《夏禹书》12字不仅是最早的爱莲说,更是劝世警句

作者:王春芳

夏禹书石壁篆文总共有十二个字,传说为治水有功的夏禹所书。

参阅网上文章得知:《金石索·石索》所载《夏禹书》十二字,书中释为“出令聂子星纪齐春其尚乙巳”。 据说最早见于《法帖·神品目》,曰:“夏禹书石壁篆文,在平江县昌江山。”最早释读则见于四库全书:“出令聂子,星纪齐萅,其尚节化。”但学界多不认可其解读。

既无定论,笔者也来解读一下:

夏禹书这十二字整体上多为类似大篆的字体,也有个别甲骨文字体可做参考。个人认为,这些字当是大禹时期糅合多种字体创造出的“八会”之“中夏书”。它与周朝的篆文、钟鼎文和秦朝的小纂甚至甲骨文有一定的传承关系。主要字体结构以大篆为主。

逐字分析如下:

确定12字内容是荷出莲子 坐水生蓉 其尚氒行

  据此,对夏禹书12字白话译文:

  莲花为莲蓬的种子所出,坐落水中,生于春天,美若芙蓉,是尊贵象征。要改变不良社会风气,就需要人们具有莲花一样洁身自爱的品质,崇尚先祖,抛却恶行,全力共创理想美好的社会。

从五帝到尧舜禹时期,天灾地难与人祸不断,尤以东南方等地作乱严重。一些权贵仗武扩张纷纷向中原进犯,烧杀掠抢造成民风败坏。尧时,“后羿射日”除七害,最终又灭了十日之族,国家再次得到统一。舜时,鲧、三苗、驩兜、和共工又想联手推翻尧舜江山,不断地发动叛乱战争,但最终被舜帝打败。而大禹治水有功,大禹继承了江山社稷之后,面对一些日积月累的不良民风戾气,号召世人修身养性,纠正恶习,减少杀伐,以促进社会的稳定和发展。

史记和其他文献中记载当时情景:

司马迁:尧遭鸿水,黎人阻饥。禹勤沟洫,手足胼胝。言乘四载,动履四时。娶妻有日,过门不私。九土既理,玄圭锡兹。

汉·刘向《说苑·君道》:禹出,见罪人,下车问而泣之。左右曰:“罪人不顺道,君王何为痛之?”禹曰:“尧、舜之人皆以尧、舜之心为心。寡人为君,百姓各自以其心为心,是以痛之。”

可以说,夏禹书是最早的爱莲说,也是劝世书。这十二字有“三言”之《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》之妙,属劝世名句。

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