大循环针法

大循环针法的根源

大循环针法,变化多端

临床可治疗,多种疾病

针法来源自:

《内经》和《易经》

下面谈论《内经》部分

本文引用《内经》原文

配合黄贵生老师

(古派巨灵针灸

传承人)的解读

信息量大

耐心阅读

大循环针法的根源:

古派巨灵针灸尊崇

《内经》《难经》

等古中医经典

黄贵生:

《内经·五藏生成篇》:

心之合脉也,其荣色也,其主肾也

肺之合皮也,其荣毛也,其主心也

肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也

脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也

肾之合骨也,其荣发也,其主脾也

多食咸,则脉凝泣而变色;

多食苦,则皮槁而毛拔;

多食辛,则筋急而爪枯;

多食酸,则肉胝而唇揭;

多食甘,则骨痛而发落

五味所伤

心欲苦

肺欲辛

肝欲酸

脾欲甘

肾欲咸

五味所合

五脏之气

青如草兹者死

黄如枳实者死

黑如炲者死

赤如衄血者死

白如枯骨者死

五色见死

青如翠羽者生

赤如鸡冠者生

黄如蟹腹者生

白如豕膏者生

黑如乌羽者生

五色见生

生于心,如以缟裹朱

生于肺,如以缟裹红

生于肝,如以缟裹绀

生于脾,如以缟裹括楼实

生于肾,如以缟裹紫

五脏所生外荣

色味当五脏

白当肺辛

赤当辛苦

青当肝酸

黄当脾甘

黑当肾碱

白当皮

赤当脉

青当筋

黄当肉

黑当骨

诸脉者,皆属于目;

诸髓者,皆属于脑;

诸筋者,皆属于节;

诸血者,皆属于心;

诸气者,皆属于肺,

四肢八溪朝夕

人卧血归于肝

肝受血而能视

足受血而能步

掌受血而能握

指受血而能摄

卧出风吹

凝于肤者为痹

凝于脉者为泣

凝于足者为厥

此三者

血行而

不得反空

故为痹厥

人有大谷十二分

小溪三百五十四名

少十二俞

此皆

卫气所留止

邪气之所客

针石缘而去之

诊病之始,五决为纪

欲知其始,先建其母

所谓五决,五脉是也

头痛巅疾

下虚上实

过在足少阴巨阳

甚则入肾

徇蒙招尤

目冥耳聋

下实上虚

过在足少阳厥阴

甚则入肝

腹满䐜胀

支膈胠胁

下厥上冒

过在足太阴阳明

咳嗽上气,厥在胸中,过在手阳明太阴

心烦头痛,病在膈中,过在手巨阳少阴

脉之小大,

滑涩浮沉,可以指别

五脏之象,可以类推

五脏相音,可以意识

五色微诊,可以目察

能合脉色,可以万全

黄贵生:

肾为心之主

心为肺之主

肝为脾之主

脾为肾之主

原则出发

心脏毛病

从肾去治

肾功能下坡

要注意心脏

可从舌象

看得出来

舌尖红,舌根苍白的人

咸入肾

肾为心之主,心主血脉

过于咸,则脉凝泣变色

心主血

心主神明

神寄御于血

晚上

蹙额归于肝

眼睛闭起了

身体里

有个神

神晚上,随着血,归到肝

神白天,跑到眼,即能看

睁眼瞎:

眼睛神经

都没有坏

但看不见

因为神

不能够

随着血

上去眼

所以就

看不见

卧出风吹

凝于肤者为痹

凝于脉者为泣

凝于足者为厥

头痛巅疾

下虚上实

过在足少阴巨阳

甚则入肾

这一句

讲过了

龙雷火

的问题

徇蒙招尤

目冥耳聋

下实上虚

过在足少阳厥阴

甚则入肝

这个是

足少阳厥阴

的问题

这一篇,其实就是

大循环针法的根源

太阴阳明

大循环针法

可用来治疗

非常多的病

比如说脑梗

脑梗,是脾胃病

《痿论》

治痿独取阳明

少人能够相信

《附质疑录》:

阳明之虚

非阳明

之本虚

火邪伏于胃中

但是能够杀谷

而不能长养血气

生津液灌溉百骸

饮食

倍于平人

而足反而

为之不用

壮火食气

邪热不杀谷

阳明邪热

原是肺热

之中传来

所以治痿

独取阳明

非补阳明

治阳明之火邪

毋使干于气血之中

则湿热清而筋骨强

筋骨强而足痿以起

阳明大肠经

即为肺之

表里之经

大肠主津

所生之病

肺热叶焦

所致之痿

理当清阳明之热

可取合谷、曲池等穴;

方隅、方毅强调

湿热在痿证

发病的作用

《医林绳墨》 :

痿之一症

全在湿热

酒色太过

气血空虚

反加劳碌

筋骨有损

湿热乘之

热伤于气

在气不能

舒畅其筋

大筋缨短

而为拘挛

湿伤其血

血不养筋

筋不束骨

小筋弛长

而为痿弱

湿热之患

也应清利

阳明湿热

可泻

合谷、

曲池、

足三里、

内庭

等穴

没有

真用阳明

治好脑梗

因先贤都把

太阴和阳明

分开来看了

没有把这个

太阴和阳明

看作一循环

又或者

把手阳明

和足阳明

分开来了

诸如此类

如果能把任脉督脉

看作是一个大循环

打通督脉这个循环

很多大病迎刃而解

但是几人能够明白

督脉

是整条

脊梁骨

内中外三层

有三个层次

不是用刺法治脊梁骨的痛症

回到我们的太阴阳明大循环

脑梗

是太阴阳明的

循环出了差错

所以不刺脑瓜

来去治疗脑梗

任督脉大循环

入针人中

气感到达

整个大脑

第一是

沿着督脉

到达尾闾

所以有人

用刺人中

治腰骨痛

刺人中可醒神

是治神的用法

不可用人中

单独地去刺

要用其他穴位

配合非常方法

一个人,昏迷了

这个神,不归位

刺人中,神归位

这个人,就醒了

一个人,发神经病发癫

刺人中加其他非常办法

扶助本身的神重新执政

拖出扰乱本神的乱神

这个即是,治神大法

所以人中刺

非常的了不起

不可等闲视之

搞好任脉督脉的循环

搭起太阴阳明的循环

脑梗太容易治

尤其刚得脑梗

马上可以见效

咳嗽上气

厥在胸中

过在手阳明太阴

现代中医的哮喘

现在西医的阻塞肺

素问五脏生成论

其实太过的简单

都是迂腐老中医惹的祸

让我们后来者不敢去碰

内不治喘

外不治癣

老一套的

治喘方法

你没法治

治崴脚

在十五秒之内

让一个崴脚的

马上走路正常

我治哮喘的速度

跟治崴脚的速度

一样

得义(学生):

师父放大招了

全都是大课题

这一段时间

使用第一个

太阴阳明的

大循环针法

彻底治愈了几个

脑梗和脑梗后遗症

大循环针法的根源

灵枢一脉

千年传承

巨灵之源

黄贵生:

《太阴阳明论篇》

黄帝问曰:

太阴阳明为表里

脾胃脉也

生病异者

岐伯对曰:

阴阳异位

更虚更实

更逆更从

或从内

或从外

所从不同

故病异名

帝曰:愿闻异状

岐伯曰:

阳者天气也,主外

阴者地气也,主内

阳道实

阴道虚

故犯

贼风虚邪

阳受之

食饮不节

起居不时

阴受之

阳受之则入六腑

阴受之则入五脏

入六腑则

身热不时卧

上为喘呼;

入五脏则

瞋满闭塞

下为飧泄

久为肠澼

故喉主天气,咽主地气

故阳受风气,阴受湿气

注:

黄贵生

老师出生于

中国广东的

古中医世家

欧洲行医

三十多年

黄老师

曾经走遍

祖国各地

世界各地

艰苦搜寻

古派针灸

的余脉

结合黄家

祖传针法

终成一家

国内很多

针灸传承

已经消失

黄老师

希望能够将

流失海外的

古中医传承

带回祖国

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