韩国人对中国的上海那绝对是刮目相看，因为它是韩国政治与宗教的双重朝圣地
中国上海对于韩国来说，是一个非常重要的地方，无论对于韩国的政治与宗教，都有着深厚的历史渊源
一，上海与韩国的政治历史渊源
上海，由于其独特的地理位置与特殊的历史时期，在民国时期发生了众多的历史故事，在石库门的里弄里还隐藏着一处韩国人的圣殿——大韩民国临时政府办公旧址。
韩国临时政府成立于1919年,是一个在中国长期坚持反日独立运动的流亡政府,被称为"韩国民族独立运动的圣殿。
南京国民政府成立后，蒋介石对韩国流亡政府给予了大量援助，密会了后来被称为韩国国父的金九先生，帮助他训练韩国人自己的武装。
金九是在中国各地辗转27年的韩国独立元勋，是韩国历史上的一个传奇人物，著名的韩国独立运动家，被誉为“韩国国父”。
他曾在中国流亡27年之久，亲历了韩国临时政府的动荡、扎根和成长的过程。他是韩国当之无愧的独立运动家，被誉为“韩国国父"。
1919年在上海成立了大韩民国流亡政府，明确废除君主制，成立民国。现在的大韩民国临时政府旧址是一幢位于马当路的石库门房屋。
临时政府创始人金九，被朴槿惠的父亲朴正熙尊为国父。临时政府国务总理李承晚，是战后成立的大韩民国的首任总统。
韩国"三一运动"以后，大韩民国临时政府几经迁移于1926年入这里，当时金九任国务领(相当于总统)。从此，韩国流亡政府便开始在中国开展韩国民族独立运动。
日本投降后，韩国流亡政府在上海通过了第一部国家宪法，后来流亡政府迁回朝鲜。此后，韩国将流亡政府成立的时间1919年定为大韩民国的开国元年，韩国复国军也成为韩国国防的中坚力量。
位于上海黄浦区马当路的韩国流亡政府的办公旧址成为了韩国人的朝圣之地，中韩建交之后，历任韩国总统均会特意前往上海参观。
它是韩国临时政府在上海办公时间最长、保存最完整的"旧址"。大韩民国临时政府旧址于1993年正式对外开放，曾接待过3位韩国总统，3位国会议长。
韩国临时政府成立于1919年,是一个在中国长期坚持反日独立运动的流亡政府,被称为"韩国民族独立运动的圣殿。
大韩民国的历史可以说是从中国开始的，1992年中韩建交以来的全部韩国总统：卢泰愚、金泳三、金大中、卢武铉、李明博、朴槿惠都曾莅临朝圣。
2001年 "旧址"管理处又与韩国独立纪念馆全面整修建筑物。展示了大韩民国临时政府在上海的活动概况。现在，作为韩国独立运动的圣殿、中韩共同抗日的象征，正吸引着越来越多的中外参观者。
二，上海与韩国的宗教历史渊源
上海浦东金家巷圣母无原罪始胎堂，可以说是朝鲜半岛天主教的朝圣地和发源地。
大金家巷天主堂是大家的俗称，正式的名称为“天主教上海教区大金家巷圣母无原罪堂”。
大门立柱的另一边还有一块石碑，叙述着该堂与韩国的因缘，据记载：清道光二十五年（1845年），朝鲜的六品修士金大建（安德）在该堂被祝圣为神父，他是被罗马教皇祝为圣人的韩国第一位天主教神父。
金大健圣名安德鲁，是朝鲜半岛首位成为天主教司铎（神父）的人，亦是朝鲜历史上第一位殉道的神父。入教后于1825年8月17日在金家巷教堂被祝圣为神父。
随后到韩国传播天主教。传教过程中被韩国当局逮捕，1846年9月16日被处死，后来金大健被罗马教庭祝圣为“致命圣人”。
在韩国天主教徒的眼里，金家巷教堂是韩国天主教的朝圣地。在中韩两国天主教交往中有着特殊的地位。
需要特别提到的是，韩国天主教会在反抗日本殖民侵略的发挥了重要作用，比如刺杀伊藤博文的安重根义士就是天主教徒。
韩国天主教会不仅把每年9月20作为纪念这位殉道者的日子，也把金家巷天主堂定为天主教的策源地和朝圣地，在教堂里设有金大健纪念堂。
我国对外开放以来，已有众多的韩国天主教徒来到金家巷天主堂“寻根”。1996年9月20日，韩国天主教红衣主教还专程来到浦东金家巷教堂，与众多教友一起参加纪念活动。
2002年，由于市政建设的需要，经过认真协商，金家巷天主堂动迁到了环境优美的联洋社区大拇指广场东侧。
新建的堂内还专门设计了一间象征渡船的金大健纪念堂，纪念堂的祭台上方安放了金大健的造像，祭台中还有金的部分骨骸，以便于韩国天主教徒朝圣。
每年9月20日金大健被祝为圣人的这一天，不少韩国教徒会到金家巷教堂寻根、朝圣，在教堂内的金大健纪念堂前拍照留念。
近些年，先后到访的有韩国部长，枢机主教，国会议长，韩国驻中国的外交官及大批韩国朝圣团。
天主教在韩国虽然不是占比最高的宗教，但却是获信任度最高的宗教，影响力很大，已故总统金大中，刚刚卸任的总统文在寅都是虔诚的天主教徒。