娄师白：大师身后的大师
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娄师白，原名娄绍怀，祖籍湖南浏阳，1918年生于北京。1912年，娄绍怀的父亲娄德美随官熊希龄北上，定居北京后，在北京香山慈幼院担任工程员。画界曾流传着这么一句评价画家成就的话：齐白石的虾，徐悲鸿的马，李可染的牛，黄胄的驴，娄师白的小鸭子。由此足见娄师白在画坛享有的地位。
娄师白
一次美丽的邂逅与一方“师白”印章
1932年秋的一天，娄德美带着14岁的儿子娄绍怀去上班，在汽车上遇到一位蓄着长胡须、操湖南口音的老者，娄德美主动攀谈，老者便是齐白石。交谈时，发现两家越说越近。原来，白石老人的家就住在跨车胡同，与娄德美的家相隔不到三四十步。由于两家相隔不远，又是同乡，便经常上门走动。齐白石的两个孩子当时在慈幼院寄宿读书，于是经常托付娄德美关照，或带些东西给两个孩子，娄绍怀也经常去白石老人家去送个口信或取个东西。
两家来往久了，白石老人看娄绍怀少年稳重，每当娄绍怀到他家时就喜欢多留他一会儿。娄绍怀借此机会仔细观看齐白石的绘画技法，耳濡目染，便对国画产生了浓厚的兴趣，回家就模仿齐白石的绘画。
▲1933年，娄师白与恩师齐白石在齐老寓所合影
1934年的一天，娄绍怀正在家里仿效齐白石画画，白石老人有事来到他家，看到了年幼的娄绍怀正聚精会神地画画，十分欣赏，遂对娄德美说：“你家这个孩子胆子很大，敢画，笔墨很像我，我愿收他为徒弟，好好地教教他。如何？”娄德美听后当然十分高兴，挑了一个好日子，买了些干果和两件衣料，用一张大红纸写了一个附有祖孙三代名字的门生帖，带着娄绍怀去了白石老人家，行了简单的拜师叩头礼。
齐白石慧眼识才将娄绍怀引为入室弟子后，将他原名“绍怀”易名“少怀”，赐号“师白”。据娄师白回忆：“老师为我刻名章时，把绍怀的'绍’改成'少’。'少怀’取自孔子的话：'老者安之，少者怀之，朋友信之。’他说，'少’字比'绍’字更好些。刻完名章，老师又为我刻号。我原来的号为'燕生’，即在北京出生。他说：'燕生这个号太俗了，你跟我学画，学得很像了，将来变一下，必能成个大家。他日有成，切莫忘记老师。我给你改个号叫师白吧！’”
也许是命中注定，当年娄师白因病未能参加会考，不能继续上学，正好拜齐白石为师，潜心学习绘画。“白石师教我画画是毫无保留的。从用炭条打稿开始，直到最后完成，都让我在旁边看着。”娄师白回忆说，“白石师每画成一幅画，就习惯性地把它和相类似的作品一起挂在墙上，仔细比较、观看。如果我在场，他总要向我发问：'你看哪幅好？’我回答我的看法，有时和他一样，他就捻须一笑；当看法不同时，他就给我分析讲解……”
“大家都知道齐老画虾、蟹是很成功的。在旧社会，卖虾的人经常走街串巷地吆喝，老人听到卖虾的到了门口，就亲自走出门去挑选。每次买来虾，他总要认真细致地观看一番。买到小河虾时，他也总要从中挑出几只大而活的，放在笔洗中，细致地观察。有时还用笔杆去触动虾须，促虾跳跃，以取其神态。”娄师白记得初学画虾时，先是照齐白石的画对临。齐白石看了他的画说：“用笔不错，但用墨不灵活，浓淡不对，没有画出虾的透明的质感。”过了一段时间，齐白石又让娄师白背临画虾给他看，又要娄师白仔细观察虾的动作，对着活虾去画工细的写生。
白石老人以指导临摹的方式教导学生，少年娄师白不出几年工夫画艺大进，临摹老师作品竟能达到乱真的地步。有一次琉璃厂的画店来人取齐白石的画，齐白石尚未画出，来人见到侧案上摆着娄师白的作品，以为是齐白石画的，一定要从中取走两张。事后齐白石为其中的一幅《青蛙芦苇》题：“少怀弟能乱吾真，而不能作伪，吾门客之君子也。”
大树身边成就大树的传奇
娄师白从师白石老人学画期间，学而不倦，养成了良好的习惯，没有急功近利的思想。凡是有客人前来拜访齐白石，他就自觉地退出室外，非老师呼唤不入。齐白石吩咐他办的事，他总是踏踏实实尽一切努力办好，使老人放心满意。
1934年，北京盗匪猖獗，抢劫事件屡见不鲜。齐白石为了安全起见，要在住房外加一道铁栅栏，他把这项工程交给了娄师白。从设计、准备材料到施工，全由娄氏父子操办。从此，“铁栅屋”成为白石老人在题画上的一个新名词。
1936年，齐白石被四川军人王缵绪邀请赴蜀一游。动身之前，他把娄师白叫到跟前说：“少怀，我要出去远游，我有两件事托付给你：一是你要替我到国立北平艺术专科学校代课，二是要为我管好这个家。”娄师白第一次去代课的时候，班上的学生并不服气，要求他先画上几笔亮亮招。娄师白没有多语，提笔画了一只栩栩如生的虾，这时所有的学生默不作声……
