写于竹林 | 第132天
群里被@，质问，上周周三晚殿为什么没去？
解释后，又在群里一长串的教导。
莫名激发出的叛逆因子致使我立马删群，并退出四人的监督群，在反复被拉和退的反感中，干脆将质问者关进小黑屋。
耳边不受干扰，畅快解脱般的清净，长舒一口气，像是终于表达出那份不满：僧人，上殿功课是本份，跟个木偶似的，上个殿也要面对一层一层的监督。像是把高中生当成小朋友发小红花。
五月初，忽然划分考勤，要求几位师父间相互监督记录，十几位师父又有人监督，监院法师三令五申开会要监督，远在东北的这位师父，忽然在群里质问，更是监督。
黑名单，退出群聊后，一种极致的爽快，像是被捆绑的不适忽然解开了绳索。那种万一有重要信息的担心，在叛逆中冒出一句，管他呢。
退出群聊，本以为错过很多相关的重要信息，细细思量，又能有什么重要的信息呢？错过了又能怎么样。忽然将那种摆脱遥控的恣意坦然延伸，明目张胆的不再加入群聊圈子，不加入，不看信息，空出了大把的时间。
将陷入寂静状态无信息的手机撂在外，回房间整理归类被拖延很久的书柜和生活用品。
2017年的风油精未曾开封，早已过期；一袋又一袋的茶叶，没空喝，储存了不少；那尊庄严的佛像被请回来，置入书柜，动也未动；电子产品的发票竟仍被保留……
地盘不大，整理出好些东西。
有的是第一眼看到，留着有用；有的是万一有用，顺便存蓄；有的是舍不得丢弃，搁置许久；那些喜欢的书，搁置满了书柜，有的甚至来不及翻阅。
忽然想，假若此刻遭难逃命，面临命终，对这些物件可还有挂碍，能舍得下吗？
当年刚入寺院受小众戒法，持守金钱戒，一窍不通的我担忧不已，不拿钱怎么能行？师父诃斥，身体交给常住，法身交给佛菩萨，你担心啥？
师父的诃责中，呼啦啦将钱包倒空，钱统统丢入功德箱，将银行卡交给师父，保持身无分文的状态。
因为身外分文，不会去想买什么，一念起想要得到某样东西，因为没有因缘得到，过段时间，想要的念头过去，忽然发现，并不是非要不可。
基本的生活用品，有流通处的小店提供，本以为免费拿，小店会被搬空了，而师父们却和我一样，因为仅仅是生活用品，又可以随时拿，够用就好。
距离尘世很远的山寺，茫茫的大山中，除了鸟叫，就剩钟鼓法器诵经之声。师父们之间很少客套寒暄，所有的活动都是听法器的号令，一起起床，一起上殿，一起诵经，一起吃饭，一起出坡，不戴手表也不用惦记，众人纷纷要一起的事，自有法器提醒，唯一做的就是随众。
山上的那段时间，想象中的担忧并未出现，倒是说不出的轻松自在。
……
整理好书柜，看表，仅仅十多分钟。往常到房间，习惯性刷手机，点点手机，一个小时，都感觉刹那而过，别提十分钟。
忽然想，修行，挂碍我们的，不仅来自蓄积的物品，还有外界的信息。脑海中忽然蹦出一个词：信息污染。
对于修行，有人说，何必出家，何必去人迹罕至的山上，尘世不也一样？
细细思量，不一样。
对物品精简到几乎身无长物，但尘世很难做到。
面对外界的刺激和信息，远离，是作为凡夫唯一的渠道。
一件蓄积的物品，会担心丢失，担心坏掉，担心搁置在哪里，心思自然时时挂碍。
当五根面对尘境，眼睛会看，耳朵会听，身体要感知，那些被听被看被感知的所有外界尘境，都是信息。信息泛滥，泛滥的信息可能是随顺我们喜欢看的，很多信息会污染我们，这种污染无论好坏。
接收外界信息后，看似风平浪静一派安详，其实随着起心动念，恍然不知打了多少妄想。
仅仅想一想罢了，就怕这种想，付诸行动，贪爱的更贪了，嗔恨的更讨厌了，喜欢的恨不能都为己所控，讨厌的近乎恨不能毁尸灭迹。
而所有的起心动念，有可能会被习惯成理所当然。
世界各地，各个角落的信息在一条条用博人眼球可能不实的标题中，统统被聚集在手机这方小小的屏幕，指点江山，顺便回复几句，恍然不觉时间竟刹那而过。
疫情初期，小师父一直在看经文，每天刷新闻的我，时不时对小师父说，疫情如何如何了，不看信息的小师父一脸茫然，这样了啊，然后继续看经文。
时间过了这么久，寺院还是寺院，而小师父看了好些经文，似乎疫情，在小师父的世界，从未来过。
……
晚殿没去，是因身体不适，正好占用了被监督前说好的，一个月有四次殿堂休息的机会。而享受解脱般的精简，无论物品还是信息，叛逆中就是不愿再回复纠缠那些一层一层的质问的信息。
……
第132天，我说：
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