蒋玉菡知道袭人与宝玉的私情吗？他为何愿意娶她？

袭人别嫁，对象是琪官蒋玉菡。人们印象中，古代是非常讲究贞操的，所以奇怪蒋玉菡为何愿意娶“失 贞”的袭人，难道他并不知道袭人与宝玉的私情？

在续书中，蒋玉菡求娶之时，的确不知道。虽然当初行酒令，已经知道宝玉有妾名叫袭人，还曾为无心说出袭人的名字而道过歉，不过按古代风俗，结婚以前未必要了解新娘的名字。况且“袭人”也不是原名，而是宝玉给起的。虽然有“问名”之礼，如果按续书中所说，是回家后再出嫁，也可能顺便恢复了原名。所以蒋玉菡是在结婚之后，才知道袭人的真实身份。

续书中细节方面，一向处理得比较粗糙。让我们摒弃续书的根深蒂固的影响，从八十回中寻找蛛丝马迹，来推测袭人的婚姻和婚后生活。

蒋玉菡是什么人？戏子。而且他并不是自由的戏子，更不像今天的艺人一样拥有叫人羡慕的社会影响力。古代戏子地位是很低的。而蒋玉菡，据忠顺王府的长史官说，“一向好好的在府里。”

这句话说明了蒋玉菡的身份，也揭示了长史官敢于向贾府讨要的内在原因：蒋玉菡本来就是忠顺王府的家伎，是芳官与潘又安身份的结合。潘又安私自逃走，贾府能不找吗？蒋玉菡几天不回去，忠顺王府当然也要寻找，倒不是故意欺负贾府。

是家伎，又被宝玉“出卖”，结果肯定会被忠顺王府追回。回去之后，惩罚也是免不了的（宝玉挨打后，已经梦到蒋玉菡向他“诉说忠顺王府拿他之事”）。但是蒋玉菡很圆滑（跟北静王、冯紫英都处得不错，可见他的手腕），应该在忠顺王手下很快过关。

虽然过了关，也不可能因祸得福，就此“放出去”脱离奴籍。《红楼梦》里有赖尚荣脱离奴籍，那是几代的总管；再有就是周瑞的女儿嫁给古董商人冷子兴，大概也不再是奴隶，但周瑞夫妻是王夫人的陪房，身份也不一般。蒋玉菡犯过“私逃”之罪，又因“随机应答谨慎老成，甚合我老人家心，竟断断少不得此人”，忠顺王不可能很快放弃他。

蒋玉菡是唱小旦的，过几年年纪渐长，生理发生变化，难以维持其艺术魅力，忠顺王也许会对他失去兴趣。你想想，长胡子的小旦，忠顺王会“断断少不得”吗？到时候再想办法谋求，不是不可能离开王府。

离开王府，脱离奴籍，这是最好的结局，但也改变不了他“戏子”的出身，社会地位仍旧很低。社会地位低的人，能在婚姻上要求绝对的贞 操吗？

这不是想当然的事。作品中写过贾珠、贾琏的屋里人被打发，你以为她们会被打发到哪里？会到尼庵道观，青灯古佛，了此残生？还是会被嫁给地位低下的穷人？这是不言而喻的。

如果《红楼梦》写得还不够明白，请去看一看《醒世姻缘传》《三言二拍》《金瓶梅》等世情小说。你会发现，不管是被收房过的婢女，还是中等和小户人家的主妇，或者贵族的侍妾，转卖、改嫁的比比皆是。仅《金瓶梅》一书，仅西门庆的六房妻妾，就有五个改嫁过，其中孟玉楼、李瓶儿还改嫁过不止一次。

古代的贞操观，是一种倡导，而不是硬性要求。尤其在生活的压迫之下，“从一而终”并不是妇女的底线。相应的，下层男子对女方的贞操要求，也没那么严格