古语云：一日为师终身为父。这种近乎父子的关系首先维系着中国传统的绘画教育模式。事实上，在娄师白的艺术成长过程中，还有另一种绘画教育方式，即正规的学院式的教育训练。1939年，娄师白毕业于北平美术学校，同年考入北平辅仁大学美术专业。由此，他系统地研习了中西方美术理论，对中国的绘画艺术有了更深刻的体悟，在创作上也有很大的提高。
在长达25年的学艺时间里，娄师白与白石老人朝夕相处，亲聆教诲，耳濡目染，心慕手追。齐白石曾说：“娄生少怀不独作画似予，其人之天性酷似，好读书不与众争，亦不为伍。”
新中国成立后，娄师白亲自种植蓖麻、稻谷，近距离观察和体验鸭场、猪圈等乡村生活，他被这些简单存在的事物所打动，触发了浓烈的审美情感。1956年，其作品《蓖麻的丰收》参加了第二届国画作品展。
1957年，齐白石推荐娄师白去北京画院：“娄少怀是我最好的学生。14岁时即从余学画，后毕业于辅仁大学美术系，曾执教于京华美术学院。今愿转为人民美术创作工作，使其发挥所学，以贡献人民，故为之介绍。”
有人说大树底下好乘凉，但大树底下难以成为大树。娄师白乘了凉，但必须承受巨大的压力，摆在他面前的一个重大课题就是继承和发展的问题。他笔耕不辍，继承和发展了齐派艺术长于用水、用墨、用色、求韵的手法，在前人的基础上开拓出新，实践白石老人“作画在似与不似之间为妙”的理论，创造了中国画的“新写实主义画派”。
娄师白以画小鸭子著称，他笔下的小鸭子是活灵活现的小精灵，乖巧可爱，令人心动。1960年前后，他在鸭场体验生活，想到鸭场里活泼的小鸭子不多久就要变为餐桌上的食物，觉得特别可怜，于是他就有了一定要让小鸭子永远活在纸上的想法。从此，小鸭子成为他后来艺术创作中一直没有间断的题材。从20世纪60年代开始，画有《柳树小鸭》《鸭场归来画此一角》《藤萝小鸭》《芭蕉小鸭》《丝瓜小鸭》等大量作品。
众人皆知背后的少为人知
齐白石曾作诗“搀扶南院摘青豆，相携西山看落霞”，描绘的就是他与爱徒娄师白的生活场景。在娄师白看来，不管是绘画艺术，还是为人处事，恩师对自己的影响都是难以磨灭的。齐白石简朴的生活作风和谦逊的为人态度也被娄白石传承了下来。作画时用墨和颜料必然省之，也不过多地换水洗笔墨，一般一张画作完，墨和颜料也正好用得差不多。凡出去吃饭，没有吃完的娄师白一定要打包带回来，他总是说“不能就这么浪费了”。
娄师白是著名画家，众人皆知，而他在齐派篆刻的继承发扬上有很高造诣却少有人知。娄师白说当初学习篆刻，是从齐白石先生给自己改名字送名章时开始的。“齐老教我刻印首先让我看工具书，明白汉字的六书，知道怎样查篆字。他直接从操作上指导我治印，从印面涂墨开始，教我如何把墨铺匀，然后在上面布置篆字，也就是构图。随着构图给我讲为什么上面要紧一点，下面要长一点，或者这边高一点，那边低一点。然后他就开始刻，他也不说怎么运刀，就让我看，让我全面理解他刻印的全过程。”提到自己的书法，娄师白说：“先是写过《九成宫》，又写颜真卿的各种字体，在行书上学李北海，由于刻印的关系，写篆书也比较多。但比起画画的时间，写字和刻印的时间相对少。”
娄师白一生忠于继承和发扬齐白石的绘画风格，在中国画、书法、篆刻、旧诗词方面均有很深的造诣。他认为，诗与画的关系也比较密切，有的时候是先有画后题诗，而有的时候是先有了诗再形成画。
娄师白在农村体验生活时曾种过蓖麻，对此多有研究，他觉得蓖麻浑身是宝：人把籽撒在地里，不用施肥和除草，它自己就开花结果，而奉献给人们的东西特别多。于是，他写了一首诗：“田边堰埂种蓖麻，不必耕耘自着花。籽榨轻油秆造纸，无私奉献众人夸。”有了诗后，他接着画了一幅画，把蓖麻画成了一个大公无私的形象，画面大胆地用红色，使它跟牡丹一样美。
“喜读诗文已入痴，髫龄有幸拜名师。从今舍掉方程式，立雪齐门乐不支。”这是娄师白于1936年所作的《喜拜名师》。七律《八四年恩师百廿诞辰纪念》：“少年学艺拜名家，授我丹青写物华。拙句诗成加批注，乱真画就著词夸。相扶南院摘青豆，同步西山看落霞。门客三千独厚我，缅怀遗范泪如麻。”这两首相隔近半个世纪创作的诗作，无不凸现娄师白对恩师的爱戴之深、思念之切。
娄师白业余喜欢象棋、京剧。当年在美专和辅仁大学读书时，曾在学校俱乐部里演小生角色，新中国成立后还经常参加会演，晚年常哼哼呀呀唱段《空城计》。他锻炼的方式以散步为主，辅之以练功（站桩等）。他对长寿的看法是：希望长寿，但不刻意去追求。当然，画画也是他的养生之道。他说：“画画可以让脑子集中，对身体也好，就等于是练气功了。”正是这种对生活、对世界的热爱，才使娄师白笔下那些常见而又平凡的题材，如稻穗、向日葵、鸭子、小鸡……都闪烁着人性的光辉和审美的魅力。