论语连载(288)《先进篇》第21章,“论笃是与,君子者乎?色庄者乎”

经史合参读经典
日积月累学圣贤
【原文】

子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?”

【原文朗读】

【注释】
:言论,理论。
:笃实,真诚。
:正,对。
:认可,赞同,赞许,赞扬。
:神色,仪容,外表。
:庄重,端庄威严。
【白话翻译】 
孔子说:“有的人说起话来一套一套,态度很真诚,说得也非常对,由此获得了大家的一致肯定。你说说这个人是真正的君子呢?还是一个仅仅外表庄重的伪君子呢?”
【解读】
本章紧接着上一章,上一章孔子告诉子张“不践迹,亦不入于室”,是说不要光把圣人的言论挂在嘴上,而主要看你能不能去实践,否则你就是一个光说不练的假把式。
到了本章,孔子紧接着就给出了反面典型。之所以把本章单独列为一章,是因为这段话不是专门针对子张说的,而是泛指。由于这两章的哲理相互关联,所以论语的编撰者们就把这两段话前后排列。
正确理解这段话的关键在于对“论笃是与”这句话的解释,有很多学者把“论”当成动词,谈论,谈到,其实在这里作为名词更合理。孔子的话太简练了,“论笃”和“是与”是两层意思,“论”是理论言论,“笃”是笃实敦厚,“是”指的是正、对、正确,“与”是说得到了别人的认可赞扬。
“论笃是与”描绘了一种人的外在表现和一种社会现象,有些人讲起话来一套一套,既合理又精辟,很多人立马会觉得此公太了不起了。孔子反问道,他到底是一个真君子,还是一个道貌岸然的伪君子呢?
【给我们人生的启示】
在现实社会中,这种人不在少数,表面上说得冠冕堂皇义正辞严,私底下却道貌岸然见不得人。

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