学易，兴趣是最好的老师

曾经听一个做企业咨询的老师讲过他自己亲身经历的一个商业咨询故事。一个企业的老板多次请他去解决企业发展中的问题，但是因为这个企业内部问题很多，一直没有接受老板的请求。有一天，老板请他吃饭，在吃饭的过程中，餐桌上有个老头一直在打量他，根据穿着打扮，做咨询的老师猜测这个老头应该是个懂风水的算命先生。为了套近乎，老师把自己的生辰八字告诉给这个老先生，让他帮忙算一算。吃饭中途，老板和老先生出去了一会，重新回来之后，老板很兴奋，一定要签约咨询。为什么这样，因为算命先生根据生辰八字，算出来两人八字相合，咨询老师会让老板生意兴旺。老板很相信这一套，坚持要签约。做咨询的老师被老板的坚持感动了，同意与该企业签约商务咨询业务。后来，帮助企业由年销售1.5亿元，逐渐增长到340亿元，最后实现了企业上市。企业实现了大发展，老师也从该企业赚了超过800万左右的咨询费，老板在合同之外，还给了100万的小费，合计赚了900万元左右。从结果来说，老板与老师确实命里相合，因为双方都赚到了钱。那从老板的角度来说，到底是风水先生请对了，还是咨询老师请对了，这就无从得知了，我们权当茶余饭后的谈资。

普通大众在潜意识中，有一些人是很崇拜这样的风水大师，希望能像风水大师一样神奇，手指上掐一掐，纸上算一算，就能够未卜先知。所以，我们对易的崇拜，或许就是源于某些神秘的应用。

后人在易经的应用中，大体分成两个方向：一方面是重义理，这属于道的层面；一是重象数，这属于术的方面。风水先生的应用，一般属于术数。

易经延伸出来的术数应用有很多流派，大六壬、太乙神数、奇门遁甲、梅花易数、八字命理、紫微斗数、八宅明镜等等。易经的应用就是一种决策，决策的依据就是八卦系统，但是支撑易经的应用，不仅仅只是八卦系统，还有阴阳五行、天干地支、二十节气等传统知识，这是我们读易经所没有看到的。

因此学易的过程，不过避免要博览群书，但开始的读书一定是重在培养兴趣。易经的应用有很多，大六壬、太乙神数、奇门遁甲等等都是古代常说的帝王之术。那么，到底哪个流派更好呢？其实公说公有理婆说婆有理，对于初学者，不需要去评判哪个流派更好，提高兴趣、掌握基础是最关键的。小学生学语文、学数学，还分什么专业吗？那是上大学之后的事情，所以对于初学者来说，漫漫的求索之路还很长。我们在上大学分专业之前，要经过九年义务教育、高中教育这样漫长的时日，在学易的过程中，如果一上来，所读之书太晦涩难懂，比如邵雍的《皇极经世》这样的书，只会让人知难而退，自然就没有了兴趣。

因此，刚开始的时候，必须读一些容易入门的书籍。个人推荐南怀瑾的《易经杂说》、《易经系传别讲》，读完之后可以对易经有基本的了解，但是在读的过程中，还是会有一些特有词汇和表述不太理解，对于没有基础的人，也不必太过纠结，通篇泛读即可，以后再返回来读。

其实，对于零基础的学易爱好者来说，读《易经系传别讲》已经是有难度了。那么该如何解决？在广泛阅读的过程中，要继续加强基础背诵。每天不用贪多，坚持每天诵读十五分钟，除了把《周易本义卦歌》的八卦取象歌、卦名次序歌、卦象次序歌等三种卦歌背熟之后，还要继续诵读《系辞上传》、《系辞下传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，再结合阅读南怀瑾的《易经杂说》、《易经系传别讲》，会有所收获。要想精进必须下笨功夫，学易的过程，欲速则不达，慢即是快。

另外可以读易中天的《中国人的智慧》，属于趣味性读物。这本书的第一部分，介绍的就是“周易的启示”，看完之后，我们可以从整体上对易经思想有个全貌了解。易经中的智慧，总是在不经意间渗透到我们生活的方方面面，只是我们不知道而已。比如：清华的校训就出自易经。乾卦曰：天行健，君子以自强不息；坤卦曰：地势坤，君子以厚德载物。君子最重要的品质就是“自强不息、厚德载物”，后来这八个字成为了清华大学的校训。再比如，我们或多或少，都会在生活中或是影视作品中听过这句话，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，这句话出自易经中的《系辞传》。这本书还介绍了中庸、兵家、道家、禅宗以及魏晋思想的智慧，书中有很多有趣的历史故事。中国传统智慧是一个整体，你中有我、我中有你，其他方面的传统思想智慧，对于理解易经会有很大的帮助。