关于正官
《三命》云：“正官者，乃甲见辛、乙见庚之例。阴阳配合，相制有用，成其道也。故正官为六格之首，止许一位，多则不宜。”
（解析：此是说正官是异性克我之物，如甲见辛、乙见庚之类，因为异性相配而成阴阳之道、夫妇之道，是相互间最为和谐、有用的一种关系，具备了这样一种最“相制有用“的关系，则最容易体现自身的价值、最有助于达到“齐家、治国、平天下”的目标等，所以这种“克”，是克治、修身、责任等层面的，是最有益于我的，是为“贵气”，因此正官为六格之首，是诸格中的老大，单纯的把官星之克理解成约束、限制是陕隘的。“止许一位，多则不宜”，指妙在精专，多了则分散贵气，此论在理，但亦不可太过绝对，要具体对待，如刘中堂刘罗锅造：
甲子、丙寅、己丑、甲子；
己生寅月，正官格，见丙为印绶，官星配印，官旺印旺，虽官星两位，亦不损大贵之气，反增印绶之情。）
《子平真诠》论正官：
“官以克身，虽与七煞有别，终受彼制，何以切忌刑冲破害，尊之若是乎？岂知人生天地间，必无矫焉自尊之理，虽贵极天子，亦有天祖临之。正官者分所当尊，如在国有君，在家有亲，刑冲破害，以下犯上，乌乎可乎？ ”
（解析：此从另一个角度解释正官，虽亦有几分道理，但显然没有“阴阳配合、相制有用”来得真切。如果明了了正官乃贵气、乃合乎阴阳之道的“尊贵”之物，切忌刑冲破害之理就不言自明，一切珍贵的东西都是怕被破坏的，一个人如果知道了清明上河图是价值连城的，那他会不知道这个好东西是不宜破坏、损坏的么？)
“正官先看月令，然后方看其余。以五行之气，惟月令当时为最，况四柱各管年限，年管十五，失之太早，时管五十后，失之太迟。故只此月令为正，余格例此。”
(解析：此道出了取格的方法，即从月令优先，然后再考虑年日时柱，道理很明显“以五行之气，惟月令当时为最”，只此一点足以说明，即如评价一个人，首先参考此人最主要的、“份量最重”的特点，再看其余，即重轻分明，“从重论之”。)
“甲日生酉月，乙生申巳，丙生子，丁生亥，戊生卯，己生寅，庚生午，辛生寅巳，壬生午未丑，癸生辰巳戌月，皆为正气。官星更天干透出，如甲见辛酉，乙见庚申之例，谓之支藏干透，余位不宜再见，又须日主健旺，得财印两扶，柱中不见伤煞，行运引至官乡，大富大贵命也。”
(解析：此是说，正气官星若得其所用，无破坏损伤，自是富贵中人，需要注意的是，此处是论正官，而非专指论正官格局，甲生酉月、丙生子、丁生亥、戊生卯、己生寅，庚生午、辛生巳，自是取正官格，而乙生巳、辛生寅、壬生午未丑、癸生辰巳戌，未必做正官格看了，若是官星透出发用，则以正官的喜忌来看待，如乙生巳月，是伤官格，再见印绶官星透出，这个透出的庚金依然按照官星的喜忌来分析即可，若成伤官去官、伤官见官等组合，喜忌则有不同，但无论如何，乙生巳月是不宜做“正官格”来分析的；主有纳客之数，客无胜主之理，作客人家，就算你客人再“喧宾夺主”（透出等），那也还是主人的地盘，不会因此主权易手。生杂气月则不相同，杂气，顾名思义，杂而无主，先得着为“王”，重透干之物，无透则看刑冲之类，从重论之。)
“大忌刑冲破害、伤官七煞、贪合忘官、劫财分福，为破格。如甲生酉月，见卯为冲、酉为刑、午为破、戌为害、丙为合、乙为劫、丁为伤克、庚为混杂、须是官星纯一，五行和粹，方以正官论。”
