鄂州十三“山”(下篇)

“山”开鄂州,留绝唱:《武昌县志·沿革》记载:“帝尧时有樊仲文,今武昌有樊山。”《武昌记》曰:樊口南有大姥庙,孙权(吴王)常猎于山下,依夕见一姥,问权猎何所得。曰:正得一豹。母曰:何不竖豹尾?忽然不见;《三国志·吴书·王蕃传》孙皓帝“武昌殿上斩王蕃,出登来山(雷山)” 南朝·陈僧《咏雉山孤石》:迥石生空立,平湖四望通。岩根恒洒浪,树杪镇摇风。        唐·宪宗李纯御游白雉山,作诗《雉山吟》:灵鹫高峰伊画屏,飞来竺国记图经。危梯下瞰呼猿洞,远霭遂连放鹤亭。并亲笔书赐“灵鹜禅寺”四个大字匾额。        宋·苏轼《武昌西山诗》:“春江渌涨葡萄醅,武昌官柳知谁栽。忆从樊口载春酒,步上西山寻野梅。”元·丁鹤年莲花山《南湖度夏》:湖山新雨洗炎埃,万朵青莲镜里开。日暮菱歌动南浦,女郎双浆荡舟来。        明·太祖朱元璋清峰寺无题诗:清泉圣水甘露涌,峰似鹫岭菩萨众。古佛灵光圆普照,刹那匡显冮山统。并御书“清峰古刹”。        明·邬昶《同孟先服游云盖寺》:雨出谁能霁却归?步追虎迹入芳菲。老僧不下禅床久,终日开窗看鸟飞。        清·朱晴初游沼山:“沼峰十里碧烟稠,大局睹成在岭头。到底龙潜真荫出,地灵人杰足千秋。”是这些名人吟咏、书写了这些山,是山铭记了这些名人,名人则成就了这些名山。       “山”的飞、禽、走、兽:“飞”山:大龙山、天龙庵、凤凰山、龙凤山、凤山垴、天鹅山、飞鸦山、大鹰山,白雉(鸡)山;“禽畜”山:牛山、马山、走马山、马鞍山、马安山、马儿垴、麻羊垴、金鸡山、猫儿山;“兽”山:虎山、狮子山;“爬行”山:蛇山,龟山;此外,还有“神仙”山:葛山、观音山、仙人山、东方山(鄂州境内一部份)。        由此统计:能“飞”的山9座、能“走”会“跑”的山11座、能“爬”的山2座、“神仙”山4座,总共26座。       “山”的十字歌:一横山、二锚山、三山、四峰山、五卦山、六挡墩、七星山、八折山、九峰山(西山有九座山峰)、石(十)山。       “山”的故事多:金鸡啄“菜”。话说西阳畈蒲团乡,有一座石头山,海拔66米,总面积68亩,绿树青峰,名金鸡山。金鸡山边有一座村落,叫蔡畈,这山也曾随蔡姓,叫蔡家山。相传在旧社会,有一年这里发人瘟(瘟疫),一年就走了16条扁担,即有16口男丁过世,令蔡氏家族惊骇不已。后请来阴阳先生,这阴阳先生说与金鸡山有关,即“金鸡啄菜(蔡)” 。后来,蔡氏家族在金鸡山建了蔡氏祠堂压“金鸡”,并在金鸡屁股后头凿了一个石坑,以示惩戒,金鸡山改名为荆奇山,金鸡寺也跟着叫荆奇寺。后来,蔡畈人才辈出,兴旺发达,金鸡山的名字才得以复名,但是荆奇寺的名字至今依旧。故事讲到这里,人们不信,不妨到金鸡山看一看、游一游,荆奇寺的香火很旺,热闹非凡。考其《蔡氏宗谱》,蔡畈原是一个显赫的家族,是明代济阳王蔡哲的后人,吴都蔡家巷的发脉。        俗传金鸡山曾是渔村“水驿”,三国时,吴王到瓜圻种瓜必经此水驿,金鸡山、瓜圻、横山、峒山、三山等樊湖水域“高地”都曾是吴王的水军营寨。鄂州“山”的故事及传奇、传说很多,精彩纷呈,人们津津乐道:如沙窝里“天鹅抱蛋”,泽林飞来“金凤凰”、三山上长出“九龟”,碧石上驾骑来“白鸡”,东沟那边有个“月亮”、梁子湖上有“七星”、太和那里出“太阳”等等。这些“山”的故事,就不一一道来。        “山”的哀歌。弓背山祭:呜呼,弓背山!位于洋澜湖之南,马鞍山北,约200米处,海抜57米,面积69亩。以山形,象弓背得名。呜呼!天苍苍、地茫茫,盘古开天地而生,古寿难考。呜呼!湖边之山,“城”中之山!一日忽然不见,消失在灯红酒绿之中,鸣呼、哀哉!留下了山的祭意:刘锅驼山“宰相山”,雄哉!壮哉!妙哉!        虎头山呜呼,凤呜千古绝唱。据《武昌县志》载录:虎头山在县东三里(在市重型机械厂内,现巳毁。)虎头山以形似而名,又名凤穴山。梁(朝)庾信赋“龙蟠凤集”是也。旧名凤阙。《武昌记》曰:城北有冈高数丈,名为凤阙。吴黄龙元年,有凤凰集此冈,故谓凤阙。《土俗编》:上枕虎头,下瞰南湖,一佳胜也。《武昌县志·古迹》云:凤凰台塔在武昌县东。凤凰台在虎头山。《三国志·吴书·孙权传》载录:吴黄龙元年春,公卿百司皆劝权正尊号。夏四月,夏口、武昌并言黄龙、凤凰见。丙申,南效即皇帝位。         吴书所载“武昌凤凰见” 即是所指,孙权正是因此吉兆,称皇帝的。可见虎头山,是“凤凰”之山、“古迹”之山、“经典”之山。         弓背山、虎头山,呜呼!哀哉!还有“雄鹰”折翅大鹰山。         山的保护与开发建设。我们现在讲“人”权,是不是也可以讲“山”权,给山立法,加以保护。弓背山,虎头山故然不幸,但也有不幸中的万幸,如蒲团的金鸡山,据村干部讲,当年筑武黄高速公路时,筑路公司曾以二十万元的价格,买下金鸡山的石头筑路,所幸未果。现在金鸡山荆奇寺已成为周边数十里宗教文化的社区活动中心,一年创造的经济价值就不止二十万。同时,对于建设和谐社区也起着积极的作用。  再就是,能“抢救”的山应该“抢救”,城中之山的“大鹰山”, 还有三山等,就不要再开山取石了。         现在,我市正在建“三国”历史文化旅游城,“龙蟠北矶”的观音阁江滩公园已经建成,被岁月湮没的中国十大古钓鱼台之四的吴王钓鱼台,已经得到认定重建;我们何不再造“凤鸣东冈”的虎头山,其遗址就在武昌大道边的原重型机械厂内,机械厂已搬迁,能否将剩下的二个车间拆迁,建“虎头山”文化广场?让吴都再添三国历史文化“山”的景观。         鄂州人文历史谱写了这些山,当山溶入了这些人文历史,山便有了山的“魂魄”、山的“品质”、山的“道德”!

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