《三言两语记》集（501——510）

《三言两语记》（501）

1.选择在路，行走在好；选择在事，行世在好；选择在人，行生在好。

2.不识、不觉、不收人之好心好意，会有见差、见糟、见坏在己。

3.暂无居处好的环境，更需持练良的心境。

4.一声问好，可能见遇并不友好的恶脸；一生行好，可能见闻并不良好的恶言。好为自知而悟，好为自持而往，好为自念而存，好为自行而向——好如遇恶，更应自信、志坚而善。

5.有，悠哉。悠，优载。优，有在。

《三言两语记》（502）

1.践无浅行与贱行，才行得深识、深为、深业、深绩、深善、深好……

2.学坏并不复杂，学好很不简单；使坏能逞几时，使好贵持一世；行坏常己为得乐，行好则人皆有福。

3.  怀持贪念不放，总有一天叫你心伤；握持黑钱不放，总有一天让你手烫。

4.  打进敌人心脏，致命而获要胜；透浸友人心田，致敬而得要情。

5.  姜是老的辣，情是老的深。

《三言两语记》（503）

1.受恩时已过，回报期无限。

2.救难是最大的资助，尽孝是位先的行善。

3.把悲哀当作欢歌唱起，苦难便无由脱弃。

4.会赚钱，不定是坏事。一味钻钱，则肯定坏事。

5.没有人格魅力，何有敬仰与凝聚之力。

《三言两语记》（504）

1.常取笑于人，必自小与己。

2.自己漏嘴，自我解释；自己入固，自我解套；自己犯迷，自我解脱 ——自己……自我……就是人能帮忙，关键还是自我解放、解决。

3.民有诉求，不论多少都有回应；人有自尊，不论大小皆为看重——则人、政相合，官、民相融。

4.设身处地，将心比心，推心置腹，如此你就会对外界、他（她）人、它物有更多的关心、关注、关顾、关护和关照。

5.心有关乎，事有关护。

《三言两语记》（505）

1.跟着疯子发疯，常疯到极点；随着知人悟知，知到多元。

2. 尽心尽力而为，位到位正以好。

3.进勇多为事难，平庸少以论非。

4.相见恨晚，时因相识无缘；相识恨晚，常因相见无眼。

5.薄情者，少以为交而妥；多义者，常以为往而好。

《三言两语记》（506）

1. 事遇不平，无推无算。心持平和，有益有善。

2. 心怕吃苦，事必添累；事怕吃苦，心必添乱。

3. 欲占便宜，常反失便易和便利。

4. 情有所愿，事无违心；心无所求，事无所应。

5. 我们需要欣赏和宣扬，也要注重培养和助养——续有好的欣赏，需有不断新的培养；只有新的助养，才有不断好的宣扬。

《三言两语记》（507）

1.勿以彼此的瓜葛，藤牵他者——盘根许以错节为状，错综少以复杂为好。

2.宴请无有施舍，平等才以相坐；救济自有粥摊，失衡何以相欢。

3.情在告别一刻念，谊在相别后时远。

4.精致，至为重要；精道，到为最好。

5. 志者，因久平而出众；智者，因众平而出彩。

《三言两语记》（508）

1.东西因流动而动而有价，金钱因兑现而现而有值。

2.技高一筹者，往往就是心高一层人；艺进一步者，常常就是心进一层人。

3.谦逊待人，严以待己，尊人不伤己。贬低他人，抬高自己，损人不利己——不但自现低下且最终跌损还是你自己。

4.笑是可以学的，但会笑也不是容易的。笑是脸情更是心情的表露，笑不仅是“技术活”，更是心活儿。

5.真正有益、有效的相互批评的基点是相互的信任和为人、为事的更高心层。

《三言两语记》（509）

1.相容相起而发，相拥相争而上。

2.广有普及而争高上，众有提高而见普上。

3.常顺其道而行之，事有成到；时反其道而行之，事有奇效。睿智行道，厚道行事，道而称道，事而说道。

4.带着理想上路，程无无厘头；带着盼望上路，终有盼头。

5.有人不出一万而一分不值；有人不放一寸而大方无论

《三言两语记》（510）

1. 无药可救往往是有药不救的最终和罪恶的结果——当然这是指在有药可救的范围内。治体病如此，治脑病和心病也大约一样。请勿自己等死，且戒看人致死。

2. 无有能耐，少有展开；少有能耐，难有精彩。当然，也要能耐得住寂寞和等待。

3. 多记人待你好——人待你好和你记人好，都不容易。少记己待人好——你待人好，那是应该的，人家如何待你，那多少是有些活该的。不论是否活该，你该好好活着并待人好。

4. 物有品位，是其品质的体现，而不仅仅是品相。人能品味，是其素质的表现，而不仅仅是品像。

5. 人品、物品，有时一样——懂得品味，才赢得品位；能得品位，才值得品味。