[转载]子平定格取用机理探讨二

作者：锦州云鹤子下面我将通过一步步的推演子平格局的由来，以此来弄清子平格局的真正内涵。《明通赋》“向官旺以成功，入格局而致贵”。万育名注：五行临官、帝旺，在四柱为本宫成功之地。入格局则贵，破格局则贱。”万育吾不愧是三命之大家，深得子平之理，观其注释鞭辟入里。由此段赋文可知子平取用讲求财官向旺而为用财官成功之第一步，然后再看格局成否。其旺衰之判断标准则是根据五行之十二长生诀。五行旺相休囚表名长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养木亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌火寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑金巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰水土申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未注意五行化气水土一体也（支命，纳音身所用），十干分阴顺阳逆，火土一体也（干禄所用），两者三命体系分用而不悖！可以参见我的博文禄命探源3-如何理解五行火土一体和…                      。要了解子平必须是你要有传统禄命术的基本概念，否则别想入门。子平格局以月令为提纲，十二地支分为孟仲季三类，故而研究当分门别类而入手。先从四孟月开始，用财官之五行旺衰如下表：四孟月用用用用用财官水土木火金寅月病病临官长生绝(受气)申月生生绝(受气)病临官巳月绝(受气)绝(受气)病临官生亥月临官临官生绝(受气)病《三命提要》云：“受气，又曰绝，曰胞，以万物在地中，未有其象，如母腹空未有物也。”所谓临官，其名得自于五行之禄在寅申巳亥。禄即爵禄，官禄。广义的讲，所谓官禄就是你的事业，你干的事业越大，人越贵气，大到你要负责全国人民的生活的话，你就是皇帝。五行即临此地故曰：临官。子平重向禄临马，向官临财，临官向马都是一个意思。定十神名日元寅月生人用官用财注六甲比肩比肩比肩比肩比肩金土注1六庚偏财偏财偏财偏财偏财火木注3六戊偏官偏官偏官偏官偏官木水注5六丙偏印偏印偏印偏印偏印水金注7六壬食神食神食神食神食神土火注9日元寅月生人用官用财注六乙劫财劫财劫财劫财劫财金土注2六辛正财正财正财正财正财火木注4六己正官正官正官正官正官木水注6六丁正印正印正印正印正印水金注8六癸伤官伤官伤官伤官伤官土火注10注1：六甲生人逢寅月金官病地无气，无官可用也。土财虽在病地但是《五行精纪》云：“寅上有火亦可取旺”，故而向财旺以成功可以谓临马用财。所以虽然名曰建禄格但是用神却是财马实为财格。即定用财马为用神，那么接下来看月令寅中藏甲木比肩，丙火食神，戊土偏财，月令中藏有偏财，可以偏财入格。《明通赋》“建禄坐禄或归禄，遇财官印绶，富贵长年。”此段就是描述建禄格用财成格或用官成格，自然遇财官印为美。注2    六乙日生于寅月金官病地无气，财土可用。寅月中藏甲劫财，丙伤官，戊正财。即用财则怕劫，诀云“用之为财不可劫”。现在家中盗贼虎视眈眈，如何能用之入格？怎么办？子平消息赋“向其禄马也。如无禄马，向其财帛，或有向其寿限，向其旺相也”。也就说可以考虑用印绶。所谓“向其寿限”也，看其印绶是否向旺。六乙人用注释官金官无用财土财也无用印水用印绶寅月病水为印，然水在寅月乃病也，不入成功之地，故而再次之，用食神。