小宝宝名大全:10个道德经器宇轩昂的宝宝名,每一个都光芒万丈
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姓名不仅仅是一个符号,更是一个招牌,一种象征,一个有着巨大能量的集合体。名乃万物之代号。起名先立意,无意难起名。
一、《道德经》中器宇轩昂的宝宝名
1. 仁治
出自《老子·道经·第八章》:居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
解释:最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。
2. 居渊
出自《老子·道经·第八章》:居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
解释:最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱和无私,说话善于格守信用,为政善于精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。
3. 言博
出自《老子·德经·第八十一章》:信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
解释:真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。
4. 明兴
出自《老子·道经·第三十六章》:将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
解释:想要收敛它,必先扩张它,想要削弱它,必先加强它,想要废去它,必先抬举它,想要夺取它,必先给予它。这就叫做虽然微妙而又显明。
5. 教言
出自《老子·德经·第四十三章》:不言之教,无为之益,天下希及之。
解释:“不言”的教导,“无为”的益下,普天下少有能赶上它的了。
6. 慧忠
出自《老子·道经·第十八章》:大道废,有仁义;智慧出,有大偽;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
解释:大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;聪明智巧的现象出现了,伪诈才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。
7. 敏镜
敏:敏,疾也。——《说文》
镜:镜,景也。言有光景也。又明也。——《释名》
意味着宝贝在人生道路上能树立五步成诗的优秀品质,做一个明明白白的人。
8. 勇智
勇:勇,气也。——《说文》
智:知之在人者谓之知。知有所合谓之智。——《荀子》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有有勇有谋的优良品质,真正做一个聪明伶俐的人。
9. 骆宇
骆:骆,马白色黑鬣尾也。——《说文》
宇:宇,屋边也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有敦本务实的珍贵品质,做一个气宇轩昂的人。
10. 均昱
均:秉国之均。——《诗·小雅》
昱:昱,明日也。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立大公无私的良好品格,做一个旭日东升的人。
据说老子姓李名耳,老子是尊称,老先生的意思;亦说他姓老名聃,尊称为子。还说他当过周朝的国家图书馆长,很有学问;孔子都曾特地登门求教过。
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二、《道德经》中那些博大精深的智慧精髓!可以用来给宝宝取名!
1. 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
解释:天地间阴阳之气相合,就会降下甘露,人们不必指使它而会自然均匀。
2. 物壮则老,是谓不道,不道早已。
解释:事物过于强大就会走向衰朽,这就说明它不符合于“道”,不符合于“道”的,就会很快死亡。