现代禅宗故事系列（鼎然编撰）

半两黄金千斤沙

有一个珠宝店的伙计问珠宝店老板说：这么漂亮的黄金首饰，大概有半两重吧。老板，半两黄金能卖多少钱？
   珠宝店老板略有所思说：大概需要五千多斤沙子吧。
   伙计不明白，继续说到：黄金和沙子有什么关系呢？我问的是半两黄金能卖多少钱，您却说沙子，真不明白您的意思。
   珠宝店老板微微一笑说：一般人，看见黄金，心理总盘算着：这么漂亮的黄金首饰，能够值多少钱啊。而不知道，把一粒一粒的黄金从沙子当中淘出来，是需要付出多大的辛劳，耗费多少人力，物资。许多人看见黄金色彩晶莹光亮，形态美丽多姿，并没有看见打磨黄金首饰人的辛劳与智慧。我们把黄金首饰佩带在自己身上，以为是自己的，而到处炫耀。但还不知道，我们所炫耀的，其实是在用别人的辛劳与智慧，来装饰自己啊。却从来没有真真用自己的辛勤劳动与智慧来装饰过自己。
  伙计听后，惭愧低头，已经略有所悟了。

飞机能掉下来吗？

有一个徒弟与他的师傅同坐飞机。
当飞机升空后，这个徒弟就问他的师傅说：师傅，您说，飞机能掉下来吗？
师傅看了看他，说道：修行人还在乎这个吗？
徒弟听后，惭愧无语。

爱我所爱

有一个在家学佛人，问他的师傅说：师傅，如果我爱上别人了，这是不是起了贪爱之心？
师傅看了看这位学佛人，反问道：外界哪个让你起了贪爱之心？
学佛人无法回答，但内心依旧迷茫。师傅知道其心并没有真明白这句话的意思，于是，又说道：既然知道了自心生起了贪爱，就理应默然反照。你问师傅，而师傅又如何能够除去你内心的贪爱呢？而你的妄想种子，并没有在师傅的心理啊。
学佛人听后，会意微笑。

  佛在哪里？

有一个在家居士，学佛已经有十年之久了。依旧不明白，佛，究竟在哪里。于是，他去寺庙问他的师傅说：师傅，我学佛这么长时间了，还是不明白佛在哪里啊？
师傅回答说：你从哪里来的？
居士说：从家里来的。
师傅说：你回到家，就知道了。
居士听后，大悟，从此，不再疑惑。

花园里的花有多少？

有一师傅在花园里散步。小和尚看后，想刁难刁难师傅，于是走过去问道：师傅，您能说出这个花园里有多少支花吗？
师傅微笑说：一眼。
小和尚不明白，于是又说：一眼是多少？
师傅回答：多多少少。
小和尚依旧不明白，继续问道：您回答不出来，就回答不出来，何必绕弯子呢？
师傅说：睁眼就可以看见的东西。犹如抬头就可以看见太阳。你我，都不曾缺少。只不过是看得多与少，远与近的问题。
小和尚听后，似有所悟，但依旧默默思考。
师傅突然大声咆哮道：花开了，你还想什么？
小和尚听后，大悟。

追星族的苦恼

有一个追星族非常苦恼。于是，他来向鼎然请教说：鼎然，我很苦恼。
鼎然问道：为什么苦恼？
追星族说道：我喜欢一个歌星，心理对她非常眷恋，但又无法割舍，整天脑海里都是她，明知道这是不可能获得到的，但又放不下，所以，非常苦恼，您能帮我解脱这种苦恼吗？
鼎然说道：每一个人，都有自己所喜欢的人。这很正常。你喜欢你心目中的某个歌星。而你所喜欢的这个歌星也肯定有她所喜欢的心上人。这也很正常。人，时常有感情冲动的时候，这也很正常。人，因为获得不到，所以才苦恼。但能够获得到的东西，未必就一定是快乐的。你的苦恼就是如此。人的眼光总是看得很远，其实，离他最近的，才是最真实的，最清楚的，最实际的啊。当你放不下你所喜欢的人而有了苦恼，这种苦恼才是你需要的答案啊。
追星族听后，稍有平缓，但依旧有苦恼的疑惑迹象，于是，他又问道：怎么能够放下而不苦恼呢？
鼎然回答说：当你苦恼的时候，就已经在逐渐放下了啊。
追星族听后，非常喜悦，起身说到：谢谢鼎然，我知道该怎么去做了。

虚拟世界是真的吗？

有一网民酷爱虚拟世界，整天钻在网络，结果一无所获。于是，开始产生了对网络真假的怀疑。
有一天，他（我的一个现实朋友）碰到了鼎然，于是，就问鼎然说：你认为虚拟世界是真实的吗？
鼎然说道：如果有一个人在迷惑的时候，说：迷惑是真实的吗？你如何回答？
 他（网民）说道：当然是不真实的啊！
 鼎然说道：你所说的不真实，依旧是迷惑啊。
 他（网民）不明白，于是说道：什么意思？我听不明白，能不能直接告诉我？
  鼎然说：网络只是提供给你一个交流的平台。在于你自己如何去把握和看待网络了。犹如现实，现实依旧为你提供一个可依借的生活空间，也在于你如何去把握和看待了。如果你认为可以提供给你的任何空间，可以让你肆意作为获取的桥梁而失去自我判断，自我审视的能力，那么，这种空间，就是你最终的坟墓。
 他（网民）听后，略有所明，于是又问道：那该怎样去做呢？
 鼎然回答说；一颗平常心，足够了。
 网民听后，大喜。说道：知道了，谢谢。