六乙人用注释官金官无用财土财也无用印水印绶也无用食火用食神寅月长生食神为火，入五行长生之地也，可成功。接下来看月令寅中正有丙火伤官可用，故拿月令提纲内藏之伤官入格。诀云“乙日寅月号伤官”，此也。这里可以看出子平定用取格的真正含义，故而有：规则1：子平术乃看在月令内藏有之五行能否可用为官财印食，如能则拿来组格。所谓“格局即用神，用神即格局”也注3    六庚之人生寅月财官木火都旺相，寅中藏甲偏财，丙七煞，戊偏印。似乎偏财，七煞都能组格，但是《看命口诀》“柱中见财，要入财旺运，发富。但见一煞，则以煞为重，不可用财，若行财旺运，乃财生煞党，作贫贱言。凡格以煞为重” 《看命口诀》“七煞见财夭亡”。又有诀云：有杀先论杀，无杀方论用。这都是专门针对这种情况来讲的，不是什么格局都能拿来套的。月令内才杀相逢不能用财官，非但不是财官双美反而是贫贱无贵气防夭亡。既然有杀不能用财官，则继续用印绶六庚人用注释官火官无用财木财也无用印土用印绶寅月病土在寅月有火生为旺六庚人寅月内藏甲偏财，丙七杀，戊偏印，可用偏印组格。例如乾造

此造不能以月上偏官格看也不做财官格看，要做偏印格看，偏印见食伤为枭，再见七杀怕有凶伤，其小时候玩鞭炮被炸差点瞎眼，此幸柱有财转祸为福。至此暂告段落，其余十二月格局推演不做公开，希望能抛砖引玉，大家根据思路自己推演一遍所有十干对应十二月格局，然后对照经典赋文，民间歌诀做个印证，相信必定会有很多发现，也会对子平格局有更深的理解，不再是自由心证了，从此能够走向对传统禄命的更深入学习即研究并传承下去。以支为命【禄命以年支为命。子平以年支为根本，月支为提纲，时支为归宿。】支重化气五行【申子辰合水类，寅卯辰会木类。】以干为禄【禄命以年干为主对应支命向禄临马。以禄神为禄，驿马为马，乃用神煞。子平以日干为主对应支命中人元向禄临马。以官为禄，以财为马。乃用六亲。】只论官禄【命宫、兄弟、夫妻、子女、官禄、父母。即本身、同身、身克、身生、克身、生身。】子平专只论财帛【迁徙、奴仆、财帛、福德、疾厄、田宅。即本身、同身、身克、身生、克身、生身。】论财官。以化气五行为财官之用【凡看命，以日干为主，取提纲所用之物为命。如月令以金、木、水、火、土为用，但有一件即可为用。《喜忌篇》财官印绶全备，藏蓄于四季之中官星财气长生，镇居于寅申巳亥子午则成败相逆，卯酉乃出入交互此三段口诀乃阐述子平立格取用之原理也，可惜基本无人深谈。上面我们从寅申巳亥开始推演，显示了子平乃用官星财气长生之地为成功。子午卯酉为何称为成败出入呢？所谓成败其实就是沐浴败地对死地；所谓出入乃帝旺阳刃对胎地。十二长生绝乃受气在墓后，乃先人居于墓而后有子孙受其气也。其实用现代话来讲就是，阴宅是中阴身的落脚之处，其因为故阴宅影响子孙后代也。中阴落脚后，佛曰：[size=14.6667px]父母及子有相感业方入母胎，即入胎也。故而曰：入也。五行胎地对宫为羊刃，此即破腹而出也，故曰：出入交互也子平消息赋“假令壬午日生，乃禄马同乡，切不可年、月、时、中有甲乙并寅卯，若春生则甲乙旺，土死则壬背禄也；若夏秋生虽见甲乙寅卯亦有官印；夏生土旺则官印旺也。秋生则甲乙绝而无害”六壬生人以土为官，土在寅卯为病死，故而云“土死则壬背禄也”，若夏秋生，土为长生沐浴之地而木为绝胎之地无妨也。这段话简直是子平祖师详细解释其立格取用的法则，其用五行十二长生定旺相明白无误也！而且仔细看，这里说了：什么时候伤官见官无害，怎么判断？也是用长生诀判断旺衰！