话说龙山塔

龙山塔建在龙巢山主峰龙山嘴上，与原均州和沧浪亭隔水相望，始建于清朝光绪二十六年至三十二年（1900-----1907年），距今百余年。解放后曾做过一次较大的修缮，保存完好，古朴如初。

传说很久以前，汉江两岸生活着两条龙，盘踞北岸的是一条雌龙叫小白，游历南岸的是一条雄龙叫小灰。两条龙朝夕相处，日久生情，互生爱慕之意，暗随山势往一起生长。眼看南北两岸就快合在一起了，正巧二郎神巡天到此，一看，那还了得。心想：如果两山连在一起，堵住了江水，岂不会要淹死无数黎民百姓？于是他飞身一脚把小白打踢得盘绕在北岸不敢动弹，又用三尖两刃枪一刺，把小灰口鼻削去一大截。小灰疼痛难忍，飞身上天，告到玉帝那儿去。玉皇大帝心想：两龙联姻是好事，并没违反天条，但两山连在一起阻水断江危害百姓，这可如何是好？后来太白金星提议在龙山顶上建一宝塔镇压，玉帝依言。塔建好后，两山果然也就没有再向一起生长了，汉江河水至今依旧奔腾不息。如今，汉江北岸山峦蜿蜒盘旋，南岸山峦前端刀削斧劈，后端曲折奔腾。

“龙山”又名“龙巢山”，位于均州东南七华里，劈山而立，海拔250米，三面环丹江口水库，南靠起伏的群山，山势险峻，云绕山岫，烟漫峰峦，水霭雾障，茫茫苍苍。山上林木参天，四季常青，奇花异卉，四季常开。《水经注》云：“沔水又东经龙巢山下”，《沔水注》中记载：“山在河水中，高二百五十米，广圆一里二百三十步，山形峻山岗，其上秀林茂木，隆冬不凋。”山顶建有一座龙山宝塔，此塔踞崖临江，常锁云雾之中，形成著名的均州八大景观之一———“龙山烟雨”。 每当细雨蒙蒙、烟波飘渺之时，烟云联树色，高峰耸龙头，山如烟雾中彩龙，塔似海市之蜃楼，宛如仙境一般。“龙山烟雨”又称“龙巢烟雨”，是指发生在龙山上的一种奇特自然景观，即每当天气将要发生变化时，龙山上便升腾起袅袅烟雾，这就预示雨天即将来到。据《均州志》记载：“山雨欲来风满楼，均州有雨观龙山。”

龙山塔建在龙巢山主峰龙山嘴上，与原均州和沧浪亭隔水相望，始建于清朝光绪二十六年至三十二年（1900-----1907年），距今百余年。解放后曾做过一次较大的修缮，保存完好，古朴如初。名称来历说法有二：一说镇“龙颈”，免水患，故名：龙山塔。一说为振兴艺文，均州城建有一魁星楼，眺望龙山塔，魁星爷握文笔，坐均州，复兴文门，将出一斗三升的芝麻官，故名“文笔塔”。此塔系六面砖木结构，四周的墙壁都是用青砖砌成，每块砖长二尺，宽一尺，厚半尺，塔内雕梁画柱，以龙图为主，塔顶有一颗圆形宝石，十分醒目，顶檐四角翘起，形成四龙戏珠之势，但只见龙尾不见龙头，实为一珠压四龙。塔高11.5米，直径6.5米，外三层，内五层，六角攒式尖顶，远看像一支拔地而起、屹立山顶的毛笔。塔内设有木梯，旋转而上，可直达塔顶。站在塔上，远眺武当山天柱峰，可一览“天柱晓晴”胜景；俯瞰九曲回环的汉水，一片碧波绿海，山水风光尽收眼底，令人心旷神怡，可谓“小仙境”。

在龙山塔后一百五十米处，是两进一院两厢的寺院，称玉皇庙，民国初年被毁，后又重建，但无先前规模，解放初期，又遭到一次破坏，文化大革命时期被毁坏殆尽，据说一些石神像还在附近四下散落着。

在玉皇庙后一并还建有一座禹王庙，里面供奉着夏朝治水明君大禹。传说他在汉江上游，劈开了堵住汉江的龙山“疏导”它汇入长江，当时人们为了纪念他的功绩在均州武当山下的龙山上建一禹王庙，如今遗址尚存，庙已不复存焉。龙山附近的地名像龙山咀，隔岸的龙口村、龙口镇，皆因龙山被开而得名。《续辑均州志.坛庙》记载：“禹王庙在龙山巢山顶（说明晋朝之前已建庙），相传大禹导水至此，故立庙祀焉。”《大岳太和山纪略.拾遗》亦记述：“禹王庙在龙山顶。《水经注》所称龙巢山也。下有险滩曰：'铁炉，相传神禹导水至此。今江心巨石下有大铁圆存焉。’（即当时象征锁住蛟龙鼻子之铁锁，故古诗有“千寻铁锁沉江底”之句）冬涸捕鱼者常见之。”大禹为导沟壑之水入汉江，还曾入武当山疏导鬼谷涧、黑虎涧、磨针涧之水入九渡涧，经剑河入汉江。