学佛人能吃肉吗？

有一个学佛的人问鼎然说：学佛的人可以吃肉吗？
   鼎然微微一笑说道：蜡烛烛液会沾水吗？
   学佛人说：不会。
   鼎然说道：若一个人，心若如蜡烛烛液，一尘不沾时，他会吃肉吗？
   学佛人听后，已有所悟，其心廊明，喜悦而去。

为什么要学佛？

有一个人看别人在学佛，很不理解，于是问道：你们为什么要学佛？难道学佛就一定能解脱吗？就一定能幸福吗？
  其中有一个回答说：就象你整天忙于外界各种应酬，依旧还是需要休息啊。
  这个人听后，非常不解，于是问道：什么意思？能不能直接告诉我？
  学佛人回答：让心灵能够得到安隐，在心灵安隐的引导下，你处处都是自在的。若整天奔波于外，而使其心得不到充足的滋养，你整个人就会快速崩溃的。纵然获得再多的财富，你依旧是烦恼的啊。即使用多么富裕的财富来装饰你的外表，犹如新建的多么豪贵雄壮的房屋，若根基不稳，依旧倒塌。
  这个人听后，欣喜愉悦。

我不相信有佛的存在

有一个人，就是不相信佛的存在。他认为，佛的存在根本是假的，不值得相信。
  有一天，这个人遇到鼎然，知道鼎然稍微懂一点佛学，于是问道：你认为佛是存在的吗？我就不相信佛是存在的。
 鼎然微然一笑说：你相信自己是存在的吗？
  此人说：我当然相信我是存在的。
  鼎然又说：你相信我是存在着吗？
  此人回答：当然相信你也是存在着啊。
  鼎然说道：我也相信你是存在的。你认可你的存在，你又认可我的存在。这不就是佛吗？
 此人疑惑不解，问道：不明白。
 鼎然说道：一个人不相信佛的存在，其实就已经有佛的存在了啊。否则，你又如何说出佛是不存在的问题呢？看来，佛，已经在你心里了啊。
 此人听后，大悟。自言道：众生皆有佛性，缘来如此啊。

飞机比火车跑得快

有两个师傅同坐一列火车，有一师傅问另一师傅说：火车太慢了，不如坐飞机。飞机比火车跑得快。
另一师傅听到此话后，说了一句：我看你心比飞机跑得快。干吗不稳坐着自己的心呢？
此师傅听后，大悟。

 一块钱比一万块钱好用

有两个嗜钱如命的商人，同在一起喝酒。
有一商人问另一商人说：一块钱比一万块钱好用。
另一商人反驳道：老兄错啦。我认为一万块钱比一块钱好用。
两商人正在争论时，酒店服务生端来一瓶饮料说道：两位先生，您好。这是我们酒店特意为二位客人免费送的饮料，请二位客人慢饮。
当两位商人听到酒店服务生这一番话时，顿然无语，面色难堪，尴尬相觑。

 鼎然不是鼎然

有一人非常看不惯鼎然的所作所为。心想：那一天，要好好戏弄戏弄鼎然一下。
 有一天，这个人遇到鼎然，心中大乐，心想：这下可找到机会了。
于是，他问鼎然说：我知道你是学顿悟法门的。你们学顿悟法门的人，就是自了汉，自傲自大。我问你一个问题，你若真能回答上，我就收回我所说的。
鼎然微笑着说：您请讲。
此人说道：你为什么总喜欢在写文章或说话时，常用鼎然这两个字，莫非是因为你自己喜欢炫耀自己吗？这是为什么？
鼎然回答：因为我不是我啊。
此人听后，依旧无法悟透此话，于是，问道：你既然不是你，那干嘛还依旧要用鼎然？
鼎然回答说：噢，因为鼎然不是鼎然啊。
此人更加不解，于是，说：你别耍文字游戏，你就直接说，别绕圈子。
鼎然深知此人慧根无力，于是突然大声叫道：某某某（意为此人的名字），此人听后，说道：叫我什么事？
鼎然珉然一笑说：我叫的是某某某，你答应什么？
此人说：你叫我名字，当然我要答应啊。
鼎然于是问道：你如何称呼我？
此人回答：我当然叫你鼎然了啊。
鼎然说道：我若不是鼎然，你如何称呼？
此人无语。
鼎然对此人柔和说道：名字只是符号，没必要住在符号上面。我们不必要刻意停留在符号上面来认识符号。符号可以不断变化，若人随符号不断变化，那么，你就没有自主自由了啊。如果鼎然不叫鼎然，或叫别的名字，而鼎然背后的这个人，始终不变。变的是符号，不变的，自然是人了。人在操纵符号，不是符号在操纵人。而操纵人的，当然就是自心了啊。鼎然不是鼎然，也是如此的道理啊。
此人听后，默言道：原来一切法皆含裹在极其微妙的物相当中，能够透过物相来认识他的实质，这样，也就不会住在表象当中，也就不会因为认识实质而再住在实质上面，这不就是中道之法吗？
鼎然微微一笑说；道，不在左，也不在右，更不在中。这就是道的无形，无相，虚无，廊明之德啊。能够认识道的特性，那么，你所做，所思，所想，其实都含裹在道当中，依作用的展现，既是智慧的显示。道的真谛，是在运用中，得以展露的，又在静止中，得以虚无的。佛性也是如此，所以说，离一切相，既一切法啊。
此人听后，轻轻说道：对不起。