花湖报本寺历史寻踪

花湖报本寺历史寻踪

吴王孙权妹弃刘备回东吴后，因思母在今天的花湖建有一庙，以报母恩，故名报本寺。
　　寻踪报本寺历史，不能不说及成语“赔了夫人又折兵”。辞书诠释：三国时东吴孙权要向蜀汉刘备索回荆州，都督周瑜定计，将孙权妹谎说嫁给刘备，吴蜀联姻共同对付曹操，借以把刘备骗到东吴留作人质，以便索回荆州。
　　刘备按诸葛亮的对策行事，到东吴，婚后逃出东吴。周瑜带兵追赶，被诸葛亮的伏兵打败。

　　因以“赔了夫人又折兵”比喻想占便宜，反而受到双重损失。此释是依据小说《三国演义》等故事，而实际历史真实并非如此。吴王孙权妹名尚香，于赤壁之战后第二年公元209年（即建安十四年）被逼嫁给刘备，这是地道的政治婚姻。试想，时不过十六七岁、正青春年华的孙尚香，岂肯嫁与年近花甲的老郎刘备？只为巩固联刘抗曹的需要。“以（刘）备领荆州牧，周瑜分南岸地以给备。备立营于油口，改名公安，（孙）权又以妹妻（嫁给）备。（《资治通鉴》）。与之“固好”（《三国志》）。

　　因而孙尚香做了政治牺牲品。赤壁之战后的第二年，荆州尚未借给刘备，刘只有弹丸之地难以立足，故“孙权要向蜀汉刘备索回荆州”说实属荒谬，骗刘作人质说亦纯属子虚乌有。
　　孙尚香于公元209年被逼嫁给刘备，居由油口新改名的公安（即今公安县）。她“才捷钢猛，有诸兄风。侍婢百余人，皆持刀侍立，（刘）备每入，心常凛凛”（《资治通鉴》）。可见孙夫人很不爱刘备。不仅孙夫人自己武功很好，性刚猛烈，且她带去的百余婢女，个个武艺高强。哪里是婢女，倒像似带去了“娘子军”。她们日夜轮流站岗，持刀立在门内外，刘老郎哪里敢进新房。即使壮着胆子，硬着头皮进去，心里却打着寒战，怕得要死，怯得要命，话不敢说，气不敢出。如此这般还敢与孙夫人亲热？一场名誉夫妻而已。后来，刘备根本不敢进使他担惊受怕的“新房”了，有诸葛亮可佐证：“亮曰：主公在公安也，北畏曹操之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人之变于肘腋。”（《资治通鉴》）。好可怜的刘郎，既畏曹操，又怕孙权，且惧身边孙夫人杀他，日子实在难过。
　　然而，年轻美丽的孙尚香，更比刘老郎苦恼十分。侍女持刀守岗内外，即是她对婚姻不满的恼怒之举，终于逼得刘老郎去则去矣，不得入内。然孙尚香仍然度日如年，生不若死。苦熬两年，公元211年（建安十六年），其兄孙权不得不趁刘备西进之机，派船接妹归来。东归前，“夫人欲将子（刘）禅还吴，张飞、赵云勒兵截江，乃得禅还。”（《资治通鉴》）。可见孙尚香恨刘入骨，想把他的儿子刘禅顺便带回东吴，以屈刘备。碍于赵云截途好说歹说，不得已归还刘禅。
　　八年后，（公元219年），吴王孙权才夺回荆州，关羽走（逃）麦城，于章乡被捉，斩之。又两年后的公元221年，孙权自公安都鄂。八月在鄂县（今鄂州市区）建都城，改名武昌。孙尚香亦随后来了武昌。虽然十年前即已结束了与刘备的不幸婚姻，然遗恨未解，年轻的孙尚香异常思念已离世多年的母亲（母吴国太逝于建安七年）。于是选择了花湖一处理想之地建庙，以报母恩，且寄托哀思，名报本寺。
　　报本寺位于花湖镇老政府大门右前方约三百米之遥。三国后的晋朝廷曾下诏封赏此庙，庙门上书写的“晋敕报本寺”刻石，仍完好地保存在现报本学校院墙左前角处。报本寺历朝曾有维修或重建之举，直至“文化革命”期间，毁于一旦，在原址改建了报本小学。
　　能否挽救历史文物，复建被毁的报本寺呢？花湖百姓确有此心愿。不过，这仍有待有关部门重视这个重要的历史文物。