佛系是怎样炼成的？
孙继胜的小宇宙
所有的佛系
都曾遭受过命运的暴击
历史上，从没有哪个朝代像大唐一样，诗意盎然，群星闪耀。
盛唐时期，号称“诗仙”的李白稳坐诗坛头把交椅，“诗圣”杜甫紧随其后，当时，“诗王”白居易还没出生，如果要排第三号人物，众望所归，非王维莫属。
据《新唐书》记载，王维系出名门，状元及第，诗、书、画、乐样样精通，正宗学院派的代表，“名盛于开元、天宝间”， 后人常将他与李白杜甫并提，称“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”，其山水田园诗与孟浩然合称“王孟”，唐代宗誉之为“天下文宗”。文坛地位显赫一时。
但是，相比李白杜甫白居易在诗坛的张扬，王维素以低调内敛著称，淡泊名利，随遇而安。华语诗坛年度排行榜啥的，怎么着都行，随便你们，我无所谓，为人相当的佛系，江湖人称：“诗佛”。
究竟是什么原因让一个才华横溢的诗坛名家如此低调？
王维与李白共处一个时代，同在长安为官，有共同的好友，为何二人却从无交集老死不相往来？
王维与玉真公主的三角恋绯闻是真是假？
佛系的背后，究竟隐藏着那些难与人言的苦衷？
01
公元701年，也就是武则天长安元年，蒲州（山西运城永济），一座深宅大院里，王维降临人世。
就在王维降生的同一时刻，丝绸古道上，相隔千里之外的大唐安西边陲重镇碎叶城，现在的吉尔吉斯斯坦共和国托克马克市南部，李白也呱呱坠地。
俺家李白好好的啥时候变成外国人了？
这事儿一两句话说不清楚，以后再说，咱们今天说王维。
两位文坛巨星同时来到人间，这当然不是巧合。相信我，所有出现在你生命中的人和事，都不是偶然的，都是命运刻意的安排。
王维出身书香门第，家学渊博，本人从小勤奋好学，涉猎颇广，祖父教音乐，父亲教诗文，母亲教画画。
当李白因为厌学翘课，跑到河边看一个智力有障碍的老奶奶拿铁杵磨绣花针的时候，王维已经是当地学霸，不光考试成绩稳居年级前三名，而且多才多艺，远近闻名。
当李白在老奶奶的感召下幡然悔悟，终于开始补习功课的时候，王维在重阳节写的一首《九月九日忆山东兄弟》，已经成为10万+爆款，被网络刷屏：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
那一年，王维才17岁。
唐玄宗开元九年，20岁的王维进京应试，不负众望，力拔头筹，高中进士科一甲，也就是头名状元，成为全州骄傲。当地人教育子女时都说：“你看看人家隔壁老王家孩子，你再看看你！”
也是在那一年，从未参加过高考的学渣李白在蓝翔技校学开挖掘机，因为“仗剑行侠”，也就是持凶器打架斗殴，被学校开除，索性离家出走，开始四处游荡。
也就是说，最初，李白和王维根本就不在同一条起跑线上。
02
长安城内，新科状元王维春风得意，创作热情空前高涨，一首自己作词作曲的《相思》，被当红艺人李龟年翻唱后，红遍京城，迅速成为华语乐坛最炙手可热的十大名曲之首：
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
唐玄宗的弟弟岐王李范喜好音乐，十分欣赏王维的才艺，经常邀请他到王府参加上流社会的各种派对，王维由此结识了不少文化艺术界的名流，而且，岐王还将他介绍给了自己的妹妹玉真公主。
这位玉真公主也是当今皇帝的亲妹妹，比王维大9岁，长得挺好看，就是生活作风有点那个，以至于年近30仍待字闺中。
这别说在当时，就是搁到现在也得被父母催婚，不想听七大姑八大姨整天在耳边瞎哔哔，公主一赌气，干脆“缁衣顿改昔年妆”，出家做了道士。
