王涯、舒元舆及节度使郑注以左金吾卫石榴树上有甘露为名，欲诱杀宦官头目仇士良。不料事败。李、王、舒、郑均被杀，史称“甘露之变”。大中八年（854）昭雪，敕文说：“杀身成仁，忧国忘家，雪其极冤，以报忠直。”次年归葬于白露山麓惠安寺侧。昭宗天复初年（901）复其爵秩，赐立祠祀，今白露山下乘仙庙世传即其旧祠。

元舆擅长文学，所作《牡丹赋》广为传诵。《唐书》有传。

舒元褒， 唐朝政治人物。宰相舒元舆之弟。进士第三人，擢贤良方正。曾官左拾遗。舒元褒对皇帝说：“近日宫中修造太多。”皇帝问：“何处修造？”元褒却说不出来。晏敬诬称宋申锡联络漳王，商议谋反。文宗询问官员意见。崔玄亮与舒元褒、蒋系、裴休、韦温等十一人都请文宗重新和宰相商议，并由适当的部门来调查。文宗怒气稍解。牛僧孺也说没必要谋反。终官司封员外郎。元褒卒后不久，甘露之变爆发，全族被诛。

舒道纪，自号华阴子，婺州(今浙江金华)人。唐末赤松山道士。能诗，工篆书。僖宗广明乱前，与诗僧贯休结识。乱后，二人又曾相逢。约卒于昭宗时，贯休有诗伤之。事迹见《禅月集》卷一一、卷一六及《金华赤松山志》。《全唐诗》存诗2首。