一切生必归于灭~境随心转—心好，一切都好

一切行无常 生者必有尽 不生则不死 此灭最为乐。

放得下对外境的执着、攀附、依托，放得下一种嗜好、习惯，放得下身段、名闻、利养，都会因此放得下而发觉空间更大，压力更轻。

放得下是很幸福的放得下是很幸福的

若再能将内心的烦恼也放下，心便自由多了。

当我们自以为幸福，而此幸福是建立在物资的富裕、身体的健壮，或心理的快乐时，其实这只是相对的，且往往建立在外在条件，或攀缘、取得之上的。

若执着于这种幸福，此幸福便只是在无常变化之中，缺少稳实的基础。

然而很多时候，皆是我人所执取的幸福，更因此执取而更执取于此。而这种幸福感必须依赖不断追求，才能获得。

而在世间无常无我秩序的运作中，这种因取得而有的幸福只能使既得者增加更多的追求与执取。

当一切生必归于灭时，这种不断增加的幸福也必会在生灭法则中归于灭。

愈大的幸福感在失去时便失去更多，而内心也更为痛苦。

若明乎于此，将此追求及获取心态，调整过来，将一切追求与执取放下，不去执着虚幻的幸福感。

往往在放得下时，才会恍然发觉，原来真正的幸福就是在放下时，因为放下便不再追求，不再执取，便不再因此而产生限制与压力等作用。

原来放得下才是幸福。

因为放得下才得自在，自在是最大的幸福。

 缘起性空，离一切生灭相。业缘起于心，心起则缘起，心灭则缘灭，心生则种种法生，心灭则种种法灭。诸法缘起，在心，非由他起。缘起无自性，一切法无我,一切行无常 生者必有尽 不生则不死 此灭最为乐.

境随心转——心好，一切都好，心态决定心境，决定为人处 世的态度，决定行为的选择，简单地说，心态决定一切。有这么一个小故事：三个人在砌一堵墙。有人过来问：“你们在干什么？”第一 个人没好气地说：“没看见吗？砌墙！”第二个人抬头笑了笑说：“我们在盖一幢高楼。”第三个人边干边哼着歌曲，他的笑容很灿烂：“我们正在建设一个新城 市。” 十年之后，第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，成了工程师；第三个人呢，是前两个人的老板。

　　这个小故事在小学课外读物经常出现，它很好地启示了我们：心态决定命运。同样是在砌墙，如果把它当谋生的手段，就只能无可奈何地机械操作，那么 就只能永远地砌墙；如果把它看成是盖高楼，享受建造的快乐，那么就可以成为楼房的设计者——工程师；如果能再延伸开去，把这理解为是在建设美丽的新城市， 那么就能在平凡的工作中到享受不平凡的快乐，最终也就成了生活的主人——砌墙者和工程师的老板。可见，心态多重要。

　　是的，如果我们面对着太阳，眼中充满的将是无限的阳光；如果背对着太阳，看到的将永远是自己的影子。一件同样的事情，从不同的角度看，会有不同 的效果。面对同一扇打开的窗子，有的人会欣喜地呼吸新鲜的空气，有的人则皱着眉头嫌弃灰尘的袭扰。每一个人的人生际遇不尽相同，但命运对每一个人都是公平 的。窗外有尘土也有星星，就看我们能不能磨砺一颗坚强的心，一双智慧的眼，透过岁月的风尘寻觅到辉煌灿烂的星星。

　　埋怨环境不好，常常是我们自己不好；埋怨别人太狭隘，常常是自己不豁达；埋怨天气太恶劣，常常是我们抵抗力太弱；埋怨学生 难教，常常是我们方法太少。或许我们无法改变人生，但我们至少可以改变人生观；或许我们可能无法改变风向，但我们至少可以调整风帆；或许我们可能无法左 右事情，但我们至少可以调整自己的心态。

　　美国成功学者拿破仑希尔关于心态的意义说过这样的一段话：“人与人之间只有很小的差异，但是这种很小的差异却造成了巨大的差异！很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功和失败。”

　　我们都有这样的经验，当心情好的时候，看到的是天堂的世界，青山多妩媚，绿水唱悠悠；当心情坏时，看到的则是地狱的世界，常常心灰意冷。好心态的养成，有赖于好的修养，好的品行，所以老实做人，认真工作，是好心态的前提。

     佛说一切法皆由心生起——《大乘本生心地观经》：心清净故世界清净。心杂秽故世界杂秽。我佛法中以心为主。一切诸法无不由心。
　　
　　心若清净，则世界清净。心若染污，则世界染污。所以，佛法以心为关键，世间万法，都是由自己的心变现。

   境随心转——心好，一切都好！