当然，修道不过是掩人耳目，事实上，公主可没闲着，道观里经常有文艺界的小鲜肉进进出出，不结婚不代表不谈恋爱对不对。
就这样，年轻俊朗，才华横溢的王维很快成为玉真公主的座上常客，坊间传言，二人关系非同一般。
在公主的授意下，王维很快被组织部任命为太乐丞，从八品，负责宫廷礼乐，相当于皇家歌舞团团长。
虽然行政级别不高，但工作轻松，福利待遇好，上面还有人关照，隔三差五去公主道观里小住几日，俩人谈谈文学谈谈音乐谈谈理想。王维最初那几年，生活过得有滋有味，仕途也是一片光明。
可万万没想到，突然出现第三者，横插一脚。
对，李白出现了。
03
公元730年，四处漂泊的李白第一次来到长安。因为没有学历，只能凭借这几年在诗坛闯出来的名气，四处递简历求职，通过各种关系结交权贵。
七拐八拐，不知道怎么跟玉真公主搭上了关系。当时，公主跟王维的感情已进入平淡期，七年之痒，正无聊的时候，风流倜傥，潇洒豪放的李白趁虚而入，很快就取代了王维的位置。
受到冷落的王维当然不开心。有啥了不起，不就是长得比我白嘛，不就是诗写得比我更露骨，更会讨女人喜欢嘛。
这话没错，你看人家李白给公主写的诗：
玉真之仙人，时往太华峰。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
几时入少室，王母应相逢。
又是“鸣天鼓”，又是“腾双龙”，一会儿“弄电”，一会儿“行云”，把公主写得跟仙女一样。不得不承认，要论拍马屁夸女人，王维跟李白之间，至少隔着8个白居易。
04
李白出现之后，王维的厄运也随之降临。
先是结发妻子突然病逝，只留下了一个女儿。自己还没从悲伤和愧疚中走出来，工作上又出了点小差错，面临朝廷的问责处罚。
此时，公主正跟李白打得火热，全然不念旧情，对处理结果不管不问，结果，王维因工作失误被贬出了京城，降职为济州司仓参军，也就是副科级仓库管理员。
王维感到万分沮丧，甚至开始怀疑人生，怀疑自己这么多年跟公主在一起值不值得，怀疑自己被贬到山东是李白在背后搞的鬼，嫌老子碍你们的事儿呗。
当时，孟浩然跟李白和王维的关系都挺好，一直想在中间撮合两个人。李白在长安的时候，孟浩然跟王维说：“今天我做东，叫上李白，晚上咱哥仨杏花楼一块儿坐坐，喝两杯，好好聊聊。”
王维脖子一梗，斜上45度角仰望天空：“切，我堂堂状元，清华博士，跟一个初中肄业生有啥好聊的。”
老孟不知内情，还以为是文人相轻，哪想到，这俩人特么就是情敌。
后来，李白借着玉真公主的关系走上层路线，得到了当今皇帝和贵妃娘娘的赏识，混得风生水起，在文坛的名气居然超过了王维。
了解这件事的文友们都说：“科班出身不一定比得过野路子，要是能重来，我要选李白，创作也能到那么高端，被那么多人崇拜。”
如日中天的李白在长安那段时间，经常呼朋唤友喝酒聚会，也从来没有请过王维。
就这样，两位诗坛巨匠在同一座城市生活多年，竟如同路人，从无往来。
05
公元755年，安史之乱爆发。
叛军所向披靡，长安城岌岌可危，唐玄宗带着杨贵妃及文武官员仓皇逃出京城。
当时，已经55岁的王维在京城任给事中，正五品，负责审议各省奏章，也算是个挺重要的位置，但皇帝离京的时候，并没有带上他一起走，就这样，长安城破之日，王维做了俘虏。
叛军首领安禄山之前已在洛阳称帝，定国号大燕。为了笼络人心，任用了一批愿意归顺自己的前朝旧臣，比如：王维。
是的，王维变节了，在大燕国伪政权担任官职，做了可耻的汉奸。
没想到啊没想到，浓眉大眼根红苗正的王维居然做了可耻的叛徒，这当然是个人历史上极不光彩的一页，虽然暂时保全了性命，但也面临着极大的风险：唐军再打回来怎么办？
