一起来读《黄帝内经》-114-素问·六元正纪大论篇第七十一(6)
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黄帝内经·素问·六元正纪大论篇第七十一(6)
原文与译文
(原文)帝曰:善。厥阴之政奈何?
(译文)黄帝说,很好!厥阴司天的年份,运气的情况怎么样?
(原文)岐伯曰:己亥之纪也。
(译文)岐伯回答说,厥阴司天为巳年和亥年。
(原文)厥阴、少角、少阳,清热胜复同,同正角,丁巳天符、丁亥天符,其运风,清热。少角(初正)、太徵、少宫、太商、少羽(终)。
(译文)厥阴风木司天,少阳相火在泉,若中运为不及的木运,那末便是丁巳年和丁亥年,这两年均为天符,相胜的清气及来复的热气相同,同正角。其运为风,其相胜的气为清气,其复气为热气。由于是不及的木运主岁,所以客运和主运相同,初之运为少角,二之运为太徵,三之运为少宫,四之运为太商,终之运为少羽。
(原文)厥阴、少徵、少阳、寒雨胜复同,癸巳(同岁会)、癸亥(同岁会),其运热,寒雨。少徵、太宫、少商、太羽(终)、太角(初)。
(译文)厥阴风木司天,少阳相火在泉,若中运为不及的火运,那末便是癸巳年和癸亥年,这两年均为岁会,相胜的寒气及来复的雨气相同。其运为热,其相胜的气为寒气,其复气为雨气。由于是不及的火运主岁,所以客运的初之运为少徵,二之运为太宫,三之运为少商,四之运为太羽,终之运为少角。主运的初之运为太角,二之运为少徵,三之运为太宫,四之运为少商,终之运为太羽。
(原文)厥阴、少宫、少阳、风清胜复同,同正角,己巳,己亥,其运雨,风清。少宫、太商、少羽(终)、少角(初)、太徵。
(译文)厥阴风木司天,少阳相火在泉,若中运为不及的土运,那末便是已巳年和已亥年,这两年相胜的风气及来复的清气相同,同正角。其运为雨气,其相胜的气为风气,其复气为清气。由于是不及的土运主岁,所以客运的初之运为少宫,二之运为太商,三之运为少羽,四之运为太角,终之运为少徵。主运的初之运为少角,二之运为太徵,三之运为少宫,四之运为太商,终之运为少羽。
(原文)厥阴、少商、少阳、热寒胜复同,同正角,乙巳、乙亥、其运凉,热寒。少商、太羽(终)、太角(初)、少徵、太宫。
(译文)厥阴风木司天,少阳相火在泉,若中运为不及的金运,那末便是乙巳和乙亥两年,这两年相胜的热气及来复的寒气相同,同正角。其运为凉,其相胜的气为热气,其复气为寒气。由于是不及的金运主岁,所以客运的初之运为少商,二之运为太羽,三之运为少角,四之运为太徵,终之运为少宫。主运的初之运为太角,二之运为少徵,三之运为太宫,四之运为少商,终之运为太羽。
(原文)厥阴、少羽、少阳、风雨胜复同,辛巳、辛亥、其运寒,雨风。少羽(终)、少角(初),太徵、少宫、太商。
(译文)厥阴风木司天,少阳相火在泉,若中运为不及的水运,那末便是辛巳和辛亥两年,这两年相胜的雨气及来复的风气相同。其运为寒,其相胜的气为雨气,其复气为风气。由于是不及的水运主岁,所以客运的初之运为少羽,二之运为太角,三之运为少徵,四之运为太宫,终之运为少商。主运的初之运为少角,二之运为太徵,三之运为少宫,四之运为太商,终之运为少羽。
(原文)凡此厥阴司天之政,气化运行后天,诺同正岁,气化运行同天,天气扰,地气正,风生高远,炎热从之,云趋雨府,湿化乃行,风火同德,上应岁星,荧惑。其政挠,其令速,其谷苍丹,间谷言太者。其耗文角品羽。风燥火热,胜复更作,蛰虫来见,流水不冰,热病行于下,风病行于上,风燥胜复,形于中。
(译文)凡是厥阴风木司天的巳亥年,其气不及,六气的气化及五运的运行均晚于天时而至。凡属平气之年,气化运行与天时相同。司天之气扰动,在泉之气正化,司天的风气生于高远之上,在泉的炎热之气随从天气,云趋向于南极,湿气敷布流行。风火协同为用,与天上的岁星、荧惑星相应。其徵象为扰动,其作用为急速。其生长谷物的颜色为青色、红色,间谷为得太过的间气而成熟。风、燥、火、热四气交互胜复出现,蛰虫不潜藏,流水不能结冰。热性病出现在人体下部,风病出现在人体上部。风气、燥气互为胜复,出现在中部。
(原文)初之气,寒始肃,杀气方至,民病寒于右之下。
(译文)巳亥纪年,客气的初之气为阳明燥金,寒气劲切,肃杀之气方来,人们易患右胁下寒冷性疾病。
(原文)二之气,寒不去,华雪水冰,杀气施化,霜乃降,名草上焦,寒雨数至。阳复化,民病热于中。
(译文)二之气为太阳寒水,寒气不散,雪花纷飞,水结为冰,肃杀之气用事,严霜下降,草木上部焦枯,寒雨屡次下降。若阳气来复,人们易患里热证。
(原文)三之气,天政布,风乃时举。民病泣出,耳呜掉眩。
(译文)三之气为司天的厥阴风木,风气时起,人们易患迎风流泪,耳鸣,头眩晕等。
(原文)四之气,溽暑湿热相薄,争于左之上。民病黄瘅而为腑肿。
(译文)四之气为少阴君火,暑湿来临,湿热相迫,交争于长夏,人们易患黄疸,浮肿等。
(原文)五之气,燥湿更胜,沉阴乃布,寒气及体,风雨乃行。
(译文)五之气为太阴湿土,燥气与湿气互为胜负,阴沉之气布化,寒邪伤及人体,风雨流行。
(原文)终之气,畏火司令,阳乃大化,蛰虫出现,流水不冰,地气大发,草乃生,人乃舒。其病温厉。
(译文)终之气为在泉的少阳相火,少阳相火当令,阳气施化,蛰虫不潜藏,流水不结冰,地气升发,草木萌生,人们感觉舒适。若病,则多患瘟病及疫疬等病。
(原文)必折其郁气,资其化源,赞其运气,无使邪胜。岁宜以辛调上,以咸调下,畏火之气,无妄犯之。用温远温,用热远热,用凉远凉,用寒远寒,食宜同法。有假反常,此之道也。反是者病。
(译文)治疗时必须折损其郁结之气,资助其不足之气的化源,扶助其不足的运气,不要使邪气过盛。这两年,应当用辛味的药调其上部,用咸味药调其下部,不要随意触犯相火。用温药,当避开温气主令之时;用热药,当避开热气主令之时;用凉药,当避开凉气主令之时;用寒药,当避开寒气主令之时。饮食调养也应当遵循这个原则;气候反常时,就不必拘泥这个法则,这是自然规律,违反了这一规律就要产生疾病。
文源:罾事物语