（解析：甲生酉月，见卯冲、酉刑，见乙劫，未必就损了格局，需要参考别处才好判断，午中有伤官，戌为伤官库，丙是食，丁为伤官，庚为七杀等，作为忌处出现是很明显的，喜制之去之。）
“若见前忌柱中，虽有物去之，亦不纯粹，”
（解析：未必皆如此，宜具体对待，不可一概而论
如一造，己巳、辛未、壬午、乙巳
任铁樵先生原注“经营发财巨万”，乃杂气正官，辛金正印透出，成官星配印，有伤官而不惧，所以格成、巨富。为何不发贵？时辰伤官之故，有辛而不惧伤，乃就成格而言，而伤官虽轻，时辰却乃归息之地，足可浊官星之清，符合“虽有物去之，亦不纯粹”之说。
而宣参国命，己卯、辛未、壬寅、辛亥，未中己官透干用清，支会木局，两辛解之，是遇伤而佩印也。
此造亦有忌，亦去之，不失大贵。）
“若官星结局，又有财资扶，非行身旺地不发。官止一二，无财有印，身弱无妨，”
（解析：官星有财无印，喜身强，可纳财官自如，无财有印，喜身弱，显生气印绶之情）
“若四柱皆归背禄，宜推岁运向背，财官旺地何如。
若财官满目，日主衰弱，不能负荷，徒劳无用，运至财煞旺乡，多染痨瘵，但有七煞行运复遇，便是徒流之命。”
（解析：自是从八字原局层次已定的角度论述岁运的喜忌，而不是在论影响一个八字高下的因素，个中区别当留意。后句前提是“日主衰弱、不能负荷，徒劳无用”，层次已然明了，见相应的岁运引发则不利，不可理解为大运影响了原局高下）
“又曰甲生酉月，辛金正禄，若见丁伤，支中无局，时引归衰败死绝之地，或有制合去之衰绝之火，岂能伤其旺禄。若时引官星临衰败死绝之位，反引丁火归生旺之乡或临煞地，降官失职，祸生无疑。时为归息之地，吉凶全在时消息。日主用神太盛，宜时以节制之；日主用神渐衰，宜时以补助之。柱中虽有凶神，时能节制，亦不能为祸。此看命之要法也。”
（解析：此强调时辰的重要性，伤害用神之字若得时辰制约则好，辅助用神之字若得时辰生扶或落在时辰字眼亦好，时辰是八字格局成败的最后一笔、关键之处。）
（解析：官星最喜者无非财、印，其理甚明。
辛酉、庚子、丙寅、癸巳
丙生子月，正气官星得遇财星，官旺身旺财旺，“词林出身，仕至通政，一生无险，名利双辉。”
若见伤官来破，则喜印绶：
如薛相公命，甲申、壬申、乙巳，戊寅，
乙生申月，正官格，见巳火伤官刑克官星，透印则喜，即去伤官之忌，又身轻生身有情，时辰正财不喜，有劫财去之，成全大格。
原解“壬印戊财，以乙隔之，水与土不相碍，故为大贵”，干为乾、阳、为行动之物，隔不作用本就不甚合理，以日主来“隔”，更是荒诞，日主为体，六神、格局皆为用，日主是被描述的对象、为被作用者、为静物，如何也参予对自己的“评价”了？
若官星不透而透七杀，喜食神制之：
壬午 丙午 庚午 庚辰
官不透而七杀透，得食神制之为宜，故。“位至封疆”
壬子、壬子、丙戌、戊戌
同上造，仕至郡守。
壬申、丙午、庚午、丙戌
此亦一郡守造。
若杀众则见印为上：
癸亥、癸亥、丁卯、癸卯
正官格，官不透而杀透，最喜卯木偏印化杀，“仕至观察”。
官星见食神坐实，则为贪食忘贵，亦喜见印绶：
甲子、丙寅、己巳、辛未
正官格，时辰辛金坐实，是为贪食忘贵，见丙火印绶则无妨，反显印绶有情，故“科甲连登，仕至极品”
若正官被破尽，用之七杀则宜
庚戌、乙酉、甲寅、庚午
正官格，得伤官局破尽官星，反用庚金七杀，“子运辰年大魁天下”。）