担心的这一天很快就到了。公元757年，唐军反攻平叛，洛阳和长安两京相继收复，王维以汉奸罪被捕入狱。
像王维这种情况，本来是难逃一死的，但王维的弟弟刑部侍郎王缙平叛有功，以功爵力保，说我哥出任伪职完全是被迫的，没有舍生取义是为了保存革命的火种，是为了将来策应唐军反攻，身在曹营心在汉，其实就是我大唐的卧底。
王维也赶紧表白说对鸭对鸭，不信你们看，我那个时候写的诗：
万户伤心生野烟，百官何日再朝天？
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
你看，盼星星盼月亮，就盼着咱们唐军打回来呢。
幸好有这首诗做凭证，王维逃过一劫。在写给朝廷的悔过书中，王维深深地自责道：
臣闻食君之禄，死君之难。当逆胡干纪，上皇出宫，臣进不得从行，退不能自杀，情虽可察，罪不容诛。
自恨驽怯，脱身虽则无计，自刃有何不可。而折节凶顽，偷生厕混。纵齿盘水之剑，未消臣恶；空题墓门之石，岂解臣悲。
好恨我自己呀，贪生怕死，当时我咋不自杀呀！
甚至在得知自己已经被赦免的情况下，仍上书皇帝，请求批准自己出家赎罪：
伏乞施此庄为一小寺，兼望抽诸寺名行僧七人，精勤禅诵，斋戒住持，上报圣恩，下酬慈爱。
我跟你讲，犯了错误，别人批评你的时候，要尽量辩解，往轻处说；轮到自我批评的时候，一定要说自己罪大恶极，罪该万死，拼命往狠处说，这样反而容易得到人们的谅解，这是无数先辈总结出来的官场经验。
由于反省彻底，思想认识深刻，加上兄弟的力保，王维最终不但被朝廷特赦，还被重新启用，任命为正五品太子中允兼迁中书舍人。
06
大难不死，王维自然长出了一口气，但从此也背上了沉重的思想包袱。
自己偷生变节，两朝为官，文友们怎么想？同事们怎么看？自己的这段历史将来如何书写？
总觉得在人前抬不起头来，这种羞耻感和焦虑感深深地折磨着王维。
经过了这场变故之后，王维的意志逐渐消沉，开始痴迷佛学，青灯为伴，过着半官半隐的生活。不论写诗还是作画，风格也与以往大不相同。
从前写边塞诗，境界壮阔，气象雄浑：
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
遣词造句何等豪迈。再比如：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
风韵超凡，声情刺骨，被誉为千古绝唱。
而晚年的王维，醉心于空灵禅意，山水田园，追求淡泊自然，清静无为。比如这首《竹里馆》：
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
王维的晚年生活正如他诗中所说的那样：
晚年唯好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
完全是一副不问世事，淡泊名利的隐者形象，“行到水穷处，坐看云起时。”简直就是当今“佛系”的开山鼻祖。
其实，每个人心里的苦，只有自己最清楚。
哪有什么真正的佛系，不过是混得有点失意，表面的超然洒脱，终难掩盖内心的怅然落寞。
菊花残，满地伤，这是饱经沧桑，历经磨难后的无奈之举，现在的年轻人就别跟着凑热闹假装佛系了，根本没有经历过风雨，哪有资格淡泊名利？
红尘滚滚，世事无常，每个佛系，都曾遭受过命运的暴击，每个佛系的背后，都有一段不堪回首的过往。
正所谓：
宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。
一生几许伤心事，不向空门何处销？