学习风水必须了解方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北，若果有人替你看风水时说：“今年的震宫为五黄煞飞到，而你的住宅开震门，今年人口不平安。”这震门便是东门了。除了八宫方位之外，还会以二十四个方位去断吉凶的，每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。
罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正东南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正东北。这是每卦的主山，而它的两旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”属东南，“巽”为正东南，而“辰”属东南内之偏向东方，称为东南偏东，而“巳”属东南内之偏向南方，称为东南偏南，其余二十四山都是这样的。知道二十四山的方位，找到屋内立极点，便在这立极点放射出二十四方位的线，可以用立极规辅助，无论你们是手执售楼图则抑或现在所居住的室内平面图，都可以用这个方法来测定屋内的方位。人类所生存的宇宙空间是由天、地、人三者构成的，它们各自构成“天之气”“地之气”、“人之气”。人类生活在地面上，却受到“天之气”及地“地之气”的影响。这个影响及作用便以各人的性格才能以及命运的形式表现出来。九气的学问就是研究气在什么方位（方向）作用，以及它如何影响人类的命运、吉凶的问题。在观察宇宙的“天之气”、“地之气”、“人之气”三者的关系时，可以发现，“天之气”的下降，“地之气”的上升，都是在“人之气”的地方相交，从而深刻地影响人的活动。当一个人出生后，他第一次呼吸的空气（大气），就包含着支配此人一生命运的“本命之气”。这个“气”与宇宙运行的瞬时状态联系着。所以，“在什么时间”，“在什么地方”出生，对于人的一生命运有着极大的影响和关系。这个“在什么地方”，“在什么时间”的“人之气”，就是它受到宇宙状态作用的特定的一种物质形态，我们用九宫来表示九大类型的“人之气”，从而积极的指导和预测人生。
天干属性：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。地支属性：申酉属金、亥子属水、寅卯属木、巳午属火、辰戍丑未属土。八卦属性：乾兑属金、震巽属木、离属火、 坤艮属土、坎属水。
附注：择日最忌与本人出生日相冲，其次，年、月生肖冲克，应选天干我克者或生我者为用。
子午卯酉年：正月八白、二月七赤、三月六白、四月五黄、五月四绿、六月三碧、七月二黑、八月一白、九月九紫、十月八白、十一月七赤、十二月六白辰戌丑未年：正月五黄、二月四绿、三月三碧、四月二黑、五月一白、六月九紫、七月八白、八月七赤、九月六白、十月五黄、十一月四绿、十二月三碧寅申巳亥年：正月二黑、二月一白、三月九紫、四月八白、五月七赤、六月六白、七月五黄、八月四绿、九月三碧、十月二黑、十一月一白、十二月九紫
一白命：五行属水，喜六白金，七赤金。一白水，忌二黑土，五黄土。八白土，三碧木，四绿木。二黑命、五黄命、白八命：五行属土，喜九紫火，二黑土，五黄土，八白土。忌三碧木、四绿木、六白金和七赤金。三碧命、四绿命：五行属木，喜一白水，三碧木，四绿木。忌六白金，七赤金，九紫火。六白命、七赤命：五行属金，喜二黑土，五黄土，八白土。忌九紫火，一白水。九紫命：五行属火，喜三碧木，四绿木，九紫火。忌一白水，二黑土，五黄土，八白土。
三碧禄存星：五行属木，主是非、争斗、官非、破财、生灾。六白武曲星：五行属金，主官显、权位、名气、驿马、动变。七赤破军星：五行属金，当运主财利，失运主破耗、动盗。
方位者，东南西北中，合五行，东属木，南属火，西属金，北属水，中属土。如依八卦方位而言，余下四个方位皆为五个主方位推衍而出，如西北（金水），西南（金火），东北（水木），东南（木火）。谓之辅方位。人生活的地球有方位，这是最重要的，人居位的房屋方位，这是次重要的，主方位不易更改，但辅方位（如公司、家居）却是人类可以趋吉避凶的。
1、阴阳五行为我国五术的基本理论，而十干支为此阴阳五行的代表符号，如甲为阳木、乙阴木、丙阳火、丁阴火、戊阳土、己阴土、庚阳金、辛阴金、壬阳水、癸阴水。2、如以十干表示方位，则甲乙为东方属木，丙丁为南方属火，戊己为中央属土，庚辛为西方属金，壬癸为北方属水。3、如以十干表示颜色，则甲乙为青色，丙丁为红色，戊己为黄色，庚辛为白色，壬癸为黑色。八卦分成二十四山，一个卦管三个山： 离卦管：丙午丁三山
震卦管：甲卯乙三山
巽卦管：辰巽巳三山
乾卦管：戌乾亥三山
坎卦管：壬子癸三山
兑卦管：庚酉辛三山
坤卦管：未坤申三山
艮卦管：丑艮寅三山
二十四山的测定:二十四山的测定，采用专业的风水罗盘确定。罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪与地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。说到罗盘的使用方法，如果是详细讨论的话，相信要花上好多篇幅。因为它包括的东西实在太多了，本篇只从简单使用方法来谈谈。罗盘的种类很多，常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你是一个指南针，你可以发觉罗盘与指针相对的度数如下:
（一白） 壬 337.6 - 352.5
正北 坎 子 352.6 - 22.5
癸 7.6 - 22.5
（八白） 丑 22.6 - 37.5
东北 艮 艮 376 - 52.5
寅 52.6 - 67.5
（三碧） 甲 67.6 - 82.5
正东 震 卯 82.6 - 97.5
乙 97.6 - 112.5
（四绿） 辰 112.6 - 127.5
东南 巽 巽 127.6 - 142.5
巳 142.6 - 157.5
（九紫） 丙 157.6 - 172.5
正南 离 午 172.6 - 187.5
丁 187.6 - 202.5
（二黑） 未 202.6 - 217.5
西南 坤 坤 217 - 232.5
申 232.6 - 247.5
（七赤） 庚 247.6 - 262.5
正西 兑 酉 262.6 - 277.5
辛 277.6 - 292.5
（六白） 戌 292.6 - 307.5
西北 乾 乾 307.6 - 322.5
亥 322.6 - 337.5清楚了二十四山的方向后,现在要看看罗盘的形状。
罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘，称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字，习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四方位，最外是一方形盘身，称为外盘或方盘。盘身一般用电制造，重量比一般木制盘重.外盘有四个小孔，分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内，它是用来定坐向的。罗盘的使用主要是中央的磁针，天池外的内盘是钢制的，天池底色一般是白色的，底部划有一红色直线，有一端是有两个红点在红线的左右，红线是以南北定位的，有红点的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很灵敏的磁针，磁针有一端是有一个小孔的。
使用罗盘时，双手分左右把持着外盘，双脚略为分开，将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不要左高右低，或者前高后低。然后以你的背靠为坐，面对为向，开始立向。这个时候，罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合，如果十字线立的向不准，那么，所测的坐向就会出现偏差的了。固定了十字鱼丝的位置之后，用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来，与天池内的红线重叠在一起为止。
有一点是非常重要的，就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线（是横的那一条）与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。然而，罗盘上有十多二十层，究竟那一层才是坐向呢？就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”，我们用它表示向，鱼丝坐方上的那一个“山”，我们用它表示坐。譬如说，向山是子，坐山是午，我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后，将罗盘放在全屋的中心点，便可以由坐向求出全屋的方位（或宫位）
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