【乡村旅游】要游就游坞口余粮山

            余粮山村

余粮山村址坐落于兰溪西北边的一座大山腰中，这座大山叫朴刀岗。余粮山是一个风景秀丽的小山村，因为山高粮茂，故有“余粮”之称。

村庄离兰城五十多华里，背西面东。如果站在山脚下往上看，村庄完全被茂密的树林所遮掩。背有长满青松翠柏的层峦；下有布满禾苗的梯田，几屡青烟从中升起与薄薄的云雾融在一起，俨然是天府仙境。

山姿形态，古人常喻之为“观音坐莲蓬”。看那背后的山与两旁的山脊，好像“观音端坐着”底下如宝塔似的梯田，又好像片片荷叶。从对面山上看过来，很像观音盘坐于荷花塔上的图案。

现在余粮山的人却把她当作花果山，赛过“西游记”当中一段的描述——花果山水帘洞的绝妙奇峰。每逢各种水果成熟季节，呈现五彩夺目鲜艳娇艳的景色。其中大柿子为水果之王。是村民的主要经济收入。

通过多年的培育，“余粮山”牌大红柿先后荣获浙江名牌产品、中国浙江国际农业博览会金奖、金华名牌产品、金华市著名商标等称号：万亩大红柿基地已通过“浙江省森林食品基地”和“无公害大红柿标准化生产基地”认定。2009年、2010年第四届、第五届全国柿生产与科研进展研讨会上荣获“十大优质农产品。” 2011年11月在中国第二届林业产品博览会上荣获金奖。

坞口村

坞口村在山坞入口处，明代时四周多竹，村名竺坞口，后简作坞口。位于兰溪市北部，又是岭脚，龙门两水汇合之地，村中间隔一条小溪。溪东房屋是坐西朝东。小溪东边沿溪有一条来往的大路，北通建德，南到朱家。东西两侧都是高山，山上种着苍松翠柏和碧绿的麻栗、樟树。南北两端有成片的农田，村南边距离一里左右有一座高山，叫“马栏墓山”，像要阻挡人们来往的道路。

村口有座“太祖庙”，庙边有口井，以前村民饮水全赖此井。到1987年，饮水改善，十月底建起自来水，从此家家户户用上了自来水。

在坞口村北下邵坞的一座半山腰，有一个奇形怪状的石台。这台头大脚小，四周凌空，是由多层石块重叠而成，名叫“仙凝台”，又称“大桥脚”，台高三丈五尺，分五层，到三丈高的地方更奇特，石上重石，向外挑头，一块挑一块，顶石大如台桌面。一只石角，对准建德三河地方。

传说，古代水满金山寺时，一片汪洋大海，无路可走，神仙想造一座大桥通往三河，桥脚即将完成，突然从东方飘来一朵乌云，天色变得灰蒙蒙的，一霎时，下起大雨来了，造桥的神仙很着急，雨越下越大，没有办法，便派了一个小神仙去借蓑衣，小仙来到一座高铺妇人家，问道：“老大妈，问你借一样东西”。老大妈接道：“什么东西？”小仙说：“我们在搭桥，通往三河，天下雨了，想向你借件蓑衣穿一穿。”老妇人应道：“我家没有，有也不肯，你们想搭桥通三河，这么长的路，就是神仙祖宗也搭造不起。”小仙很气愤地转身，将老妇人的回话禀告了众神仙。众神仙听了，十分气恼，搭桥的信心也就消失了，由于老妇人的这一番话，大桥就半途而废了。至今只留下“仙凝台”的大桥脚。

关于白岩寺的来历，如此古庙任你翻遍建德兰溪地方县志却鲜见记载，奇也怪哉！而流传在民间的故事却甚多甚广。

据说，宋熙宁丁巳年（1077）春，范仲淹之孙范正路公南下游学的两年时间里，不仅居住过严州城，而且在白岩也待过一段时间。他对白岩一带的风水地形进行过研究和探讨。认为白岩地形非同一般，很适宜他们这些性格的人生活。由此白岩殿渐渐地也多了些读书人，聚在一起谈古论今。