《礼记》:最会说话的人,都有这十种风度

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《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典之一,全书多以散文撰成,一些篇章饶具文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻划,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。

它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面。东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典。

说话是一门艺术。智者慎言,言由心生,该说则说,适时而言。懂得说话的人,左右逢源,不得失任何一人,是人人都想结交的朋友。而《礼记》这10句话,刚好给了我们关于说话的建议。

1、君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。《礼记·表记》

译:君子在别人面前举止应慎重,容言要端庄,不要说错话和说不该说的话。

感悟:几句可用以劝人要谨言慎行,对人不要说不该说的活,也不要作不该作的事。一个方面是说,免得授人以柄,招致非议。另一方面,也是君子的个人修养。事情的成败得失,很多时候取决于说话之人能否在适当的场合说出适当的话。

2、公事不私议。《礼记·曲礼下》

译:大家的事不能私下偷偷的议论。不私下议论公事。

感悟:有口不以私言,公事当公议、公办,如果私下议论,则有奸邪谋私之嫌疑。言其所当言。事情的成败得失,很多时候取决于说话之人能否在适当的场合说出适当的话。

3、朝言不及犬马。《礼记·曲礼上》

朝是谋政、议政之处。办公时,不言谈及犬马等游乐之事。工作时要有敬业精神,更要自律。

4、公庭不言妇女。《礼记·曲礼下》

办公时,不要谈及声色之事。说话要把握住时机,要在适当的时机谈论适当的事。

5、在官言官,在府言府,在库言库,在朝言朝。《礼记·曲礼下》

译:朝庭之上,言动都要合理。官、府、库、朝,都是办公场所。在相应的办公场所,就谈论所应处理的事务。

感悟:一个人不能圆滑,但要圆融,学会因时制宜,因地制宜,以说话润滑人际关系。见了官场说官场上的话,见了生意人说生意场中的话。一个有修养的人,跟不同的人谈话,其主题都扣合对方的身份,所谈都是合乎道理的事情。这样就会使对方受益。

6、居丧不言乐,祭事不言凶。《礼记·曲礼下》

译:居丧期间,不要谈及快乐的事;祭祀时,不要谈及凶事。

感悟:高谈阔论、嬉笑打闹都是对亡者及家属的不敬,说话压低声音,举止轻缓稳重,才能显出您的诚意和风度。

7、居其位,无其言,君子耻之;有其言,无其行,君子耻之。《礼记·杂记下》

译:处于一定的职位,而没有在那个职位上所应该提供的意见,君子为其感到羞耻;有那样的言论,却没有那样的行为,君子为其感到羞耻。

感悟:这几句多用于说明处于一定的职位就应该有符合那个职位的言行。也可用于讥讽居于一定的职位而不称职的人。还有一个重要的问题就是言、行的问题。有些人总喜欢把话说得很大很满,但总是缺乏行动,更没有结果。古人非常鄙视这种人。我们生活、工作中,宁肯把话说得朴实、谦虚,也不要自夸。

8、长者不及,毋儳(chán,间杂之意)言。《礼记·曲礼上》

长者没有谈及的事,不要提及。与尊长谈话时,应该由尊长主导话题。

9、侍坐于先生,先生问焉,终则对。《礼记·曲礼上》

侍奉先生,如果先生问话,一定要等先生问完,再回答。不要打断先生的话,不要插话。同样在与别人交流时,出于对对方的尊重,最好不要主动打断别人。

10、侍于君子,不顾望而对,非礼也。《礼记·曲礼下》

译:礼尚谦。若多人同侍长者,长者向众人发问,侍坐者当先看看周围,待他人来回答,不宜率然抢先回答,要察言观色来对答。少顷,若终无人说话,再来回答长者的问题。

感悟:言由心出,智者慎言,该说则说,适时而言。在与长者说话时,如果还没有轮到自己说,就先说了,这是急躁;不看对方脸色,揣摩其心意,便轻率开口说话,这叫睁眼瞎;该自己说话时却不说,这叫隐瞒。

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