【诗词文化】这首诗,正反两面词序都能达意且能押上韵

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【诗词文化】

这首诗,正反两面词序都能达意且能押上韵
    古代流传下了很多脍炙人口的诗句,每当遇到一首好诗,仿佛风雨鬼神都在为之感叹。而平淡粗糙的人生需要提炼与升华,这就是诗歌的魅力,古人著有千千万万篇叙事感怀寄情山水的古诗,现代著名作家也著有类似的现代诗。由此可见,古往今来,诗歌是我们生活中常见且必不可少的东西,不是有一句话这么讲吗?“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。”诗歌也是美好的代名词,通过诗歌,我们可以传达出很多的思想。
    以诗抒情
    “相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。”这首诗歌表达了作者感叹曾经意气风发,和好友一起饮酒的快乐时光,表达了他对于挚友的怀念。“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”表现的是一种坚韧不拔的志向,诗人借用此句来坚定自己的内心,抒发自己绝不会被打倒的坚定意志。“辛勤三十日,母瘦雏渐肥。”诗人希望借用此诗来描绘出母爱的伟大与珍贵。“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”是诗人抒发自己对于爱情的迷惘与悲伤的出口。
    由此可见,古人写诗大多也是有感而发,借物言志或借物抒情,比如他们描写雄伟壮阔的山川,以此来表达自己的雄心壮志。似乎诗歌是人类很好的“出气”口,如果说现代人类抒发自己的思想,会选择运用朋友圈或者微博,那么古代诗歌即是诗人的朋友圈。类似于现代人类写朋友圈,喜欢搞些新奇的内容一样,古人的诗歌也有多种不同的样式。除了五言七言藏头诗这些类型,还有一种想必大家连听都很少听到过吧,这就是回文诗。
    什么是“回文诗”?
    刘坡公在《学诗百法》中如是解释道:“回文诗反复成章,钩心斗角,不得以小道而轻之。”回文诗,不管是顺着念还是倒着念,它都能够成为一篇独立的文章,读来回还往复,令人魂牵梦绕,久久不能忘怀。起初,回文诗是一种以游戏形式出现的诗歌体裁,但随着诗人们运用的越来越多,回文诗也拥有了它更多的意义。这运用了词语顺序循环往复的修辞手法,通常被人们用来描写爱情,所以他也有一个别称叫做爱情诗,古代不少著名诗人都利用这种回环往复的修辞手法,写过回文诗。
    著名回文诗《两相思》解说:
    古代回文诗众多,但流传下来的比较神奇的诗篇之一叫做《两相思》。这首诗顺着念和倒着念有不同的意境,顺着读的时候全篇是:
枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知。
壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。
途路阻人离别久,讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寂寥,夫忆妻兮父忆儿。
    这首诗的作者是宋代的李禺,想必大家对这个名字都很陌生吧,在众多的诗词歌赋中,李煜的名字可以说是大家几乎没有听过的,他擅长写的回文诗,也是我们极少接触的,但就是这样一位鲜为人知的作者,却著有出名的《两相思》回文诗。《两相思》这首诗是他在中秋节写的。由于事务的繁忙,导致他无法归家,于是他便以信件的方式写下这首诗,邮寄回家,来表达他对妻子和儿子的思念。
    首联:“枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知。”的意思是:远远的眺望远方,和思念的心爱之人之间,隔了山山水水,想要望见他,却连眼睛都干涩了。看着来来往往的人擦肩而过,没有一个能明白,我此刻对于亲人的思念。这句诗回文后变作尾联:“知心几见曾来往,水隔山遥望眼枯。”意思是:我最知心的爱人,不知还要经过多久的岁月才能够相见,隔着千山万水,我望的眼睛都干涩了。
    颔联:“壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。”酒壶空,悲伤的情绪已经让我把酒饮尽了,如今是再难倒出一滴,拿起笔来想写一些离别的思念,却因为心中太过难过,而连押韵都做不到。变作回文诗颈联:“诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。”意思是:“想要提笔写一首诗,却害怕下笔之后,浓稠的思念就会涌来,令自己更加悲伤,想要举杯喝一杯酒,却担心自己因为太过忧愁而愁更愁,即便一下子把一壶酒都喝尽了,也难以抒发自己内心的思念。
    颈联:“途路阻人离别久,讯音无雁寄回迟。“是说:路途太过遥远,阻碍了我与你的思念,我们已经分开了太久太久了。因为内心太过思念而写下这封信,却发现尽兴的样子,很久才来一次,连思念之情都不能马上传递到你的手中。换做回文诗的颔联是:“迟回寄雁无音讯,久别离人阻路途。”今年的燕子来得很迟,但依旧没能把你的音讯传达给我,我们之间的路途太过遥远,导致我分不清,我们隔的究竟是道路的距离,还是阴阳的距离?
    尾联:“孤灯夜守长寂寥,夫忆妻兮父忆儿。”的意思是:一盏微弱的孤灯陪伴我度过整夜的寂寥。作为丈夫,我十分思念我的妻子,作为父亲我十分思念我的儿子。换做回文诗首联:“儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。”是在讲述:孩子们在家中思念着自己的父亲,而我作为妻子,十分思念自己的丈夫。长夜漫漫,我感到寂寥无比,我守着的只能是面前的这一盏微弱的孤灯,它代表了我的孤寂。
    《两相思》顺着念是丈夫思念妻子,倒着念是妻子想念丈夫,这首诗正反两面都在诉说着夫妻二人被千山万水阻隔的困境,全篇蕴含了浓郁的思念之情,令人读过之后十分感慨,替二人悲痛惋惜。诗歌正反两面的表述代表着夫妻二人,诗歌宛如镜像,夫妻二人也宛如镜像,他们是彼此理解且知晓对方心绪的人,李禺之所以能够作出此诗,也是因为即使是千山万水阻挠,他也知晓妻子此刻怀着与自已同样的相思之情,借着中秋节明亮的月亮,正在诉说着自己的相思。
    这是极其复杂的一种作诗方法,需要作者极强的文字功底,正反两面词序都能达意且能押上韵,这并不是一件简单的事情,而作者却能做到,并且还能将自己的情绪刻画传达得如此到位,这也能清楚地看出来他扎实的文化功底,这样一位有才华的人在现代却少有人知,是很可惜的一件事情。
    【结语】
    在古代诗歌文化的长流之中,优秀的作家数不胜数,各式各样的题材令人眼花缭乱,但那些由诗歌所表达的思想,被人们真正认同传留下来的,其实只占少部分,还有一些逐渐随着时间的流逝被人们淡忘。像这一首传达了浓郁思想,极其真挚的诗歌《两相思》就鲜为人知,如果被淹没在时代潮流中,属实是可惜。
    我们在沿袭古文化的过程中,一定要抱着同理心,真正体会到诗词中作者的情绪,这不仅更加方便我们理解诗歌,也是对古人的尊敬。由作者抒发的情绪也可以变成我们自身的能量源。总而言之,古文化带给我们的好处不仅仅只是多识几个字罢了,它更能升华我们的思想,也为人们带去内心的宁静。
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