雨读诗经（74）丘中有麻：彼留之子，贻我佩玖
国风·王风·丘中有麻
丘中有麻，彼留子嗟。
彼留子嗟，将qiāng其来施施。
丘中有麦，彼留子国。
彼留子国，将qiāng其来食。
丘中有李，彼留之子。
彼留之子，贻我佩玖jiǔ。
彼留子嗟（彼留子国）
留，现代一般解为与刘相通，即刘氏，至于三章中，有人说子嗟是一人，子国是子嗟父亲，而女子心仪而且相互赠送礼物的应该是彼留之子。
但三章分别子嗟、子国、留之子，有些不解。
如此猜想，我觉得也许李山解的稍微靠谱些吧，刘氏采邑在那，所以，那里的人呼唤麻好了，麦好了，李好了，他们一边收割，一边呼唤刘氏来收取，但最后一句赠送佩玖也是难以解释。
另解：
留子嗟是周时的贤臣，本应受到王室礼遇，最终却遭到君王放逐，因此他能得到民众普遍的思念感怀，也在情理之中。
各章分别以山丘上的“麻”“麦”“李”起兴，这三种植物都属于农作物，实际上是诗人托物言志之辞，用以引出本诗主人公“彼留子嗟”，表明正是在他的德政之下，百姓才会有这种安定自足的生活，感念之情溢于言表。
所以后文民众以顶真手法反复咏唱，希望能够邀请他前来，品尝一番因他才有的丰硕谷物，流露出农人善良淳朴、知恩图报的风格。
第二章中写到留子嗟之父留子国，对此孔颖达认为，本诗歌咏的主人公并非留子国，只是因诗人思怀子嗟，溯及其父，以其家族世代累德而誉美之
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