远行在重阳节

在中国的传统文化中，重阳、除夕、清明、中元四节并称为四大祭祀节日。而重阳节因是9月初9日，按殷商时期的术数分析，9是最大数，是极阳数，在9月初9日这天，阳气交重，天地相通，最能传递先祖与今人的信息，与中元节相似。中元节极阴，而重阳节极阳，“重阳”二字本身就包含了“极阳”的意思。

在最初的风俗中，中元节更多地是安扶野鬼，而重阳节是要安慰家魂。所以中元节在祭祀后选择的是回避，而重阳节在避邪后选择的是接触。古人相信山茱萸有避邪和怯病的功能，在天地交融、人神交流时山茱萸会起大作用，所以在插茱萸之后有登高、饮酒、赏菊之戏就放心了。重阳节还有一重大活动就是晒秋，是希望通过晒秋向先祖展示一年的收成，展现自己的勤劳与收获，希望得到更多的庇佑，来年得到更好的收成。

饮酒作乐是少不了诗的，重阳的诗更是不少。唐朝的王维有诗《九月九日忆山东兄弟》云：“独在异乡作异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”白居易也有诗《重阳席上赋白菊》云：“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。”毛泽东主席在战争年代也作了一首关于重阳的词叫《采桑子 重阳》：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”看来看去，还是毛主席的诗词大气、洒脱。少了那些个人得失，没有那些无病呻吟，全无那种遮遮掩掩。

重阳节，还是一个祈求长寿的节日，本来应该是陪在父母跟前，让他们尽享天伦。但自古忠孝难两全，二三十年了，总没有哪个重阳节能陪在父母身边。这次也不例外，必须去工作，不但没有回归父母身边，反而越走越远。想必父母是会理解的，而不理解、放不下的恰恰是自己。最可怕忙碌过后的安静，那种挠心的滋味。人在旅途，那颗心早已经回到父母身边。

同年人中许多人已经没有了这种机会，已经只剩归途。真为自己庆幸，还有父母可以让我去依恋，去寄托。即使这重阳节不能够陪伴在父母身边。

偶然触景生情，信口吟唱两句：

（一）

淫雨霏霏伴冷风，

逼离夏绿与秋红。

重阳枝头瑟瑟雀，

想必心思与我同。

（二）

重阳远行倍思亲，

霜雪无知乱飘零。

几成兄妹伴膝下？

向北遥接思乡情。